应可军 | 宁海传统布料印染方法揭秘

宁海传统布料印染方法揭秘

文/应可军

传统布料印染主要可分为成衣染色、织物染色（主要分机织物染色、针织物染色与非织造材料染色）、纱线染色（可分为绞纱染色、筒子纱染色、经轴纱染色和连续经纱染色）和散纤维染色四大类。

根据染料与织物接触方式的不同（染色工艺），可分为浸染和轧染两种。

➤ 1、浸染

就是将被染织物浸渍于染液中，通过染液循环及被染物的相对运动，使染料均匀染上纺织品的染色方法。浸染时，染料及染物可以同时循环，也可以单一循环。

浸染设备简单，操作容易，适应性广，特别适合于散纤维、纱线、针织物、毛织物等不能经受张力或轧压的染物的染色。浸染是间歇式生产，劳动生产效率低，适合于小批量、多品种的生产。记得老底子家里就是这样染的，不过母亲时代已是化工染料，传统的是生态的草木，具体的以后再揭秘。

➤ 2、轧染

是将平幅织物在染液中经过短暂的浸渍后，随即通过压辊轧压，将染液挤入纤维内部及织物组织空隙中，并除去多余的染液，使染料均匀分布在织物上。浸轧染料后的织物通过汽蒸或烘焙等处理完成染料在纤维上的扩散及固着。轧染主要用于织物的染色。现在丢弃的元宝石就是使用的主要设备。怪不得拆建时，搞收藏的取之为宝。元宝石以外型像似元宝而得名，又名“踹布石”“踩布石”是古代染坊的大熨斗。经过踹布石碾展的布匹丝绸薄而平，光而亮。自明代“天工开物”一书中就有记载并有图刊，使用元宝石较早的文字记载见明代宋应星所著《天工开物.乃服》：“凡棉布寸土皆有，而织造尚松江，浆染尚芜湖。凡布缕紧则坚，缓则脆。碾石取江北性冷质腻者（每块佳者值十余金），石不发烧，则缕紧不松泛。芜湖巨店首尚佳石。宁海深甽大胡村狮子车门就有一块放着，其他村也有。说明宁海染坊蛮多。品质高的有人收藏的是玉石的，这比较罕见。所以我认为政府拆建时，应有文物管理部门参与，宁海文物较大部分就是从拆建时征集的。

应可军民间文化专辑之一510篇

作者简介

应可军

应可均 ，笔名筱瑛，曾用名应可军，浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员、宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会理事等。酷爱收藏宁海地方文献，被评为“宁波市十佳藏书家庭”；走遍全县村落，考查风土人情，庋藏大量原始材料，又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”首批“浙江省民间文艺优秀人才”“宁波市十佳业余文保员”；其间，曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品，参与策划多种文化活动，编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。

□编辑：白色花
□编辑：网络

□题词：储吉旺先生
□LOGO\题图\尾签设计：野马