在中国历史上，洪秀全也正是利用基督教教义，创立了“拜上帝会”。洪秀全宣称自己是上帝的次子，耶稣是他的胞兄。道光年间，撰写《原道救世歌》等作品。咸丰元年（1851）1月11日，洪秀全领导发动金田起义，就任天王，定国号太平天国。咸丰三年（1853），定都江宁（今南京），改称天京。建都之后，洪秀全分兵占领长江各省，派兵北伐、西征，并摧毁江南、江北大营。
清咸丰十一年(1861)十一月，太平军侍王李世贤克台州，派兵分取台属各县。是月八日，太平军将领潘飞熊(爵号耿天义)率部由天台攻宁海，知县黎廷攀、参将苏方拱不战而逃。太平军进驻县城，设局(县行政机构)崇教寺，竖“奉旨收贡”大旗，并起用士绅王以藩、陈去非为局董，办理征收赋税等事宜。又设各路乡官，负责编查户口，颁发门牌，以安县城。此后相继贫苦百姓闻风响应。竹林王述贤聚众数十，协助作战。不数月，太平军势力已北及冠庄，东达力洋，北乡则在辛酉十月间，长毛贼首吕某，由奉化程公岭而进，攻打宁波，雄踞奉城。我地邻近心寒胆裂，至十一月间，贼党鲁与张安等带领人马数千，驻扎前金、吴家、詹家、海口，两日夜有余，肆意掳掠。我地之人扶老携幼，潜逃屋后山冈隐居，家内尽被地匪乘机抢劫,荡然无存。自是,邑城亦被潘飞熊等占，且贼党如曹、董等多人自宁及奉往来不绝，或索造门牌，或压供马豕，甚且征收钱粮。一岁之中奔走供给不遑。时幸我郡天台人怀义愤，杀退毛贼，声势始灭。因之自台州而向我地逃窜金华者，成群逐队，时时不息。直至同治元年四月间，逃窜一空，始获安静。现选摘一组诗，太平天国时期，饱受战火荼毒地区的民间诗歌。它就像一面面镜子，生动而形象地折射出那个年代的历史踪迹，读来发人深省。以帮助对大家了解这段历史。西店诗人邬凯之《遭乱诗》，因附载其事焉！
官弱民无倚，横行尽匪徒。
兵戎居屋里，妇子避山隅。
进贡鸡豚竭，供餐酒米枯。
年荒时又乱，夜卧独长吁。
强作和戎计，忧劳望太平。
本期能靖难，翻若自招兵。
冒险身几戮，罹凶室已倾。
是谁情意洽，惟有众门生。
已被长鲸吸(指长毛)。还遭众鸟钞(指地匪)。
资财同涸辙，房屋似空巢。
冷苦三冬逼，疆争两邑交(贼王宁、奉争界)。
有家居不得，山舍住蓬茅。
不见升平日，伤哉遇乱朝。
民居方静息，寇至即喧嚣。
无意耕和读，何心钓与樵。
屡闻戎马警，更说欲诛妖(长毛唤我兵为妖)。
催唤门牌造，家家户户来。
但欣资盗食，不顾耗民财。
逆令头倾地，违言屋化灰。
煞星临下界，到处受凶灾。
去岁嘉平月，安排欲过年。
如何今日事，别有暮冬天。
避难人无返，谋生计莫全。
凶多终吉少，逆料亦徒然。
自被长毛难，因思被难人。
室家完有几，服物毁无因。
将至奔逃骤，临行盼望频。
凶残如恶兽，何处不伤神。
卷席朝朝望，军师出始归。
蜂屯堪仿律，蚁聚亦依稀。
逐队旗如画，分行马若飞。
回家增太息，王室竟衰微。
多屋人偏少，群欺在乱离。
失衣何所服，亡釜莫成炊。
宅旷怜居独，房空怯卧迟。
洞然无一物，防守亦奚为。
食禄熙朝久，衰年事反王。
