走进梅花山墓园
生由死而来。人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？老子曰，不知生，焉知死。孔子曰，不知死，焉知生。对于认识到死并不可怕的人，生活中就不会有可怕的东西。
——题记
初夏的一个中午，我在杨柳股份经济合作社社区干部的陪同下，来到了这个地方，这个坐落在东边山坡所改造出来的宁海县公墓梅花山墓园，它隶属于宁海县公墓下的生态墓园。同时，也是作为全县先进示范墓园。
据村干部介绍，公墓建于1996年，原先由原城关镇联合杨柳村，以村集体提供土地、村镇共同出资的方式开发建设，在山坡上平整出小块山地安放墓穴，山上最高处安息着烈士。
在到达梅花山墓园之前，我心里不知是何感觉，也无法想像，墓园是逝者所埋葬之地，免不了有阴森之感，怎么也可以成为一种文化示范区呢？好在，我始终坚持一种信念，不做亏心事，不怕鬼敲门，天生有种天不怕、地不怕的性格，所以，我很大胆地一同前往。
车子从杨柳村合作社出发，向东数几分钟，便可到达墓园。开车进入一条硬基地路，一路上环境极其整洁干净。这里安静得有些荒凉。我想，一般人是不会来到这里来闲逛，更别说是来参观墓地。
墓园前建有一座地藏殿，左侧造有放生池，寺殿里面传来阵阵诵经的声音。进入墓区，迎面是一排排整齐规划的公墓，墓穴占地面积不大，一座座相邻紧密。墓园四周到处都改造成绿化，园内有步云亭，梅花廊，还有像小塔山的喷泉，如果没有来过这里，说起来还真是不信，这里，哪像是墓地，倒像是一处森林公园。
墓园前有一面文化墙，墙上刻有中国殡葬的起源与历史演变，还有新二十四孝。我站在文化墙面前，在心里默读着这些礼教，这些礼教都是崇尚慈悲向善的教育，收拾起来，于内心深处好好收藏。
打造公墓慈孝文化，一直是杨柳村的愿望。我跟随着村干部的脚步，拾级而上，越往高处走，看得越远，风景就越美。
梅花山墓园与公园亦可交融共处，它像公园一样美丽宁静，树木浓密，鲜花盛开，有几座豪华式的墓碑都设计得充满艺术风格，没有半点阴森的感觉。在这里，没有地狱，没有天堂，甚至没有死亡。这不由让人想到，死亡并不是终点，也不可怕，墓地不是告别生命的地方，而是重新读解生命、净化心灵的地方。
此时，我很想独自坐在梅花廊的长凳上，静默沉思。我缅怀的不是那些陌生的逝者，而是更想逃离这个纷纷扰扰的尘世，在心底油生出一种莫名的期望。如今，面对花园式的公墓，这算不算也是一种慈孝文化？生者与死者，墓里与墓外，一个人的生生死死，本身就是一种轮回，这些逝者，原来都不过是回到自己的故乡，从此长眠而无忧。
我并非刻意感慨。那天，我是带着一种好奇心前往。然，当我踏上这片土地，在墓地里徜徉，就像走在一座安静的尘世之城里，在清新的视觉中享受到一种静默，而并非是那种阴森和恐惧的感觉。
就这样，我在墓地里到处踱步，感觉像是在逃离繁杂的尘世，让一个人的灵魂能得到净化，既安宁又清醒。然，又有多少人会了解它的内涵，甚至是所谓的公墓慈孝文化，于是，我便在内心深处升腾起一种对生命景仰的情怀。
离开梅花山墓地时，我回头默望。
这里的墓园建造成像花园一样，想必也是让前来祭祀的人们，带着一种轻松的情调。我想，在不久将来，是否会还有人愿意在这样的墓园里散步，就像寻访旧日的故乡？
这里是对人生终极后至善至美的关怀；这里是中华民族孝道文化的深刻体现；这里是先人安息，叶落归根的理想之地……
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，人恐惧死亡，那是因为爱惜生存的缘故。面对死亡，面对生命，看来，每年清明时节，来这里祭祀的人们，一定会冷静地感受到，不畏恐惧，生者安全，逝者安息。
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作者：木子叶寒
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