地方文献之妙用
文/应可军
地方文献保存了大量反映地域风貌、风土人情、科教文卫事业发展等类型的资料,详细、系统地记录了地方文化的发展历程,因此,地方文化建设离不开相关部门对地方文献资源的搜集、整理和研究。相关部门扎实做好地方文献收藏工作,加强地方文献资源建设,是助力地方文化建设的重要措施;做好地方文献保存工作,揭示地方文献的内涵与价值,是推动地方文化事业发展的重要方式。
记得在许家山挖掘文化时。一则民间传说《贪心井》被移植到许家山的古道边的枯井,登时生铁增辉,这口井使游客在此留下脚步,津津有味听取介绍原来地方文献有此魅力我发几个故事,以待有心人移植。为宁海的旅游增光添彩。
“美女照镜”的传说
茶院乡铜岭脚村,一条山路叫“铜岭岗”,足有廿里长,在岗头有一处地名叫“美女照镜”。相传有一个笑话(故事):岗岭小路下有一条溪坑,在坑边山脚,有两个岩头,一个岩头为三角形像“美女”,一个岩头是长方形像“镜子”,两石相隔呒没一点点(没有多少距离),大家叫“美女照镜”。相传:谁在坑对面小路上掷石子,只要这只石子打着“美女”,这粒石子自然会弹到镜上,镜声一响,“美女”岩中备会(就会)走出一个仙女,和他成亲。勿晓得(不知道)有多少男人,到铜岭岗掷石头,呒没(没有)一个能敲着“美女”石,这些人高兴而来,扫兴而归。也勿晓得过了多少年代,有一个后生(男青年),用石头打中“美女”岩,里面走出一个仙女。仙女准备跟后生拜堂(结婚),一看就生气地骂道:“你这秃驴。”说完转身不见了。原来后生是个有武功的和尚。
狮子岩的传说
茶院乡南溪村,大梁山岗有一只倒挂岩头,远望像一只坐着的狮子,头朝三门湾大海,相(看)月亮上山的样子,大家叫“狮子望月”,为南溪八景之一。据老辈人讲,格(这)只狮子勿然(原来)头朝南溪,屁股朝越溪。格见(当时)越溪蛮红,代代出会人(有名的人),而南溪蛮穷。落后(后来)有一个风水先生路过,同其头脑人讲:“格只是神狮,吃你南溪人的饭,拉越溪人的屙,好兮(所以)你啦南溪人做死也披(追)越溪人勿着(不上)”。格(这)人问先生:“你这位老先生,办法有没呢?”先生讲:“只要十五月亮上格(的)晨光(时候),把狮子屁股打三记(下)讲:'狮子,狮子,叫你头朝向越溪,头朝越溪,还勿听讲’。狮子备会(就会)调头。”到十五晚界(晚上),南溪人照先生的话,把狮子头调转越溪。没有几年,越溪人福落去了,南溪人红起来。装得(导致)落后(以后)两村打官司,到衙门碰着个清官,这样判:狮子头朝东海,亦勿帮越溪,亦勿帮南溪。两村总算落直(和解)这只神狮到格且(现在),牢牢(一直)是这样子。
象鼻岩的传说
现在水车、前童等地四十岁以上的村民都知道,在城区至前童中段有处形象逼真、栩栩如生的形如象鼻的陡峭石壁,称象鼻岩,又称象鼻头。传说古代的赵家山、石舌章、马婆园、下陈及下白溪一带方园数十里,均为东海三门湾,汪洋一片。每遇外洋起大风,不时有船只驶进避风。但起恶风掀巨浪的日子,往往伴随暴雨洪灾,水流湍急,抛锚困难。上天的厚德光大后土天帝知情后,派一位仙人来勘察,认定一处外凸峭壁可以凿洞缆船,遂禀报后土天帝。帝命其发洪水前开凿完成。仙人受命,且要求一名仙女同往,帝许之。两仙在峭壁北侧回水边择地而庐居。仙人凿洞是天帝恩赐,不能张扬,也不许凡人看见,于是选择朔日后的弯月夜进行。是夜,仙人与仙女约定,在鸡鸣前完成。仙人带工具在戌时开凿,先南后北(因南面背庐,鸡鸣不易听见),将洞口凿成凡人直立大。钢凿很大,每凿足有三寸;每凿颇深,亦有三寸。仙人挥汗开凿,击声不发,很快凿过半。顾不上休息,转过北面又抡锤猛凿,欲在鸡鸣前完成复命。留庐等候的仙女,无所事事,时有凡心蠢动,巴望仙人早归。仙女昼夜干等,特别漫长,难以忍耐,于是时过三更就让雄鸡啼鸣。仙人正凿得起劲,眼看快要打通缆洞,兴致倍增之际,突然听到鸡鸣,只好仰天长叹,怏怏返庐。走到门口,就见仙女咯咯笑着迎接他。同时,仙人发现鸣鸡未续,问其故,才知仙女坏事,逐愤然上天复命。天帝即命问事官将仙人变作象鼻,鼻端开路,让万人踩踏;将仙女变成双层石,欲离不能,欲上不可,蹲在山顶,经年啼嗷。象鼻之形态一直留存,象鼻头之名也流传至今。到1980年,公路拓宽,象鼻头也毁于一旦。
