诗人之悖论人生[浣溪沙（外一首）]

这里发出的两首词是对两位诗友的分别唱和之作。其意境和主旨截然相反，咋看起来牛头不对马嘴；但从文化悖论的角度看，唯其相反，所以相成，却另是一种境界。发人深思。
昨晚做一梦。
道量问佛祖：“上苍不公，为何总让历代杰出诗人都命运多舛，穷困潦倒？”
佛祖说：“这正是上苍的公平所在。”
“为什么？”
佛祖答曰：“上苍在给每个人关闭一扇门的同时，总会及时给其打开一扇窗。”
“怎么讲？”
“上苍在赐予诗人华丽灵魂精神殿堂的同时，顺便就剥夺了她的物质财富和一帆风顺的仕途。”
佛祖接着说：“上苍在赐予权贵通达仕途，荣华富贵的同时，同时就剥夺了精神家园，随时给他准备好人间地狱。”
道量问：“此事古难全？”
佛祖拈花一笑。
道量继续问佛祖：“按佛祖之意，上苍在赐予李杜，诗圣诗仙美名的同时，就暗地里剥夺了他的仕途和物质财富；让他大吐腹中块垒，享受成就快感的同时，也给他准备了一份当权者不肖一顾的冷漠和讽刺。”
佛祖：“孺子可教也”
道量又问道“李煜该作何解？”
佛祖诡秘一笑：“这还是一个极为个别的特例。并非普遍之大道。按现代文化悖论来看，也是一种必然。和我前述，既矛盾也不矛盾。”
道量问：“如何理解？”
佛祖答道：“李煜是一个悲喜剧合而为一的人物。他既享受了权贵的荣华富贵又有亡国之恨，寄人篱下，客死他乡；诗人的角色亦然。基本上就扯平了。”
道量最后问道：“如果我想让朋友上天堂，应该劝他从事何种职业？”
佛祖答道：“做诗人。”
道量又问：“那么，入地狱？”
佛祖又拈花微笑：“也劝他去做诗人。”
道量一时无言。
于是，就把有关李杜和李煜的唱和之词，放在一起，让诗友们品味和把玩。

【关于李杜之唱和】

浣溪沙

李杜文章万口传，
可怜诗圣与诗仙。
惊神动鬼亦茫然。

造化弄人人自弄，
胸无点墨舞蹁跹，
苍天有意泪长潸。


原玉：
《李杜亦难全》
    文/梁子

不是景观系万端，缘由美誉圣和仙。方将佳句永流传。
官运少亨穷潦倒，仕途多舛醉蹒跚。怀才不遇梦难全



【关于李煜之唱和】

浣溪沙《词林正韵》

  生就词中一凤凰，
      上苍执意变成狼。

  必然客死在他乡。

       春水一江何处去，
       花间词韵永流芳。

   文坛政界费评章。






原玉：文/赏花赞

李煜
      浣溪纱

笔墨风流主政坛，欢歌唱彻月儿圆。

蓬头赤背愧江山。

深院何曾干戈见，故园哪里梦心宣。

好词佳句后人传。

诗友赐玉高挂共赏：文/fuxiaozh


信有人间行路难，

诗仙诗圣慨叹然。

云帆沧海隔天边。


工部虽贫怀百姓，

青莲开得好心颜。

孤高云月逐长安



诗友    乐观赐玉：


谁将李杜送瑶台，频惹神仙降赋灾。

佛祖闲将才命弄，风流笔墨任君猜。