但当期命活，何必惜财伤。
捐款番番逼，军需凛凛偿。
寄言同志者，困苦莫彷徨。
石城却敌(位于三皇岭)
咸(丰)同(治)间，发逆败窜深甽，欲经吾地以往新嵊，当时丁壮努力筑城、架炮以御之，后向大里遮坑而去。
陈瀛洲
巉岩崩拆险天成，磴道千层一石城。
昔日乡人曾制敌，当年发逆竟回营。
松篁满缀山中色，鸡犬遥传岭下声。
四面红尘飞不到，此身好似在蓬瀛。
昔日乡人曾制敌，同治元年九月十九日，寇至长洋纪事：
其一
一万鸟枪指沃洲，行经我地忽稽留。
逢人便把金刀下，驻马争将银饼收。
妇女牵衣羞裸体，男儿攒草喜埋头。
登高夜望村中火，剩有三间老屋否？
其二
搜尽重重叠叠山，人间信有鬼门关。
呼天但听千声祷，伏地谁怜两泪潸。
有幸鸟鸢皆饱食，无辜鸡彘不生还。
算来一事英雄气，撒粪佛头只等闲。
其三
满眼红旗又黑旗，四山草木也惊疑。
中肩若个为颜息，涂面何人学赵熹。
此日寒光三尺剑，当时噩梦一联诗。
伤心最是书生苦，强押担簦作健儿。
注：红旗指义军，黑旗指清兵。
噩梦指诗人几日前的梦诗一联是：大火黔天起，群众蓦地来。
其四
长毛才去短毛来，假饰戎装掠几回。
不见木扶将倒屋，翻教水泼再燃灰。
猿巢剩果熊为盗，凤阙留花鸩作媒。
云雨惯成翻覆手，未知天眼几时开。
其五
归来重理旧炊烟，极目乡关血满川。
眷属安危须再聚，亲朋存殁口喧传。
孤儿一路烧刍狗，婺妇三更哭杜鹃。
那得中山元石酒，沉沉醉到太平年。
其六
重墙复壁枉深藏，一顾家园一自伤。
巷口乱堆新米粟，路头争认旧衣裳。
前尘已去原难挽，后劫重来岂易防。
借问桃源何处是，此生不合住长洋。
因太平军恢复了清以前的发型，故清廷污为长毛。清制是半头剃发故称为短毛，假饰戎装是清兵化装义军进行抢劫。
其七
日起讹言更猝然，一番惊走一番传。
未见红旗张何处，但说黄巾在那边。
放脚不知无蹑后，抬头又恐见从前。
如今浪语还难了，穷鸟朝朝误避弦。
其八
横海将军拥节旄，如何拒敌借长毛。
尽教子重三千甲，曾折延光十五刀。
不惜万斤输叶护，才提一旅斗阑皋。
未知仿佛曹瞒否？韩马相攻策自高。
同治元年(1862)正月，清廷命左宗棠为浙江巡抚，义军进军台州时，为维护统治阶级利益，台州六邑士绅为了自身利益，台州六邑士绅在家乡倡办民练，纷纷拉起了各色各样的民练武装对抗太平军，依靠地方民练自保自救保护家乡，士绅组织“团练”以困太平军。满清政府也大肆利用廉价的旌封、嘉奖来笼络鼓励一些士绅为其政府卖命，同时，一批地痞流氓纷纷参加民团，横行乡里，鱼肉百姓，充当屠杀太平军的刽子手。然这些地方民团良莠不齐，更有甚者一部分已蜕变为土匪强盗了，他们为害一方，老百姓怨声载道，地方官府却无力制裁。胡陈庠生鲍圭璋联络各村企图顽抗，被太平军一击即溃，鲍投水自尽。前童监生童以钦、生员童敬熙，强致族内外壮丁600余结成团练27旗，据守西乡要冲，与太平军为敌。四月九日，太平军李遇茂部自桑洲借道湖头，被团练阻于桐洲，双方在岔路镇上同里的地方激战，团练死伤各一，太平军7人被俘。