在潮州这座千年古城内，每一个名字、每一个角落都是历史遗留下来的痕迹。
三家巷、十二家巷、忠节坊、马发墓，见证了屠城惨剧。
相传宋末元兵侵境，摧锋寨正将马发率众抗元，后因寡军难守，全家尽节于金山，元兵泄愤屠城，因城内此巷中只留下三户人家，故名三家巷。
有说宋末潮州摧锋寨正将马发率众抗元，城陷时，元兵屠城，此巷中仅存十二家人故名。
——黄梅岑《潮州街道掌故》
著名学者温丹铭《潮州杂感诗》有“不见唆都陷城日，滔滔漂杵血流红。三家巷口留遗念，纪取胡元一劫中。”
历史上惨绝人寰的屠城，在潮州发生过两次，除了宋末元兵的侵略，潮州的第二次“屠城”的历史，藏在西湖南畔，佛灯脚下。
那是在清顺治十年，也是南明永历七年。
1653年，距离清军铁蹄踏入山海关已经近十年了，中国大陆版图上北方是满清，西南是苟延残喘的南明，对于此时的潮州府来说，是一个不明不清的局面。
郝尚久原为南明广东提督李成栋部将，顺治五年随李反清，任潮州总兵，屯兵在潮州城门外，当时盘踞在潮州的是海寇车任重。
1649年春节，郝尚久率人进城向车任重致贺新年，设宴款待车任重，以摔杯为号，将其斩首。郝尚久继任潮州总兵，封新泰伯。
李成栋死后，广东的明军实际上已经分裂了，迫于清军的压力，郝尚久暗地里与清军保持好关系。
郑成功派人进攻广东，约请郝尚久一起进攻清军，被郝尚久拒绝。郑成功进攻清军失利，在返回福建的途中向潮州进攻郝尚久，郝尚久迎战击退了郑军。
清军进逼潮州城，郝尚久选择了降清，依旧做清朝的潮州总兵。
不久郑军又杀到潮州城下，郝尚久向清军请援，竟遭到拒绝，只好孤军奋战。
八月，平南王尚可喜欲以南赣副将刘伯禄取代郝尚久，郝尚久不服抗命，南明大学士郭之奇策动他归明。
历史的大局势不明不清，当时的人也是如此。
根据《平南王元功垂范》等记载，1653年满清“潮州总兵”郝尚久反正归明，响应李定国大军。
他拘禁潮州的清廷命官，下令剪辫易服，在金山顶上"凿井百余尺，可饮万人"，筑坚固堡垒，积粟储械。
金山顶大井
清朝大军赶到潮州，郝尚久向郑成功请援。郑成功到广东的目的是筹集粮草，不是帮助郝尚久解围。
顺治十年八月十三日，清军包围了潮州城。郝尚久坚持了一个月，还没见到郑成功的援军到来。
九月十一日夜里，潮州城破，郝尚久退守金山，见大势已去，与其子郝尧同投古井殉难。清兵"纵兵屠掠，死者约十万"（民国《潮州志·大事志》）。
潮州城墙
据记载，“时有僧人海德和尚与揭阳义士钟万成把尸体集于西湖火化、埋葬，建“普同塔”，史称 潮 州 之 屠
1989年在北阁景区发掘的金山古井，被称为“广东第一井” 。
尽管未获得可靠证据，但依其规模和位置，饶宗颐教授判断可能是此井可能也是郝尚久父子投井之地。
潮州北阁景区
据记载，郝尚久反清时在金山筑寨屯粮，并挖大井可供万人饮用。
入侵的清兵的用尽各种武力，始终无法攻下潮州城。最后买通郝尚久将军的部将开城门引清兵入城。
郝尚久带兵迎敌，兵败退守金山营寨，与他的儿子尧一起投进这个井里自杀。清兵入城后，还打捞起郝氏父子的尸体，戮尸以泄愤，并屠城三天。
金山大井
如今井已干涸，尸骨无存，而这段历史也渐渐被人遗忘。
位于西湖南畔有一普同塔，是当年清军入潮屠城之后，僧人海德和尚与义士钟万成所建。
他们把尸体集中于西湖焚化、埋葬，以佛教名义建此普同塔，以纪念哀悼逝去的百姓。
1939年潮州沦陷时，普同塔被毁。1959年9月20日由当地潮安县人民委员会(即现在之县人民政府，当时尚未有潮州市委、市府之建制)筹资重建。
塔前对联“逝者如斯夫，掩之诚是也”
著名潮籍书画家佃介眉先生书写《普同塔志》并镌于栖凤石上，塔志全文如下：
时而叛明附清，时而抗清投明，郝尚久的兵败，败于他的趋炎附势得不到清军和南明的信任。
统领的人或着眼仕途、或为着保命，作为后人只能够站在事后诸葛的视角去看当时的整个历史，无法置身到那段历史去评判某一个人的对错。
如今江山依旧如画
城里的尸体总归会被埋葬的，血腥味和腐臭味也终究会慢慢消散。时至今日，没有人会在乎他们生前是如何辉煌，死时是如何的惨烈。
正如温丹铭先生诗《湖山普同塔歌》所咏：“小民何知亦何辜，新朝旧朝同一耳。”“试谈往事不忍闻，前车方覆后辙遵。”
参考文献：
黄梅岑《潮州街道掌故》
温丹铭《温丹铭诗文集》
民国《潮州志·大事志》、康熙《潮州府志》、饶宗颐总纂：民国《潮州志》
感谢陈贤武老师的勘误补充
最后不如
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