国学《论语》之抉微
——成功教育秘诀
文/安宗光
孔子一生中有一大半时间从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育教学方法,总结、创导了一整套正确的学习原则,形成了比较完整的教学内容体系,提出了一系列有深远影响的教育思想,树立了良好的师德典范。
从教育的对象看,提出了“有教无类”的原则。《论语·卫灵公篇》:“子曰:'有教无类。’”(孔子说:“人人都享有教育权利,没有高低贵贱的等级差别,也不分品行善恶与否的划分。”)
孔子招收学生是不论出身贵贱和等级的。他的学生来自不同的家庭,身份也各不相同,只有少数是贵族子弟(如南宫敬叔、司马牛)和商人子弟(如子贡),大多数是贫民(如颜回、曾参、子路等),还有家无立足之地的“贱人”仲弓,出狱的犯人公治长等。孔子是鲁国人,从地域看,他的学生也不限于鲁国,还有齐、宋、晋、楚、秦等国。从民族看,大多数是华夏族的,也有少数民族的。
孔子招收学生是不分智愚的,所教学生的知识、智能、学习态度都各不相同。如颜回、子贡的接受能力较强,像高柴、曾参的智力却较差。但经过孔子的教育,最终都成为高材生。在学习态度上,颜回好学,宰予懒惰,但孔子都招为学生。他们的年龄也不受限制,有的比孔子小几岁,有的比孔子小近五十岁。孔子并不歧视品行上有缺陷的人,照样收他们为弟子,他们后来也都成为孔子门下的优秀学生。
从教育的内容看,提出了“学礼”“学诗”以及“文,行,忠,信”的观点。
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:'学《诗》乎?’对曰:'未也。’'不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭,曰:'学《礼》乎?’对曰:'未也。’'不学《礼》,无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》,闻《礼》,又闻君子之远其子也。”(《论语·季氏篇》)(陈亢向伯鱼问道:“你在老师那里有听到与众不同的教诲吗?”伯鱼回答说:“没有。他曾经独自站在堂上,我快步走过庭中,他说:'学《诗》了吗?’我回答说:'没有。’他说:'不学《诗》就不会应对说话。’我退回后就学起《诗》来。另一天,他又独自一人站在堂上,我快步走过庭中,他说:'学《礼》了吗?’我回答说:'没有’。他说:'不学《礼》,就没法立足于社会。’我退回后就学起《礼》来。我只听到过这两次教诲。”陈亢回去后高兴地说:“问一件事,知道了三件事,知道要学《诗》,知道要学《礼》,又知道君子不偏私自己的儿子。”)
“子以四教:文,行,忠,信。” (《论语·述而篇》)(孔子用四种内容来教育学生:历史文献,社会实践,待人尽心竭力,办事诚实可靠。)
从教育的原则和方法看,有四“法”:
➤ 一、启发式教学法
“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反。” (《论语·述而篇》)(不到想求明白而不得的时候,不去开导他;不到想说出来而不能的时候,不去启发他。举一方给他看而他不能联想到其他三方,就不再教他了。)
➤ 二、讨论教学法
子夏问曰:“'巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》矣。”(《论语·八佾篇》)(子夏问道:“'美好的笑容多动人啊,黑白分明的眼睛多传神啊,在洁白的底子上画彩色的花纹啊。’这几句诗说的是什么意思?”孔子说:“彩绘的事后于白底子。”子夏说:“那么礼仪是不是后于仁义呢?”孔子说:“启发我的是卜商啊!从此可以跟你谈论《诗》了。”)
➤ 三、激励教学法
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一知二。”子曰:“弗如也;吾与女,弗知也。”(《论语·公治长篇》)(孔子对子贡说“你跟颜回,哪个人强些?”子贡回答说:“我吗,怎敢跟颜回比?颜回呀,听到一件事能够知道十件事;我呢,听到一件事只能知道两件事。”孔子说:“不如他;我同意你的看法,是不如他。”)
子贡确实赶不上颜回,但是人难于自知,也难于自屈。子贡承认自己不如颜回,说明他有自知之明,也有勇气面对自己的不足。有自知之明的人不会满足于已经知道的,能面对自己不足的人不会放任自己的缺点继续存在,眼下不如颜回,怎么知道将来也不如呢?后来子贡终于悟道,不止于闻一知二,这与夫子的激励很有关系.
➤ 四、因材施教教学法
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问'闻斯行诸’,子曰'有父兄在’;求也问'闻斯行诸’,子曰'闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。” (《论语·先进篇》)(子路问:“听到就行动吗?”孔子道:“有父兄在,怎么能听到就自己行动呢?”冉有问:“听到就行动吗?”孔子道:“听到就马上行动!”公西华道:“仲由问'听到就行动吗’,您说'有父兄在’(不能擅自行动);冉求问'听到就行动吗’,您却让他'听到就马上行动’。两个人问题相同,而您的指导却相反,我听糊涂了,大胆地来问问。”孔子道:“冉求做事退缩,所以我鼓励他;仲由的胆量过人,所以要压一压他。”
从教育者的素养看,提出了“述而不作”的原则。《论语·述而篇》:“子曰:'述而不作,信而好古,窃比于我老彭。’”(孔子说:“传述而不创作,相信并喜爱古代文化,姑且私下把自己比作老彭。”)
孔子的教育思想已成为经久不衰的经典传承!并必将与日月同辉,惠及后世千秋!
作者简介
安宗光
安宗光,中学高级语文教师。98年~08年任知恩中学语文教研组长。退休后以诗和远方为生活终极目标!步走、登山、赋诗、为文、书法、抚琴、出游、会友、稼穑等等等等皆有浸淫。
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