翌晨大雾，李遇茂偃旗息鼓，分兵3路径取前童。团练不明虚实，未战自乱，最后被围歼于塔山。至此，西乡团练尽被摧毁。前童先后有800多人死于战中。宁海民间至今仍留有“竹林住茅厂，前童晒人鲞”的说法，意为当时激战后，竹林村的房屋被太平军烧光，于是村人只得住草棚茅厂；前童村被杀者甚众，尸体排列着像晒鲞一样。同治元年(1862)正月，左宗棠率八千楚军入浙江，侍王李世贤率领数万太平军与之交战，连战连败，丢失浙江西部大部地区。四月，太平军全线撤出台州，结束了在台州历时七个月的军事行动。四月十五日，义军潘世忠部撤出象山，浙江道员苏镜蓉乘机领兵进袭宁海。驻宁海之太平军因孤守无援，突围退往宁波。太平军驻宁海城凡156天。太平军初入宁海之时，也并没有什么明显的杀人放火恶事，太平军因天国后期，领导层革命意志已经完全瓦解，太平军军纪全面败坏，烧杀抢掠事件层出不穷。太平军出于自身安全的考虑，重点与以捍卫中国传统道德为已任组织民练地方武装对抗，最终祸及平白无辜、安份守纪的老百姓，这不得不说是太平天国的悲哀，教训是极其深刻的。太平军占领宁海后，时太平军军纪全面败坏，烧杀抢掠事件层出不穷。自然遭到了宁海各地乡绅、民众的反抗，他们组织民团，伺机袭击太平军，而太平军则是毫不留情地进行屠杀，从而制造了数次惊天惨案。南乡惨案。先是潘飞熊率部进入宁海后，为邀功，伪称宁海守护甚严，自身兵力不足，向台州府的太平军主力救援，台州方向太平军派出黑旗兵数千，由宁和岭进入宁海，经亭旁、悬诸、海游到沙柳，由于遭受沿途士绅与民团的抵抗，太平军一路大开杀戒，屠杀士绅、民众达一千余人，掳掠银两、粮米无数，到沙柳后接到潘飞熊的报捷之书，乃返回临海。率民团反抗的岁贡生章廷判(海游人)、增生章宗韩(海游人)、庠生章鹏(海游人)、庠生包永清(亭旁人)、职员俞孝干(悬诸人)等遭杀害，章廷判被擒后，坚贞不屈，大骂贼寇，当场被害。被杀的名士还有亭旁军功包钦锡、海游监生章宝书、沙柳监生张柏森等人。东乡惨案。宁海县城被太平军攻占后，在奉化的太平军亦乘虚南下，一支太平军在吕陆来的率领下占据了西店、江瑶、桥棚等八庄之地，向士绅、民众勒索粮饷，掳青壮男子为兵。另一支太平军在蒋九文率领下深入到冠庄一带，随后东向长驱直入，在十二月初占据力洋，修筑据点，并派出了多支分队，四处勒索，一分队搜刮到力洋西仓王，向村民勒索粮饷，村民王法规大为愤恨，见一太平军头目骑马独自在村里耀武扬威，就拿起稻杈追上去，欲将此头目杈死，头目看到对方气势汹汹，拍马就逃，王法规奋起一杈，却刺进了马腹，竟拔不出来，遂赤手空拳与头目搏斗。头目挣脱出来后，招集部下，王法规寡不敌众，遭杀害。十二月十三日，这支太平军小分队收银收粮收到了岭峧村，村民忍无可忍，拿起钉耙、锄头、草子刀与之相斗，太平军见村民人多势众，遂边打边退，欲撤往力洋，到西仓岭下，被闻讯赶来的附近村民堵住，他们同仇敌忾，纷纷加入战团，太平军走投无路，数十人的小分队全军覆没。