生活在这个世界,我们总在虚实的空间里过渡。人们勒石为证,用一块坚硬高大的石碑记载先辈的伟大功绩。五房始祖的故事至今在川堡广为人知。而人世的变迁又总是出人意料,只有大地会用它宽阔的胸怀包容、庇护、佐证历史。我们用手触摸大地时,才会感知这个世界的真实。活着,我们就会回望;生存,我们一定会吟唱......
每一次站在魏园侧畔的黄河边,我听到的不只是河水千万年不变的吟唱,还有那一架架高大的水车随着河水转动发出的和声,就是在那吱吱呀呀的声音里,一缕流水攀上高空,流进一道老旧的木质水槽里,流进隍城渠里,蜿蜒曲折,奔向前方,最终渗透在万亩梨园深处......
桑园峡口高高耸立的大崖一定有记忆,它记得大清康熙年间(约1691年),什川魏氏第十二代魏作绛(名之唐,字尧章),精于木艺,颇有眼界;记得魏家女婿陶之琇手拿水车图纸站在这大河边,指指点点……一帮人吆喝着骡马,将从石山里釆下大石用马车运到河边,以石砌坝,造成架起高大水车的基础。打着绑腿,戴着瓜皮帽的木匠手拿墨斗,在粗大的木头上弹出墨迹,之后两人拉起大锯,切木成条,做成巨大水车的中轴、辐条、水斗等。石匠,木匠,铁匠,泥瓦匠,什川堡的能工巧匠几乎都来了,建造水车,提水灌溉,这是一个震撼人心的举动,也是一个浩大的工程。多少代人担水浇地的辛劳将由水车替代,川堡人倾尽全力,一定要造出水车来,种植更多更大的梨树。也就是从那个时候起,什川堡魏家大户出了个聪明能干的女婿陶之琇,他从兰州学来水车制造技术,绘出图纸,和岳父家族一起在黄河边打造水车,用科学技术引水灌溉田园。
此后三百多年间,从清代到民国,再到中华人民共和国成立后,什川堡的黄河边,出现了十多辆高大雄伟的水车。挑车、磨合车、晌午车、下大车、四辆车等等,这些水车的建造,让曾经守着黄河却种不上水浇地的川堡人,过上了种大水田地,粮足衣丰,生活富足的日子。什川梨园面积从此也开始大量增加,种植梨树蔚然成风......
从段续将水车引入兰州,到魏作绛、陶之琇在什川建造水车,人们用自己的智慧勤劳,创造着崭新的生活。耸立在天地之间的高大水车,是人类在大河之畔上演的情景大剧,也是黄河人家诗意生活中最悦耳动听的吟唱。直到七八十年代,随着电力的发展,什川土地的灌溉,才告别了古老的水车。此后,什川堡有了老龙山下的陶家岔,陶之琇的后代在这里垦田栽树,修屋掘井,过着幸福美满又平淡悠长的日子。
又三百年后的今天,陶之琇的后代中,有一个有心人,醉心于《红楼梦》,撰写了数十万字的读书笔记,并将红楼故事影雕于岩石之上,锲而不舍,传为佳话……
作品赏析
联系客服