生活在这个世界，我们总在虚实的空间里过渡。人们勒石为证，用一块坚硬高大的石碑记载先辈的伟大功绩。五房始祖的故事至今在川堡广为人知。而人世的变迁又总是出人意料，只有大地会用它宽阔的胸怀包容、庇护、佐证历史。我们用手触摸大地时，才会感知这个世界的真实。活着，我们就会回望；生存，我们一定会吟唱......
每一次站在魏园侧畔的黄河边，我听到的不只是河水千万年不变的吟唱，还有那一架架高大的水车随着河水转动发出的和声，就是在那吱吱呀呀的声音里，一缕流水攀上高空，流进一道老旧的木质水槽里，流进隍城渠里，蜿蜒曲折，奔向前方，最终渗透在万亩梨园深处......
桑园峡口高高耸立的大崖一定有记忆，它记得大清康熙年间（约1691年），什川魏氏第十二代魏作绛（名之唐，字尧章），精于木艺，颇有眼界；记得魏家女婿陶之琇手拿水车图纸站在这大河边，指指点点……一帮人吆喝着骡马，将从石山里釆下大石用马车运到河边，以石砌坝，造成架起高大水车的基础。打着绑腿，戴着瓜皮帽的木匠手拿墨斗，在粗大的木头上弹出墨迹，之后两人拉起大锯，切木成条，做成巨大水车的中轴、辐条、水斗等。石匠，木匠，铁匠，泥瓦匠，什川堡的能工巧匠几乎都来了，建造水车，提水灌溉，这是一个震撼人心的举动，也是一个浩大的工程。多少代人担水浇地的辛劳将由水车替代，川堡人倾尽全力，一定要造出水车来，种植更多更大的梨树。也就是从那个时候起，什川堡魏家大户出了个聪明能干的女婿陶之琇，他从兰州学来水车制造技术，绘出图纸，和岳父家族一起在黄河边打造水车，用科学技术引水灌溉田园。
此后三百多年间，从清代到民国，再到中华人民共和国成立后，什川堡的黄河边，出现了十多辆高大雄伟的水车。挑车、磨合车、晌午车、下大车、四辆车等等，这些水车的建造，让曾经守着黄河却种不上水浇地的川堡人，过上了种大水田地，粮足衣丰，生活富足的日子。什川梨园面积从此也开始大量增加，种植梨树蔚然成风......
从段续将水车引入兰州，到魏作绛、陶之琇在什川建造水车，人们用自己的智慧勤劳，创造着崭新的生活。耸立在天地之间的高大水车，是人类在大河之畔上演的情景大剧，也是黄河人家诗意生活中最悦耳动听的吟唱。直到七八十年代，随着电力的发展，什川土地的灌溉，才告别了古老的水车。此后，什川堡有了老龙山下的陶家岔，陶之琇的后代在这里垦田栽树，修屋掘井，过着幸福美满又平淡悠长的日子。
又三百年后的今天，陶之琇的后代中，有一个有心人，醉心于《红楼梦》，撰写了数十万字的读书笔记，并将红楼故事影雕于岩石之上，锲而不舍，传为佳话……
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