西仓岭大捷，极大地鼓舞了当地士绅、村民斗志，一时胡陈、力洋西乡以及长街等地群情激奋，闻讯赶来的胡陈庠生鲍圭璋见民情可用、民团可战，遂联络各村并迅速传讯长街等地，约定次日会聚力洋东乡，消灭占据力洋的太平军，一时各村士绅、大户、民团纷纷发动。次日民团陆续从各村聚集到力洋东乡，欲合攻力洋，但未聚齐，一些先到的民团已向力洋进发，无法约束。驻力洋的太平军本已是恼羞成怒，欲行报复，听闻民团前来进攻，倾巢而出，双方候个正着，没经过训练又纪律散乱的民团怎是太平军的对手，前队一下被打乱，后面的民团亦作鸟兽散，民团一败涂地，太平军乘胜追击，民团被杀无数，不少余众走投无路，被逼跳胡陈港逃生而遭溺而死。鲍圭璋虽脱身，但看到民团死伤无数，愧对乡邻与死难之人，乃投水赴死。击败东乡民团后，太平军气焰滔天，前锋部队乘势翻越山洋岭，直插长街，一时东乡风声鹤唳、鸡飞狗跳，民众纷纷逃难，民团亦放弃抵抗，太平军占领长街，旋又占据大湖，同时在东乡到处张贴告示，勒令大户、民众捐银输粮，并发放门牌，以户大少需缴纳银两1-4元不等，才能领取，未领取者则视为土匪，一时东乡一片恐怖。当时的一位长街贡生王邦植在其撰写的《寇警记事》一诗中描述了当时的情景：西乡惨案。太平军残酷镇压了东乡的抵抗运动，但士绅、民团反抗太平军的斗争并没有停止，在西乡又重新开展起来。同治元年(1862)，清廷任命左宗棠为浙江巡抚，颁令各地乡绅组织“团练”以抗击太平军。四月，由前童诸生童以钦、柴家乡绅柴遇春和柴大如、大溪王例贡生王尧、黄坛庠生严树勋、岔路庠生高春雷等人发起，组织了塔山、柴家、柘湖场、大溪王、岔路、湖头等村的士绅民众，组成了近千人的“团练”队伍，伺机抗击太平军。时太平军在天台、仙居两县遭左宗棠属下浙江道员苏镜荣部及两县团练击败，遂退往宁海。四月九日太平军李遇茂部前锋数十人翻越桑洲岭，进到桐州，早已严阵以待的西乡团练趁机围攻，杀太平军十余人，俘七人，初战告捷。翌晨，天发大雾，李遇茂大部数千人偃旗息鼓悄悄掩进，趁民团未聚集，分兵三路漫山遍野而来，南路攻祥里，中路夺取大溪口，北路攻梁皇，再合攻塔山。团练猝不及防，抵抗乏力，乃四散逃命。太平军大开杀戒，不分男女老少，不论团练是否，统统加以屠戮，同时搜刮钱粮、放火烧房。塔山、柘湖场、柴家、大溪王、官地、大郑、湖头等十村遭蹂躏，被杀士绅民众达一千七百余人，塔山一村被杀就达五百余人，尸横遍野，白溪变红溪。率团练奋勇抵抗的王尧、严树勋、高春雷和前童庠生童敬熙、童尊光、童乘离、童瑞璋以及塔山人童文耀、童均平、童可构、童道约等均战死。被杀的西乡名士还有塔山监生童淮、童遵荣，湖头监生葛芝英，岔路监生葛苑花，官地监生杨其相，大郑监生葛仁丰等。十五日因浙江道员苏镜蓉率部逼近宁海，李遇茂部向北撤退去奉化，驻县城及东乡力洋太平军亦退往奉化，苏镜蓉部遂光复宁海。北乡惨案。八月，太平洋再次由奉化入侵宁海。得知消息，宁海知县蒋霖率官兵与团练迎战，双方在提树岭相遇，太平军知有备难攻，遂经深甽、长洋、香山，过箬帽岭而退往奉化，北返途中一路搜刮，遭沿途士绅、团练反抗。