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叶修德 | ​死与是




死与是




文/叶修德

说起死字,凡是有脑子活动能力的人都要想方设法避之,就是二人吵架,也尽量不说对方一个死字,否则,就要被别人视为素质差。死是一个坏字。猪、羊、鸡、鸭被屠夫用屠刀杀死,围观者会兴致盎然指手动口议论一番,因有美味供人品尝。但该死的坏人送上刑场,去看枪决的人却小而又小。现代社会相信科学,人死了就死了,不会变成鬼,绝没有鬼魂附身之理。但人死总不是一件乐观的亊,虽然该坏人该死,但不死更好。

由此推断,死这个字实在不敢恭维。

死是一个可望却不敢接近令人心惊胆寒的字。

但宁海东乡却对死字解释还有好的一面。

举最简单的解释,某人样样都好,别人就夸赞此人死好。从字面上解释,应是好,但鼻声一浓重,是进化到死,是与死就合为一家,奇怪的是,还能普遍被大众接受。

是与死字音相近,在有些地方根本发勿出是与死发音各异,某人死好真实版是某人是好。某人不好却不说某死好,真是真中有假,假中有真,外地来的人听得只能干瞪眼。

又如:“某人死不得人识”与“某人是得人识”,从字面上看,二句话含乂。大有文章可作。前句“某人死不得人识”意思明朗,此人心理活动旁人永远识勿透,说明此人奸狡圆猾,一步起三计,计计都是算计别人的计,同这样的人打交道,汗毛也要被此人刮去几根,否则会食不安,寝不宁。“某人是得人识”,与前句相比,中间略去一个“不”字。“死”字换上一个“是”字,从字面上看是褒义词,却实际上是否定句,说反话讽刺句,实际上应作“死”字来解释。“某人死不得人识”与“某人是得人识”虽然被某人听见,心中总有不滋味感,但前句与后句相比较,份量上有轻重,在没有盖棺而论前,前句可下结论,某人必然遗臭万年。后句尚有争论,说明某人还能博得人们在某些方面还有同情感。所以用“死”与“是“分别区开用,在方言中有分界线,象黄泥水与污浊水,黄泥水澄清后可作洗衣用,而污浊水黑乎乎的,有臭味,虽然在缺水时过滤后被迫用,但总归心里不舒服。这是方言中可以相互混用又相互分开的一种用字法。看似简单且有深奥。

某人性格办亊情勿是也是,成功了应该是,办砸了,叫死板占。死板占民间有本意是棺材板之说,事情到了没有回旋之地,此地把是说成死,也应正确。

再如某人性格懦弱,没有自己主见,分辨不清别人是真心指导还是特意哄他,特别是领导的话,一味是、是、是,当局者迷,旁观者清,有时被渔网遮住了,还未清醒过来,无奈只能理解死、死、死。这时的是与死实在无法分清。平心而论,说 “死”字是好事,反之,一锤定音,明确可以说“是”字是坏亊。

因笔者才疏学浅,整日与农活打交道,东路,北路,西路,南路的方言都各有自己的特色之意,没有时间,更没有才力去梳理研究。多年前,我还是一个毛头小伙,记得有一次有幸参加宁海一次文化会议,应四官书记、刘汉儒书记到会作指导,应书记讲话有浓重的南路腔,刘书记讲话笑痛肚皮。刘书记讲:宁海人讲话带只字,一只猪,一只牛,甚至叫人也叫格只人,长辈叫小辈格只小人,格只囡。尊贵的人与牲畜搞在一起,听得人雾里有云,云里有雾搞不清楚。

看来研究方言之意也是研究一门学问。


作者简介

叶修德  

叶修德,笔名时光不染。农民,农闲时写点小作品自乐。

□编辑:木子叶寒

□摄影:卢星妤

题词:储吉旺先生
LOGO\题图\尾签设计:野马

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