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得失无常,皆应心观,心定则意泰。
胜人者天,胜物者力,人不乏力,而乏俭,纵行穷物尽力,此谓之暴。暴雨不终朝,疾风不过午,天道无穷而物力有尽焉,人不知恭让以得俭,示力以为之强,夫强者,穷途积弱之兆也。
夫水者绕山而行,恭其生而得其溪流焉,汇于江海,知其大而为之让也,是故万物因其俭德而存。
是以圣人执左契,而不责于人。故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。
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