太平军再次举起屠刀，四都(今香山)邑增生石中图、大里庠生王树槐、柘坑戴庠生戴鳌、梁坑庠生潘芳、深甽监生李作宾、溪滨儒士竺瑞芝等遇害，一批团练、民众亦遭杀戮。总之，自咸丰十一年(1861)十月开始，太平军窜扰宁海十一个月，占领县城一百五十六天，给宁海的社会、经济、民生带来了巨大的灾难，南乡、东乡、西乡、北乡和县城均遇荼毒，无数银两、粮米被搜刮，大片民房被毁，被杀戮的士绅、民众更达三千余人，要知道，有清一代，全县(包括今三门县大部分)的人口不过十万余人(据光绪十八年统计，全县男女大小人丁一十万三千八百八十七丁口)。嗣后，新任县令蒋霖、县丞王谷生对死难者进行了抚恤，对抗击太平军而牺牲的士绅、民众，申报朝廷表功。朝廷恤封抗击太平军而遇难的南乡章廷判、章宗韩、章鹏、包永清、俞孝干等五人，东乡鲍圭璋、王法规等两人，西乡王尧、严树勋、童敬熙、童遵光、童允元、童乘离、童瑞璋、童文耀、童均平、童可构、童道约、高春雷等十三人，北乡石中图、王树槐、戴鳌、潘芳、李作宾、竺瑞芝等六人为云骑尉。太平天国运动在上世纪七十年代，被拔得很高，称为太平天国革命。那个时候，受教科书的熏陶，我很为太平天国的失败惋惜。到八十年代，一般称作太平天国起义，仍为褒义。现在我们称为太平天国运动，趋于中性。直到九十年代，读了不少书，了解了一些历史脉络与事实真相，才对太平天国运动有了比较深刻的认识。其实上它是一场由失意知识分子发起，借助宗教外衣，鼓动基层民众反抗统治者的邪教作乱。由于对统治者的仇恨，太平军对政府官吏、满族百姓、儒生文人大开杀戒，由于实行一神教，对僧尼道士也毫不留情，医生、商人、店员、艺人，亦统统视为妖人，掳掠杀戮不在话下。同时十分敌视中华传统文化，书院、寺庙、古迹、文物，大多加以扫荡，代之以《天条书》、《天父诗》等政治邪教文化，所以确切地说，这是中国近代历史上的一次浩劫。“长毛”是满清统治者对太平天国军队的蔑称。因太平军反抗满清政府剃发留辫的规定，一律蓄发，也是宁海对太平天国军队的贬称。清咸丰十一年(1861)冬，太平天国侍王李世贤率师数万进军台州，乡人称之为“长毛乱”。时至今日，乡人谈起“长毛乱”仍记忆犹新，不少野史笔记也多有记载。咸丰十一年四月,太平天国侍王李世贤率部进入清军兵力薄弱的浙江，进展神速。光绪《宁海县志》中也有许许多多关于“长毛乱”的记载：“海游岁贡生章廷判、邑庠生章鹏、邑增生章宗韩、亭旁郡庠生包永清、悬渚人俞孝干，咸丰十一年，匪寇城，贼酋潘飞熊欲昌功檄报，宁城防守甚严，时贼帅四眼狗据台城，拨黑旗大队数千助战，经亭旁、海游、沙柳等处，杀掠廷刑，骂贼被戕，宗韩、永清亦被戕，亭旁军功包钦赐、海游监生章玉书、沙柳监生张柏森及男妇千余人被戕，甚惨。”“长毛乱”虽发生在一百五十年以前，可今天我们读到这段历史时，战争给我们带来的深重灾难和巨大创伤仍令人触目惊心。以致时至今日，邑人一提起太平军，还骂其为“长毛”。有的宗谱则写作“粤寇”。
