人生灵魂三问：我是谁？从哪来？到哪去？
对于潮州人来说，肯定会说“瓦是潮州人”
那么，潮州从哪来？
是先有潮州，还是先有人？
这。。。。
要从一对相爱相杀的cp说起
那就是潮州土著和外来移民
在潮州这个大舞台上面
最先闪亮登场的是
▼
陈 桥 人
他们出现在五六千年前的竹竿山下
最大的爱好就是吃生蚝
为了更方便吃这种美食
陈桥人特地发明了“蚝蛎啄”
据不完全统计，蚝壳围起来可绕潮州十圈
大概是一两千年后
陶器艺术家 浮 滨 人 来了
浮滨人出现在新石器时代晚期
他们在家附近建造小型的制陶窑穴
日常研究陶器如何做大做强，走向世界
春秋战国时期
潮汕大地迎来第一次移民大碰撞
楚国灭越，越人西迁
南 越 人 的首次入侵是很野蛮的
南越人带着技术成熟的青铜兵器席卷本地区
当时还沉迷于制陶的浮滨人招架不住
最终消失匿迹
南越人成为潮汕平原的新主人
秦末汉初，南越国在南海郡设县
潮汕平原拥有了真正的名字 “ 揭 阳 县 ”
公元前111年，汉平南越
潮汕大地正式进入中国版图，隶属中央政权
如同搬入新的宿舍安分守己的你一样
新迁入的汉人和南越人之间并没多大的交集
很长一段时间里，汉人都生活在龟山一带
因此也有了一个名字龟蛇人 龟 山 人
到了三国时期，中原动荡，民不聊生
南迁的中原汉人越来越多
公元413年本地区在东官郡的基础上
分置新的行政区域 义 安 郡
没错，就是上世纪八十年代
香港潮州帮“新义安”的义安
即使中原移民不断地进入
潮汕大地仍有大量的土著在此
此时的南越人分为些许汉化的 俚 人
以及没被汉化的 蛮 僚
就像是别人长期强占了你家一样
这些人和与汉人长期处于对立状态
要么在沉默中爆发，要么在沉默中灭亡
唐高宗时期，将领陈政父子联合中原58姓民众
安抚俚人，孤立蛮僚，把蛮僚赶进山里
蛮僚反击，再镇压
潮州土著和外来移民之间进行了一次大规模较量
两宋时期，随着中国经济文化中心的南移
大批来自福建的移民在潮州府入户口
将方言、民间宗教信仰和生活习惯带入潮汕平原
潮州土著在文化上面呈现 “ 福 佬 化 ”
在欧洲人登陆美洲大陆的那一刻起
印第安人一样就只剩下归顺和反抗
同样，面对大量涌入的中原和福建移民
潮州土著除了逐步被汉化和福佬化之外
还有一部分土著被边缘化，只能跑进山中，跑到海上
这群被韩愈称为“ 峒 獠 ”和“ 海 寇 ”的土著
或是宋元之交的“ 畲 民 ”
他们始终认为中原政权是自己土地上的侵略者
他们一直为维护自己的领土抗争
一直到明朝中期
潮州府的山海寇乱问题都一直让帝国的官员们头疼
山海之间，寇乱四起
明朝政府剿抚并用，先重兵围剿
再设县招抚，用来加强地方的控制
至此
潮州土著和外来移民已经在一千多年的相爱相杀中
形成了一个独具地方特色的社会群体
家 己 人
插画：天井少年
文字：火柴
| 写在最后 |
外来移民的进入，带来了先进的耕作技术，文化内涵和风俗习惯，让尚未开化的潮汕大地一步步成长为“岭南名郡”。
潮州土著的坚守，让骨子里头的海洋文化延续不断，以至于潮商的红头船和潮汕乡音遍布世界各地。
直至今日，在外来移民和潮州土著的冲击和交融中，已经很难看出外来移民和潮州土著的区别了。
唯有家门上方门匾上的“颍川世家”、“高阳世家”、“陇西世家”等等，能够寻觅到一点来自中原的痕迹。
参考文献：《中国与重洋·潮汕简史》黄挺 著
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