唯女子与小人为难养也

​

孔子对女性到底是个啥态度呢？挺有意思的。他说了句话，唯女子与小人为难养也，近之则不孙。远之则怨。

啥意思呢？女子和小人最难伺候了，关系近吧，她就不知天高地厚，关系远吧，她就有怨言了。

小人，好理解，就是君子的对立面。君子坦荡荡，小人常戚戚。女子呢，咋解释？能不能说是女性整体？要是这样，有人必抬杠，孔子他娘和她妻子女子也在列吗？

抬杠归抬杠，还得分析一下孔夫子说这话的时候的背景。春秋战国时期，群雄逐鹿，礼崩乐坏。孔子挺捉急，要克己复礼。

复啥礼？周公旦制的礼，周礼。男女之事，有另外一个称呼，行周公之礼。可见，不仅不是大不敬，还是前所未有的敬意呢，都是神圣的事嘛！

孔子的时代，早就是父权制了。从母系社会过渡到父权制，是人类发展的必然趋势。在母系社会，采集活动比较稳定，渔猎反而一般般。所以，女性地位很高。

与之相伴随的，则是群婚杂交。人们只知道自己的母亲是谁，不知道自己的父亲是谁。万一其中出现了个大人物，也是圣人皆无父。

到了父权制，女性地位就不行了，因为渔猎从不稳定，到了剩余，出现了畜牧业，农业也产生了，有了剩余，进行交换，商业也有了。

一夫一妻制度开始形成了。因为要传承遗产，遗产又在父亲这边嘛。女性地位一落千丈。甚至一度称为可以买卖的商品。

在这样的背景下，孔子说这样的话也并不是一种刻意，而是真实的社会反映罢了。

还有人推测，孔子说这话，肯定跟自己的经历有关系。比如，孔子长得很丑。被女子嫌弃，应该是可能的事情吧，嫌弃一次还行，次数多了自己吃不消，就会发出些喟叹。

还有，孔子是个离过婚的男人。这些，都会促使一个男人形成对女性的看法，乃至于发出这样的结论。

不过，好的是孔子一辈子极少与女性发生过绯闻。一是因为，他弟子众多，一般都让弟子们去探问了。什么阿谷女，采桑女。

不过，有个女子得说说。孔子见了她，还让耿直的子路愤愤不平。后来，林语堂写了剧本《子见南子》，再后来还有电影《孔子》。其中，都有涉及孔子见南子的场景。

南子，是个风流人物。是卫灵公夫人。但关系太复杂了。对这样一个风流女子，为何孔子还去见了呢？颇有些匪夷所思。

不过，话又回来了。孔子活着的时候，并没有啥成就，邻居说起来也就是，俺邻家那丘。一点都不留情面。

再说了，那次和弟子在郑国走失，被人说成是累累若丧家之犬。更是活脱脱地跃然纸上了。也是说，他活着的时候并不得志，活的挺郁闷。

而南子接近权力的中心，去见见万一有机会呢？

​