应可军｜​地方文献之妙用

地方文献之妙用

文/应可军

地方文献保存了大量反映地域风貌、风土人情、科教文卫事业发展等类型的资料，详细、系统地记录了地方文化的发展历程，因此，地方文化建设离不开相关部门对地方文献资源的搜集、整理和研究。相关部门扎实做好地方文献收藏工作，加强地方文献资源建设，是助力地方文化建设的重要措施;做好地方文献保存工作，揭示地方文献的内涵与价值，是推动地方文化事业发展的重要方式。

记得在许家山挖掘文化时。一则民间传说《贪心井》被移植到许家山的古道边的枯井，登时生铁增辉，这口井使游客在此留下脚步，津津有味听取介绍原来地方文献有此魅力我发几个故事，以待有心人移植。为宁海的旅游增光添彩。

“美女照镜”的传说

茶院乡铜岭脚村，一条山路叫“铜岭岗”，足有廿里长，在岗头有一处地名叫“美女照镜”。相传有一个笑话（故事）：岗岭小路下有一条溪坑，在坑边山脚，有两个岩头，一个岩头为三角形像“美女”，一个岩头是长方形像“镜子”，两石相隔呒没一点点（没有多少距离），大家叫“美女照镜”。相传：谁在坑对面小路上掷石子，只要这只石子打着“美女”，这粒石子自然会弹到镜上，镜声一响，“美女”岩中备会（就会）走出一个仙女，和他成亲。勿晓得（不知道）有多少男人，到铜岭岗掷石头，呒没（没有）一个能敲着“美女”石，这些人高兴而来，扫兴而归。也勿晓得过了多少年代，有一个后生（男青年），用石头打中“美女”岩，里面走出一个仙女。仙女准备跟后生拜堂（结婚），一看就生气地骂道：“你这秃驴。”说完转身不见了。原来后生是个有武功的和尚。

狮子岩的传说

茶院乡南溪村，大梁山岗有一只倒挂岩头，远望像一只坐着的狮子，头朝三门湾大海，相（看）月亮上山的样子，大家叫“狮子望月”，为南溪八景之一。据老辈人讲，格（这）只狮子勿然（原来）头朝南溪，屁股朝越溪。格见（当时）越溪蛮红，代代出会人（有名的人），而南溪蛮穷。落后（后来）有一个风水先生路过，同其头脑人讲：“格只是神狮，吃你南溪人的饭，拉越溪人的屙，好兮（所以）你啦南溪人做死也披（追）越溪人勿着（不上）”。格（这）人问先生：“你这位老先生，办法有没呢？”先生讲：“只要十五月亮上格（的）晨光（时候），把狮子屁股打三记（下）讲：'狮子，狮子，叫你头朝向越溪，头朝越溪，还勿听讲’。狮子备会（就会）调头。”到十五晚界（晚上），南溪人照先生的话，把狮子头调转越溪。没有几年，越溪人福落去了，南溪人红起来。装得（导致）落后（以后）两村打官司，到衙门碰着个清官，这样判：狮子头朝东海，亦勿帮越溪，亦勿帮南溪。两村总算落直（和解）这只神狮到格且（现在），牢牢（一直）是这样子。

