一、如何控制情绪?
控制情绪不是外因,情绪只能是自我控制,自我控制是比较难的。不要说自控难,不是你控制不了自己,而是你不想控制,你不愿意控制,只有自制,向内求才是唯一办法。
1、不慌不乱去掉浮躁
遇事先不要乱了自己,是自己乱了,不是事件乱了。乱的原因都与你的浮躁有关系,浮躁消磨殆尽之刻,情绪自然不会升温。
2、冷静看待事件,不感情用事
事件出现先找它的本质,最坏坏到什么程度,最好能好到什么程度,分析事件才能正确看待事件,不要事件来就发火。事件是以刺激的方式让你发火,你对接了就上当了。更不可感情用事,不可把事情和感情、情绪混在一起,这样你会少犯错误。
二、怎么解决情绪?
先解决内在的情绪再解决事件,没有主意怎么解决呢?先解决自身的情绪再解决事件,把情绪解决了事件自然解决了。也叫先解决心事,再解决事情。
1、不在乎利害得失
太在乎会绑架你的,因为你过分地考虑了利害得失,情绪就升温了。任何一个利与害对我们来说都叫身外之物,为什么要让身外之物导致我们的肉体受折磨呢!肉体好了什么都有了,不在乎利害得失的人,就能把自己的情绪处理好。
2.保持静定心态
事件来了或者某个问题来了,静定就不会胡乱行为,问题就得到了很好的解决。怎么保持静定的心态呢?平时就要修心,修心是基础。
经历的大事越多自然就沉稳了,就自然的淡定了。你经历的大事多了,任何事在你面前都是小事了。你没经过任何大事,小事也成了大事。比如大夫看病,临床看得病多了,任何一个病人都成了小病,不慌不忙,说咋弄就咋弄。所以说:经历大事的人,遇到什么事情都是一笑了之。
清静无为:无为是没有目的的,即便有了得失又能如何呢!我还是我,失去多少和得到多少,还在那里放着,你还是你,不可能因为得到和失去,你就不是你了。只是我们意向的和我们有关系,实际上和我们没有什么关系,所有的得失实质上和生命的你没关系,我永远是我 。得在那放着,失也在那放着。物和你这个人都是两件物而已。
3、看透外物
看透外物包括一切事物和人,规律都是自然循环,乐的时候是高峰,低的时候是低峰,是自然的是循环的。比如唐宋元明清的改朝换代,看看是不是规律,是不是循环。天气晴的时间多阴的时间少,历史是乱的时候长,治的时候短,一切都是规律,和宇宙完全一致。得不要高兴,失不要悲哀,宠辱不惊。
生死由命富贵在天。一切遵循自然规律,自然循环到高潮了就是贵富,低潮了就是贫贱。只是人的认识而已。
4、看透世间
不管盛衰逆境利害得失等等,这些都是事态世间,都是往返循环,看透了就不争了,有个故事,某城有个仁义巷,两家隔墙而居,一家人多势大,经常欺负另一家人手少者,有个哥在朝当官有权,向当官的哥反映了这个问题,目的想得到他哥的支持,他哥是经历了大事的人,不会因为他弟的这封信所刺激,给他弟回了四句话:千里捎书为堵墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。其意是一堵墙有什么,太小的事何必争呢!
大家记住了:情绪只是一种提醒,绝非立即行动。外因一刺激就立即行动,那就错了,你把他认识成提醒,马上就稳定下来了。
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