心，有大者如天。自古以来，成大事者必有“心大”的志向。提到曾国藩，就会让人想起这么一句话，不禁让他摇摇头又点点头，一味的愚钝并不完全表明其没有智谋。想必诸君没忘记项羽说过的话：“大丈夫当如此也！”从曾国藩的言行举止中，不难看出他与常人一样有七情六欲，有思想有抱负，他的成功，除了天资、勤奋外，还有他的那颗心够不够大。
一、志向要大
孟子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”这说明仁义道德和安危之分是人世间至关重要的东西。因为心中没有事，所以天大地大他心最大。青年时代的曾国藩是一个做事积极而性急之人，他不把读书放在首位，总是匆匆忙忙而作其它事情，所得到的一点空闲只是读书，因此很快就大有长进。这样的秉性也很容易被京城的各届前辈相中，成了培养的对象，极有可能是用他们的气运和成功的方式来逐步锻造出将来的王者——想至此恐怕要有将湘人出来的满清士子推向顶峰的念头。这种意念并不是凭空而来的。
一个朝代的兴起必定有其底蕴在里边。那么作为曾国藩他为清王朝打下江山而甘愿做个开国元勋便是理所当然的事了。但是这个王朝却是风雨飘摇了！尽管它还能用十几年的时间去挥刀斩乱世而赢得最后的胜利，但是这一切的胜利又都是靠皇帝个人的权威取得的。当这种胜利越来越多的时候皇帝就感到了危机，而且越是胜利危机越大。一个朝代的皇帝都会有一群“文官不爱钱，武官不惜命”的臣子们为其出谋划策保驾护航，但是当这种臣子越来越多的时候皇帝就感到力不从心了。所以当一个王朝的臣子越来越多的时候也就意味着这个王朝的末日不远了。
二、胸怀要大
胸怀大者能容天下难容之事。一个能成就大事的人必须有宽广的胸怀。只有胸怀大了才能容纳下更多的事情，才能更好地去成就大事。一个胸怀大志的人在面对困难的时候不会畏惧退缩而是勇往直前地去战胜困难；在面对利益的时候不会斤斤计较而是谦让有度；在面对比自己强的人的时候不会心生妒忌而是虚心学习；在面对比自己弱小的人的时候不会欺凌侮辱而是去帮助他；在面对流言蜚语的时候不会去解释而是一笑了之。
曾国藩在面对清朝官场上的种种陋习的时候也曾经有过动摇，但是当他看到那些所谓的“正人君子”们一个个都成了清朝的败类之后他才真正明白了自己应该坚持什么。于是他便把“不为圣贤，便为禽兽”作为自己的座右铭并以此来激励自己。曾国藩认为：如果一个人能够把自己看成是一个有毛病有缺点的人而不自欺欺人并且不断地去改正自己的缺点那么他就能够不断地进步；如果一个人能够把自己看成是圣贤那样去追求完美那么他就能够战胜自己的私心杂念成为圣贤。因此他不怕失败不怕丢脸不怕别人说自己的坏话而是以平常心去对待这些事情并且不断地去完善自己。正是这种胸怀才成就了他的事业。
三、眼界要大
一个人的眼界决定了他的境界和成就的大小。曾国藩所处的时代正是中国内忧外患的时代，而他所处的位置却是清朝的一个小小的官职，他所面对的敌人却是拥有先进武器和先进思想的洋人！他所面对的是一个已经病入膏肓的王朝和一群只会吟风弄月的士大夫们！
所以说在那个时代有很多的事情都超出了一个封建士大夫所能接受和理解的范围之外因此他们的眼界是很有限的而且带有很大的局限性和排外性甚至是狭隘的闭关自守的腐朽思想作怪；有很多人开始是不想走向中外的他们会把自己同化成一个彻底的中国人因为对他们来说也只有这样才能够保全性命以及更好的荣华富贵，然而洋人的坚船利炮已经把他们吓坏了于是他们开始学习洋人的东西了甚至还学了洋人的那一套而抛弃了自己的那一套（科举考试的内容）。所以很多人都是既不想让步也不想学习只能是被洋人牵着鼻子走。
然而曾国藩却看到了中国和世界的差距并且毅然地走向了世界认为只有向西方学习才能够救中国所以他后来办洋务并倡导洋务运动收效显著也为中国资本主义的发展积累了基础并且也为中国近代化开辟了道路同时也有利于社会的进步与国家的发展和强盛同时也提高了中国人的民族自尊心和自信心。
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