“金城讲堂”苏童、张清华讲文学：在通往世界性的路上

 中国当代文学：在通往世界性的路上 主讲：苏童    张清华 

苏童说

1、中国当代文学在通往世界性的路上，这个话题好像是为莫言准备的，他成功地走向了斯德格尔，我成功地走进了兰州。
2、在我年轻的时候，我对世界的想像全部通过文学，即便是文学，也是有着极大局限性的。
3、萨特 卡夫卡、福克纳等外国文学家及文学信息的轰炸，炸开了我作为一个作家的懵懂。
4、80年代真是个文学的时代，没有股票没有网络没有这么多的影视剧可追，大家的生活全给了文学。但非常遗憾的是，我们当时都在谈世界文学，却无人谈红楼梦。
5、我从哪里来 韩少功的寻根文学是中国文学第一次与世界性的集体对话。
6、我的第一个小说集名字就叫《1934年的逃亡》因为当时我只有这么一部中篇小说。现在回头看，觉得是我写的吗，那么有才气又那么乱。
7、第一本书视若珍宝，压在枕头底下，就喜欢那么沉重的油墨味。我想像我的那几百本书，走到了那里，是什么人在读。西方版纳和漠河。
8、第一本被翻译成外文的书，在电影之前就有法文意大利文，电影热闹之后，祸及到我，我会接到很多国外打的电话，留的是一个小巷子里的电话。老太太厚重的声音：苏童啊！快来接电话，外国的。
9、新街口旧房子的窗外有一株石榴，有时候石榴会啪的一声探到我的书桌上，街口还有一个电影公司的广告牌，上面画着巩俐，猩红的大嘴唇子，有一天骑车路过，一下子撞破了巩俐的大嘴唇子。
10、当年，南大教授曾给别人这样说苏童：那是个老作家，已经过世了。

张清华说

1、苏童前面说他想到了漠河想到了西双版纳，可今天才知道兰州才在通向斯德哥尔摩的路上。
2、莫言 余华 苏童是具有世界影响力的作家。苏童作为一个男性作家擅长书写女性，女性心理，女性性格，女性生活，此外，他也擅长描写人性的黑暗。
3 、世界性这个问题的提出，有一个漫长的过程。地理大发现之前，文学作品跨语言的旅行很少，在他者出现之后，才会有自我性的意识。
4、玉娇梨 好逑传 被歌德看到后惊叹：民族文学已经不存在了，世界性已经到来。歌德补充：中国文学和德国文学也没有多少不同，不同的是，中国人的爱情更含蓄。
5、世界性就是他者对你的一个奇怪的观察。可能充满了一些误解。
6、最早的世界性是被动的发现。
7、先锋作家是受到寻根文学的影响而出现的。
8、中国作家在知道了什么是世界性后，他们的本土性才有了更多的自觉性。
9、在通往世界性的路上，先锋作家减少本土性的信息，寻找人类的共性。比如人性的恶
10、苏童小说里写人性最成功的是妻妾成群，米、黄雀记等，都是对人性的细致入微的发掘和描写。
11、西方人喜欢的莫言太丰富，本土性含量特别大，地方性、民族性的东西太多太丰富。喜欢余华是因为他的单纯性，苏童是介于他们两个之间的。

苏童再说

1、每一次人们说我写女性写得好，我都有一点承蒙错爱的感觉。女性四部 妻妾成群 红粉 妇女生活 另写完了我就放下了，没想到却成为了我的标贴。
2、人性不好也不坏，是一个不能被把握的黑洞，无法被概括。
3、写作有一个腔调。写作是一个不断的不断的刷新，更重要的是不断的自我观察，发现和寻找排他性的自己的腔调