一个人对事情的第一反应,反映着他的修养,定力和格局。
真正厉害的人,“猝然临之而不惊,无故加之而不怒。”不会因为外界的变化而骤然失控,不会因为环境的动荡而紧张不安,而是始终冷静,镇定,从容。
稳住嘴,就不会得罪于人。稳住心,就不会折腾自己。
弘一法师说:“修己以清心为要,涉世以慎言为先。”如果管不住嘴巴,出言不慎,就会伤害别人,遗祸自己。
项羽占据关中后,有个谋士劝他在此定都,被项羽拒绝。那个谋士心里不舒服,就说起风凉话。他说项羽就像戴着帽子的猴子,徒有其表。结果这话传到项羽的耳朵里,他勃然大怒,下令杀了那个谋士。
任何不经大脑过滤的话,都不应该说。
有位中学生,因为在学校赌博被发现,班主任请家长到学校配合教育。他母亲见到他,就忍不住自己的怒气,当众把儿子大骂一顿,最后指着他的脑袋,说他怎么不去死。儿子当即翻过廊道的栏杆,跳楼自杀。
在愤怒的时候,语言是一把把利器。如果肆意向对方投掷,对方的心会伤得千疮百孔。不但无益于事情的圆满解决,还可能把事情推向不可挽回的深渊。
有人说,嘴巴是一个人的风水。稳住了嘴巴,就稳住了自己的风水。不说负气的话,消极的话,伤人的话,给别人留余地,给自己留口德,是一个人修养和格局的体现。
水深而流缓,人贵则语迟。凡事需经脑,说话慢一拍。说得体的话,就不会减损自己的福气,破坏自己的风水。
拿破仑说:“能控制情绪的人,比拿下一座城市的将军更伟大。”
人一旦稳不住情绪,让理智缺席,就容易让事态失控,造成不可挽回的后果。
三国时,曹操得了风涎之病,疼痛难忍。于是找来名医华佗为他诊治。华佗说,要用利斧劈开脑袋,取出风涎,才可治愈。曹操听后大怒,认为华佗是想找借口杀死自己,于是把华佗下狱,并折磨致死。
等再次发病之时,已没有人能够替他诊治。曹操渐渐病入膏肓,最后在疼痛的煎熬中去世。
情绪是理智的敌人,是昏乱的朋友。一旦情绪上头,就会不由自主地说过激的话,做过分的事,给自己制造更多的麻烦。
古话说:“心烦气躁者,一事无成。沉着冷静者,百福自集。”懂得控制情绪,从容不迫,不惊不扰,才能沉淀清明的智慧,应对发生的事情,给问题最优解。
《三国演义》评价刘备“喜怒不形于色”。能够控制情绪的人,心有惊雷而面若平湖,处变不惊,遇险不乱,遭难不伤,见辱不愤,总是心平气和地对人,静定从容地处事,举重若轻,进退自如。
稳住情绪,做自己情绪的主人,是一个人顶级的修行。
有句话说:“心态决定状态,状态决定成败。”有什么样的心态,就有什么样的人生。
心态好的人,不管处于什么境遇,都能看见人生的美好。心态不好的人,见花伤心,对月流泪,即便晴日朗照,依然在阴影里徘徊忧伤。
北宋时期,苏轼和秦观一起被贬。
苏轼先后到了荒凉的黄州,惠州,儋州,很快就调转心态,适应环境,每天流连山水,吟诗作赋,还研究美食,耕地种菜,日子过得如诗似韵,其乐融融。
达则兼济天下,穷则独善其身。
命运让我站在高地,我就利用资源优势,给天下人谋福。命运让我匍匐低谷,我就努力站起来,积极往前走,寻找自己生命的光。苏轼乐观地对待命运的安排,随遇而安,活出了人生的精彩。
而秦观,在贬往雷州后,一直郁郁寡欢,以泪洗面。即使填词,也是愁肠九曲,凄恻婉约,被称为“千古第一伤心人”。几年后,秦观抑郁而终,让人扼腕。
相似的境遇,却是不同的结局,主要在于二人截然不同的心态。
稳住自己的心态,驱逐一切消极的情绪,用积极乐观的情绪慰藉自己,充实自己,主导自己,就能赢得快乐幸福的人生。
毛泽东作诗:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。”
不管外界纷扰,坚定内心的修行。稳住自己,才会顺利无碍,福泽深厚。
稳住嘴巴,不乱说话,是修养。
稳住情绪,不失理智,是定力。
稳住心态,积极乐观,是格局。
愿我们,不乱于言,不困于情,不惑于心,沉静如水,优雅如诗。
联系客服