国学《论语》之抉微
——成功教育秘诀
文/安宗光
孔子一生中有一大半时间从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育教学方法，总结、创导了一整套正确的学习原则，形成了比较完整的教学内容体系，提出了一系列有深远影响的教育思想，树立了良好的师德典范。
从教育的对象看，提出了“有教无类”的原则。《论语·卫灵公篇》：“子曰：'有教无类。’”（孔子说：“人人都享有教育权利，没有高低贵贱的等级差别，也不分品行善恶与否的划分。”）
孔子招收学生是不论出身贵贱和等级的。他的学生来自不同的家庭，身份也各不相同，只有少数是贵族子弟(如南宫敬叔、司马牛)和商人子弟(如子贡)，大多数是贫民(如颜回、曾参、子路等)，还有家无立足之地的“贱人”仲弓，出狱的犯人公治长等。孔子是鲁国人，从地域看，他的学生也不限于鲁国，还有齐、宋、晋、楚、秦等国。从民族看，大多数是华夏族的，也有少数民族的。
孔子招收学生是不分智愚的，所教学生的知识、智能、学习态度都各不相同。如颜回、子贡的接受能力较强，像高柴、曾参的智力却较差。但经过孔子的教育，最终都成为高材生。在学习态度上，颜回好学，宰予懒惰，但孔子都招为学生。他们的年龄也不受限制，有的比孔子小几岁，有的比孔子小近五十岁。孔子并不歧视品行上有缺陷的人，照样收他们为弟子，他们后来也都成为孔子门下的优秀学生。
从教育的内容看，提出了“学礼”“学诗”以及“文，行，忠，信”的观点。
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：'学《诗》乎？’对曰：'未也。’'不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭，曰：'学《礼》乎？’对曰：'未也。’'不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”（《论语·季氏篇》）（陈亢向伯鱼问道：“你在老师那里有听到与众不同的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有。他曾经独自站在堂上，我快步走过庭中，他说：'学《诗》了吗？’我回答说：'没有。’他说：'不学《诗》就不会应对说话。’我退回后就学起《诗》来。另一天，他又独自一人站在堂上，我快步走过庭中，他说：'学《礼》了吗？’我回答说：'没有’。他说：'不学《礼》，就没法立足于社会。’我退回后就学起《礼》来。我只听到过这两次教诲。”陈亢回去后高兴地说：“问一件事，知道了三件事，知道要学《诗》，知道要学《礼》，又知道君子不偏私自己的儿子。”）
“子以四教：文，行，忠，信。” （《论语·述而篇》）（孔子用四种内容来教育学生：历史文献，社会实践，待人尽心竭力，办事诚实可靠。）
从教育的原则和方法看，有四“法”：
➤ 一、启发式教学法
“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反。” （《论语·述而篇》）（不到想求明白而不得的时候，不去开导他；不到想说出来而不能的时候，不去启发他。举一方给他看而他不能联想到其他三方，就不再教他了。）
➤ 二、讨论教学法
子夏问曰:“'巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》矣。”（《论语·八佾篇》）（子夏问道：“'美好的笑容多动人啊，黑白分明的眼睛多传神啊，在洁白的底子上画彩色的花纹啊。’这几句诗说的是什么意思？”孔子说：“彩绘的事后于白底子。”子夏说：“那么礼仪是不是后于仁义呢？”孔子说：“启发我的是卜商啊！从此可以跟你谈论《诗》了。”）
➤ 三、激励教学法
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一知二。”子曰:“弗如也；吾与女，弗知也。”（《论语·公治长篇》）（孔子对子贡说“你跟颜回，哪个人强些？”子贡回答说：“我吗，怎敢跟颜回比？颜回呀，听到一件事能够知道十件事；我呢，听到一件事只能知道两件事。”孔子说：“不如他；我同意你的看法，是不如他。”）
子贡确实赶不上颜回，但是人难于自知，也难于自屈。子贡承认自己不如颜回,说明他有自知之明，也有勇气面对自己的不足。有自知之明的人不会满足于已经知道的，能面对自己不足的人不会放任自己的缺点继续存在，眼下不如颜回，怎么知道将来也不如呢？后来子贡终于悟道，不止于闻一知二，这与夫子的激励很有关系.
➤ 四、因材施教教学法
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问'闻斯行诸’，子曰'有父兄在’；求也问'闻斯行诸’，子曰'闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” （《论语·先进篇》）（子路问：“听到就行动吗？”孔子道：“有父兄在，怎么能听到就自己行动呢？”冉有问：“听到就行动吗？”孔子道：“听到就马上行动！”公西华道：“仲由问'听到就行动吗’，您说'有父兄在’（不能擅自行动）；冉求问'听到就行动吗’，您却让他'听到就马上行动’。两个人问题相同，而您的指导却相反，我听糊涂了，大胆地来问问。”孔子道：“冉求做事退缩，所以我鼓励他；仲由的胆量过人，所以要压一压他。”
从教育者的素养看，提出了“述而不作”的原则。《论语·述而篇》：“子曰：'述而不作，信而好古，窃比于我老彭。’”（孔子说：“传述而不创作，相信并喜爱古代文化，姑且私下把自己比作老彭。”）
孔子的教育思想已成为经久不衰的经典传承！并必将与日月同辉，惠及后世千秋！
作者简介
安宗光
安宗光，中学高级语文教师。98年~08年任知恩中学语文教研组长。退休后以诗和远方为生活终极目标！步走、登山、赋诗、为文、书法、抚琴、出游、会友、稼穑等等等等皆有浸淫。
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