看来这三则民间传说,是不是可以移植到某些景区,我曾撰文。戏谑景区建设“有个山就是3A,山上有个庙就变4A,再编个故事就是5A。”
这些民间传说不是对旅游区大有帮助,锦上添花,而这些民间故事来自地方文献,因在我县在1982年,宁海在编写三套集成前,各乡先期编写了关于非物质文化遗产的《乡卷本》50卷,形形色色地介绍了各乡的民俗、音乐、舞蹈、文学等内容。之后,编写成的三套集成则囊括了分散在宁海民间的故事、谚语、歌谣,内容相当丰富。此外,《宁海民间音乐集》《宁海民间舞蹈集》《宁海民间信仰集》等的问世,促进了宁海非物质文化遗产的保护和传承,抢救、挖掘了一大批非物质文化遗产。
2003年,联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》后,我国从政府层面开始了全面保护非物质文化遗产工作。我县非物质文化遗产保护工作根据全国和浙江省部署,以弘扬和培育民族精神宁海在2005年起,开展了全县性的“民间文化资源普查”工作,2007年,又在全区域范围内开展非物质文化遗产普查工作,共搜集到4万多条涵盖18大类的非物质文化遗产信息,各乡镇(街道)在先期普查的基础上筛选出100个重点项目,分17个大类,进行更为详细、完整的辑录、整理。这为宁海的旅游提供了丰富的资源和条件。宁海旅游资源本来十分丰富,县内山、海、林、岛、泉等资源一应俱全,是浙东地区旅游资源最全、最丰富的地区之一。境内有全国三大优质水质温泉之一的宁海温泉,保持生态原味的野鹤湫,适合探险寻幽的浙东大峡谷,还有“海上千岛湖”之称的强蛟群岛等。旅游商品资源丰富,是全省海水养殖第一大县,盛产牡蛎、蛏子等名优海鲜,“宁海白枇杷”、望海茶、宁海土鸡等农产品享有盛名。宁海具有独特的旅游文化优势,是元代史学家胡三省、明代思想家方孝孺、“左联五烈士”之一的柔石、国画大师潘天寿的故里。再加这些地方文献做依托,地方文献保存了大量反映地域风貌、风土人情、科教文卫事业发展等类型的资料,详细、系统地记录了地方文化的发展历程,因此,地方文化建设离不开相关部门对地方文献资源的搜集、整理和研究。相关部门扎实做好地方文献收藏工作,加强地方文献资源建设,是助力地方文化建设的重要措施;做好地方文献保存工作,揭示地方文献的内涵与价值,是推动地方文化事业发展的重要方式。
友情链接:应可军民间文化专辑510篇
作者简介
应可军
应可均 ,笔名筱瑛,曾用名应可军,浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员、宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会理事等。酷爱收藏宁海地方文献,被评为“宁波市十佳藏书家庭”;走遍全县村落,考查风土人情,庋藏大量原始材料,又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”首批“浙江省民间文艺优秀人才”“宁波市十佳业余文保员”;其间,曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品,参与策划多种文化活动,编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。
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