老物件自鸣钟
文/应可军
自鸣钟一种能按时自击,以报告时刻的钟。有时亦泛指时钟。明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》:“西僧 利玛窦 有自鸣钟,中设机关,每遇一时辄鸣。” 清 赵翼 《檐曝杂记·钟表》:“自鸣钟、时辰表,皆来自西洋。钟能按时自鸣,表则有针随晷刻指十二时,皆绝技也。”《红楼梦》第五一回:“说着,只听外间屋里槅上的自鸣钟'当当’的两声。” 鲁迅 《二心集·关于翻译的通信》:“那时的留学生没有现在这么阔气,社会上大抵以为西洋人只会做机器--尤其是自鸣钟--留学生只会讲鬼子话,所以算不了'士’人的。”当然我家没有这玩意,因为我叔叔是从事钟表修理业的。所以他家挂满各式自鸣钟。
民国时,自鸣钟是家庭富裕的象征,有人问了,现在有中央台播放标准时间,可校对时差,民国时,会不会敲乱钟吗。不会的。宁海妙相寺不是有口大钟,响声可以传十里。民国时规定钟声一响,就是中午12时的标准时间,大家就可调整自家的钟点的时差。
作者简介
应可军
应可均 ,笔名筱瑛,曾用名应可军,浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员、宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会理事等。酷爱收藏宁海地方文献,被评为“宁波市十佳藏书家庭”;走遍全县村落,考查风土人情,庋藏大量原始材料,又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”首批“浙江省民间文艺优秀人才”“宁波市十佳业余文保员”;其间,曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品,参与策划多种文化活动,编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。
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