象鼻岩的传说

现在水车、前童等地四十岁以上的村民都知道，在城区至前童中段有处形象逼真、栩栩如生的形如象鼻的陡峭石壁，称象鼻岩，又称象鼻头。传说古代的赵家山、石舌章、马婆园、下陈及下白溪一带方园数十里，均为东海三门湾，汪洋一片。每遇外洋起大风，不时有船只驶进避风。但起恶风掀巨浪的日子，往往伴随暴雨洪灾，水流湍急，抛锚困难。上天的厚德光大后土天帝知情后，派一位仙人来勘察，认定一处外凸峭壁可以凿洞缆船，遂禀报后土天帝。帝命其发洪水前开凿完成。仙人受命，且要求一名仙女同往，帝许之。两仙在峭壁北侧回水边择地而庐居。仙人凿洞是天帝恩赐，不能张扬，也不许凡人看见，于是选择朔日后的弯月夜进行。是夜，仙人与仙女约定，在鸡鸣前完成。仙人带工具在戌时开凿，先南后北（因南面背庐，鸡鸣不易听见），将洞口凿成凡人直立大。钢凿很大，每凿足有三寸；每凿颇深，亦有三寸。仙人挥汗开凿，击声不发，很快凿过半。顾不上休息，转过北面又抡锤猛凿，欲在鸡鸣前完成复命。留庐等候的仙女，无所事事，时有凡心蠢动，巴望仙人早归。仙女昼夜干等，特别漫长，难以忍耐，于是时过三更就让雄鸡啼鸣。仙人正凿得起劲，眼看快要打通缆洞，兴致倍增之际，突然听到鸡鸣，只好仰天长叹，怏怏返庐。走到门口，就见仙女咯咯笑着迎接他。同时，仙人发现鸣鸡未续，问其故，才知仙女坏事，逐愤然上天复命。天帝即命问事官将仙人变作象鼻，鼻端开路，让万人踩踏；将仙女变成双层石，欲离不能，欲上不可，蹲在山顶，经年啼嗷。象鼻之形态一直留存，象鼻头之名也流传至今。到1980年，公路拓宽，象鼻头也毁于一旦。

看来这三则民间传说，是不是可以移植到某些景区，我曾撰文。戏谑景区建设“有个山就是3A，山上有个庙就变4A，再编个故事就是5A。”

这些民间传说不是对旅游区大有帮助，锦上添花，而这些民间故事来自地方文献，因在我县在1982年，宁海在编写三套集成前，各乡先期编写了关于非物质文化遗产的《乡卷本》50卷，形形色色地介绍了各乡的民俗、音乐、舞蹈、文学等内容。之后，编写成的三套集成则囊括了分散在宁海民间的故事、谚语、歌谣，内容相当丰富。此外，《宁海民间音乐集》《宁海民间舞蹈集》《宁海民间信仰集》等的问世，促进了宁海非物质文化遗产的保护和传承，抢救、挖掘了一大批非物质文化遗产。

　　
2003年，联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》后，我国从政府层面开始了全面保护非物质文化遗产工作。我县非物质文化遗产保护工作根据全国和浙江省部署，以弘扬和培育民族精神宁海在2005年起，开展了全县性的“民间文化资源普查”工作，2007年，又在全区域范围内开展非物质文化遗产普查工作，共搜集到4万多条涵盖18大类的非物质文化遗产信息，各乡镇(街道)在先期普查的基础上筛选出100个重点项目，分17个大类，进行更为详细、完整的辑录、整理。这为宁海的旅游提供了丰富的资源和条件。宁海旅游资源本来十分丰富,县内山、海、林、岛、泉等资源一应俱全,是浙东地区旅游资源最全、最丰富的地区之一。境内有全国三大优质水质温泉之一的宁海温泉,保持生态原味的野鹤湫,适合探险寻幽的浙东大峡谷,还有“海上千岛湖”之称的强蛟群岛等。旅游商品资源丰富,是全省海水养殖第一大县,盛产牡蛎、蛏子等名优海鲜,“宁海白枇杷”、望海茶、宁海土鸡等农产品享有盛名。宁海具有独特的旅游文化优势,是元代史学家胡三省、明代思想家方孝孺、“左联五烈士”之一的柔石、国画大师潘天寿的故里。再加这些地方文献做依托，地方文献保存了大量反映地域风貌、风土人情、科教文卫事业发展等类型的资料，详细、系统地记录了地方文化的发展历程，因此，地方文化建设离不开相关部门对地方文献资源的搜集、整理和研究。相关部门扎实做好地方文献收藏工作，加强地方文献资源建设，是助力地方文化建设的重要措施;做好地方文献保存工作，揭示地方文献的内涵与价值，是推动地方文化事业发展的重要方式。

友情链接：应可军民间文化专辑510篇 

作者简介

应可军

应可均 ，笔名筱瑛，曾用名应可军，浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员、宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会理事等。酷爱收藏宁海地方文献，被评为“宁波市十佳藏书家庭”；走遍全县村落，考查风土人情，庋藏大量原始材料，又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”首批“浙江省民间文艺优秀人才”“宁波市十佳业余文保员”；其间，曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品，参与策划多种文化活动，编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。