应可军 | 宁海路文化

宁海路文化

文/应可军

说起路文化，想到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”还有鲁迅的《故乡》，在这篇文章的结尾处鲁迅写道：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，后来这话成为了经典语录流传下来 ，给人带来希望和启迪。

提起宁海路文化应该是徐霞客古道。霞客古道是按《徐霞客游记》中所述行程路线，途径宁海县天台县、新昌县三县。徐霞客古道约建于唐代，现存古道多为卵石铺面，古道两侧多为名胜古迹，同时古道是唐诗之路的精华地段，灿烂的唐诗文化，更赋予了天姥山和古驿道“浙东唐诗之路”发祥地的美誉，沿途植被茂盛，生态环境好，沿线森林覆盖率在90%以上;传说故事众多，人文底蕴深厚，如列入国家非遗名录的刘阮遇仙、济公传说等。霞客古道宁海段，原为宁海至天台的交通要道，约建于唐代，多为卵石铺面，古道两侧多为名胜古迹，有茶廊、古井、古桥、庵堂等，是徐霞客“一根竹竿走天下”的行经路线。

如今徐霞客古道被列为国家19项线性文化遗产之一，途径宁海的跃龙街道西门、黄坛镇、前童镇、岔路镇，古道约为50公里。

西门是《徐霞客游记》的起点，距西门2公里的茶廊、古道、古桥、古井均保持了古时的古韵，成为今天极其宝贵的位于城区的探古场所；梁皇驿道和岔路口，是徐霞客前后两次旅行中，分别住宿的地方，今存梁皇驿古道残桥，岔路口有古道指路碑；上金路廊与松门岭，均保持着徐霞客当年走过的风貌。

古道逶迤蜿蜒，犹如一条跳动的血脉，把鲜活的气息输送到山区，串起古老村落与绿水青山，流传曾经的传奇故事和民风遗俗。唤醒了沉睡的石屋、老树，也激发了一个个乡村的发展活力。依托古道，跃龙街道、黄坛镇、前童镇、岔路镇等四地形成“一镇一品、一乡一节、一村一景”乡村旅游格局。

古道两侧多名胜古迹，溪嶂怪石累累，瀑潭相叠，现正在召唤着各位背上背包，在这个周末，来个好天气，走向山野，回归自然！

徒步游走在徐霞客古道之上，行走在充满岁月痕迹的鹅卵石路面上，仿佛自身的脚步在不经意间就会与年少的徐霞客重合，感受着乡间的泥土和青草的气息，真的是怡然自得。

在宁海，还有一条古道，就是盐帮古道，宁海是产盐大县，柴米油盐茶是人们生活的必需品，古时的人们柴米油茶可以自给自足，唯独盐不能自给自制，盐为生命所必需，盐是生活中不可被替代的物品，然后，盐只能从盐商那里买得，食盐，是一种特殊的商品。宁海自古是产盐之地，新昌东边与宁海接壤，盐贩子们从宁海挑起一担担食盐走深山冷岙里的小路，路过一个个村庄一路贩卖私盐，由于小路远离大道，不易被官兵拦截，贩运私盐很是安全，后来走的盐贩子越来越多，再后来由有钱的盐商出钱给小路铺上石块，路边建起供挑夫歇脚的路亭，地上本没有路， 走的人多了也就成了路，私盐贩子走出来的这条小道，渐渐的就成了今天的“盐帮古道”。盐帮古道从新昌县的大市聚镇起过小蒋乡、巧英乡直通宁海。小蒋乡的青宅村经上陈山村过结局山村再到里家溪村这一段盐帮古道至今保存完好。

古人对宁海的路，写过许多诗词，诸如宋僧释正觉赋诗《早发宁海寿宁道中过奉化》云“晓径风香雨阵红，凿崖棱石上梯空。勤归鸟语春过半，投饭人家日正中。山怪翠寒台对偶，溪能柔碧剡相通。杨华便是浮萍草，踪迹又随流水东。”明代宁波陈弼肩赋诗《梅林道上》云“迢递缑城道，秋光到客心。危桥经水啮，寒鸟背风飞。岁俭村沽薄，民贫野市稀。相看成太急，马上领落晖。”宋代兵部侍郎卢襄的《宁海道中》一诗曰“又骑弱马耸吟肩，数点旗尖破暝烟。晓径寒生梧叶露，晚风愁入雁行天。新年事业唯行路，故国生涯只钓船。早晚径归耕莽苍，任从人笑客无毡。”类似诗词，其他作者还有几首，宁海路文化还是厚重的。

作者简介

应可军

应可均 ，笔名筱瑛，曾用名应可军，浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员、宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会理事等。酷爱收藏宁海地方文献，被评为“宁波市十佳藏书家庭”；走遍全县村落，考查风土人情，庋藏大量原始材料，又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”首批“浙江省民间文艺优秀人才”“宁波市十佳业余文保员”；其间，曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品，参与策划多种文化活动，编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。