有一个简短的故事：当一个小和尚冥想时，他突然听到蝉在窗外鸣叫。 他拼命地使自己平静下来，但蝉的叫声越来越高。 他终于不能平静下来，站起来，走了过去。 在窗台前，大声呼唤着想赶走树上的蝉。 蝉飞走了，禅室变得安静了。 过了一会儿，蝉再次飞回，拼命嘶嘶。 小和尚不安，再次驱赶。 经过一遍又一遍的反复折腾，仍然无法安静下来。
第二天，小和尚问师父：“师父，禅房屋外传来蝉鸣。我们怎么能赶走他们？”
老和尚说：“不必驱赶蝉。”
小和尚感到困惑：“如果不驱走蝉，我只能在另一个地方打坐。”
老和尚说：“没有必要改变地方。”
小和尚生气了：“师父，你是在戏弄我还是在嘲笑我？”
老和尚笑了：“你应该把心中的蝉扔掉。”
小和尚沉思了好久，突然顿悟。 再次进入禅房，小和尚可以真正沉思打坐。 窗外仍有蝉鸣，但它们已经不能再干扰小和尚了。
很多时候，我们总是感到不安。 不是我们日子过不下去，也不是绝望，而是我们心中有麻烦和嘈杂的声音。 一阵风，一阵雨，一声哨声，脚步声……都会传播到耳朵，会打扰头脑思绪。
老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
做人，我们应该善良并积极帮助他人，但不要求任何回报。 将自己的好位置给予他人，不仅可以体现我们的高尚，还能成就优秀的自己。
与他人争执是人的天性。 我们立足于世，没有人愿意认输，都想成为人上人。 有远见卓识的人们将“失败”视为平常之事，将“获胜”视为偶然之事。
在现实生活中，人越有权力，他们越低调和安静。 在任何情况下，都应将自己视为“旁观者”，并在了解一切之前将所有内容放在一旁。 一个浮躁的人总是把自己放在当前的环境中，但会迷失自己。
在生活中，我们经常会遇到这样的情况：遇到拥挤路段的驾驶员变得烦躁，鸣喇叭，惹恼前方车辆的驾驶员，甚至演变成拳脚相加。 结果，他们两个都被带到派出所，这浪费了时间并受到了应有的惩罚。 如果驾驶员耐心等待，拥挤的道路将在一段时间后畅通。 如果汽车中有轻微的音乐，堵车也将成为一个人独处的好时机。
做人，不争就赢了。学会让步，自己才能活得从容自由。懂得以退为进，生活才会变得轻松自在。
水是干净透明的，心境如水，我们总是可以通过事物的外观看到事物的本质。 许多人总是“知其一不知其二”。 有远见卓识的人“假装被弄糊涂”并看透了一切，但假装被弄糊涂了，他们总能抓住机会。
一条河遇到了堤防。 这条河很生气，猛烈地冲击堤防，但是徒劳无功。 当河流放弃了冲击大坝的念头时，它慢慢升起，静静地溢出了大坝。 事实证明，放弃也是一种进步。
学习冲刺当然是有价值的，但是对于某些事情来说，冲刺是徒劳的，只能缓慢进行。 就像水流一样，遇到悬崖时，猛烈俯冲，而当遇到山脉和水坝时，就缓慢上涨。 看似无形，却是在无形中蓄力。
古人说：“水低为海，人低为王。” 当一个人降低姿态时，他人的智慧就像流水一样，慢慢地涌入生活。 地球上最低的地方是海洋，却纳入百川。
能够做到心静如水的人，他的内心一像大海一样广阔。 世界上的一切都在心中，所以做任何事情，都有把握。
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