腾冲，我们抗战史绕不过去的城市。
腾冲、见证了凭着我们自己的力量全歼日冠，在全国第一个夺回的城市。
怀着崇敬的心情，在天高气爽的初冬之际、我随团去了腾冲。关于抗战时期远征军的故事，可以说是汗毛充栋，叙说的太多了，我只想寻找一个胜利者的主人是怎样面对这段光辉的历史。到后直奔国殇墓园。
国殇墓园是云贵监察使李根源和国军第20集团军总司令瞿揆彰建议的，是抗战中全国最早建立的抗日烈士陵园，位于腾冲县城西南的来凤山下。1945年7月7日，时值“七七事变"八周年纪念日，国殇墓园落成暨公祭阵亡将士大会在这里隆重举行。
在门口，我以虔诚的心情买了一束鲜花，肃穆地迈进这块千万英烈长眠的土地，进门的左侧迎面而来的石墙镌刻着在攻克腾冲战役中阵亡的9千多名将士，其中包括19名盟军。巨大的石墙在无垠地延展，仿佛可以容下在全国抗战中的所有英烈（见图），一寸山河，一寸血，是他们用自己的身躯硬生生筑起，一道任何强敌都无法逾越的真正意义的万里长城，他们每一个人的名字在70多年后的今天或许已经不再重要，他们是一个群体，可以上溯到五千年，这个群体还会延续，只有到了民族危亡的关键时刻才会突显出来。
放眼世界，整个欧洲，包括环地中海文化圈，没有一个国家像中国每一个人胸怀深厚的家国情结，这得益于文化传承与独特的地理的环境，我们处在最适应农耕的北温带，北有大漠，西有高山，南有热情，东临大海，在交通尚不发达的年代，几乎是一个封闭的环境，自然形成了天朝家国，唯我独尊，外部皆是蛮夷的民族自尊心态，到了清朝末年，中国人突然发现外部世界很美丽，于是变法图强捣鼓了一阵子，一百多年来，我们的政治构架，治理手段，日常生活还是自己的那一套，什么主义啊，制度啊，说的很好听，骨子里本性难移，我们还是走自己的路，我们民族独特文化结构有一种本能的抵制外敌的决心与意志。
站在这堵高墙面前，我向这些为国捐躯的英雄致敬，更为我们的民族骄微，更希望我们的民族敞开胸怀，接纳世界更先进的文明，因为这是人类共同的财富。在一个三维空间中，如何展现恢宏的战争场面，给瞻仰者以巨大的视觉冲击，是考验设计者高超艺术的难点。记得在二战中有一张著名照片，就是美军攻占琉璜岛，有几个战土奋力将星条旗插上顶峰，随军记者用相机记录这场战争最有特征的瞬间。这张照片无论是内涵与外延，都会给人带来强烈震撼，那么如何展现腾冲之战的艰难卓越？设计者选择了一个没有枪高的童孩，背着枪自豪地竖着大姆指的雕塑（见图），这是一个真实山故事，是一位美国的随军记者，发现了这个小战土，给了他两块饼干，留下了这张珍贵的照片。更让记者吃惊的是，他叫陈友礼，13岁，是入伍两年的老兵，七十年后一位热心人找到了他、拉着枯瘦的手问：“你是我们民族的英雄，现在你有什么要求？”。九十多岁的老人从干瘪的嘴巴里嚅嚅吐出一句：“我想吃顿红烧肉”。当我听到这句话的时候，顿时有一种喘不过气的感觉。过后我却为这位老人感到庆幸，他终了活到了能说出自己愿望的时候。这个愿望尽管卑微到不能再卑微，有多少为抗战作出贡献的人，在世的时候，没有尊严，只有冷眼。
在忠烈祠背后东面墙角镶嵌着一块小小的碑（见图)，很不起眼，几乎没有人会在这里驻足，这是一块建造墓园捐资者的名单，历史给这块石碑开了个玩笑，这块石碑中间被凿去一批捐资者的名单，据说是捐资者后人凿的，现在要补都补不上去，立碑是为了扬名，凿碑是为了避祸。历史就是这样滑稽可笑，英雄与命运无关。当年丘吉尔是抗击法西斯英雄，没等到胜利就被国人赶下首相的宝座；项羽还不是让同伙干掉，还有……后人只有感叹而已。现实就是这样无情，也有点悲哀。但我记住了这个竖大拇指的孩子，并将这个故事讲给11岁的孙子听，他也记住了，民族遭难孩子没有童年。
忠烈祠的后面有一高三十多米的圆锥形小团坡、坡上苍松翠柏，青草黄花。这里立着3168座石碑（见图），英烈长眠于此，使人高山仰止。在它很远的低矮的角落里有一个小土堆，也立着一块碑，碑面有李根源书写的两个大字“倭塚”（见图），里面埋着日寇指挥官藏重康美等人，将一个侵略者拉到这里陪葬，这是何等的扬眉吐气，据说在中国建交后，日本有一个代表团来到腾冲，愿意出巨资帮助腾冲建设，条件是要将这几具尸骸要回，应该感谢腾冲人民，拒绝诱惑，坚守尊严，当日本的右翼政要去靖国神社祭拜侵华战犯时，有没有想到还有几位游魂野鬼被中国的英烈睬在脚下。
在滇西抗战纪念馆里摆着一万多件实物，其中有一件用炮弹壳制作的和平鸽，是一名美军阵亡战士的遗物，面对死亡，渴望和平，这是全人类善良人民的共同愿望。庚子十月十一日草就
