演艺界的祖师爷
文/泰山月
古曰，天下三百六十行，行行出状元，每行都有祖师爷。在这里说一说演艺界的袓师爷。
演艺这一行，包括各大剧种、曲艺的艺人。演艺者旧称做戏人，社会地位很低。在古代是堕民（宁海谐音大瓶）干的行业。堕民据说是朱元璋做皇帝后，对蒙元遗民和朱部叛将后代的一种惩罚，相当于印度的贱民。他们不许考科举，只能做所谓低等的服务行业。
旧时谑称做戏人是“头戴纸糊盔，锣鼓张虎威，金线包穷骨，都是讨饭胚”。新社会演艺者身份才得以提高。
旧时，演艺行业地位虽然低下，但它的祖师爷却是很高贵的，是唐明皇。唐明皇即唐玄宗，与贵妃杨玉环有着一个感天动地的爱情故事，家喻户晓。
民间传说，唐玄宗不但是个多情种子，还是个有艺术细胞的帝王，喜欢戏剧。他在西安梨园办了个戏班子，自已亲自参演。说他先是在音乐组敲鼓板，敲鼓板即是弦乐与响器的总指挥。
后来听说他写了一个剧本，剧中有一小花脸角色，最后是杀头的结果。这个角色谁都不愿演，认为皇帝写的剧本就可当圣旨，怕的真被杀了头。
唐明皇明白大家的心思，说你们不演小花脸，我来演。从此以后，戏班里生、末、净、旦、丑，就以小花脸为最大，因为皇帝演过小花脸。
其实，梨园弟子的由来历史又有另一种说法，最早《书.礼乐志》记载，说唐玄宗李隆基并不是爱好演戏，演小花脸是民间杜撰。但他喜欢音乐，精通音律却是真实的，尤其喜欢欣赏清雅的《法曲》。于是，他就挑选了300百名乐工在皇宫里的梨园专教他们演奏《法曲》，李隆基亲临指导。后世就称这些乐工为“皇帝梨园弟子”。
称演员为梨园弟子，见于元末明初高则成的著名戏曲《琵琶记》中开场白“今日梨园弟子，唱演琵琶記”，可見那时或之前已指的戲曲演員了。
后来，戏班就尊唐玄宗为祖师爷，但艺人不称唐玄宗，而是称唐明皇。并形成一俗，刻作圆雕祖师爷，专门做一个精巧的佛龛，用专门的戏箱藏着，不准任何人坐在箱顶上。也不准野蛮搬运，要毕恭毕敬，小心翼翼的摆放。传说也有刻作一块朱金的龙头灵位，书写祖师唐明皇的讳号，戏班到某个村庄演出，进祠堂或庙台时，必须由演小花脸的演员捧着祖师爷雕像或牌位，第一个进祠堂，任何人都不能先进。然后将祖师爷放在厢房间的箱头顶上， 演出前逐一拜揖。
演出时，鼓板师傅如果不慎将手中的鼓板（又称三块）跌落地上，要赶快用双手将它捧起，对着它拜三拜，口中连声道歉：“唐明皇，我是无意的，对不起，对不起！管顾，管顾！”
还有一俗，戏班到祠堂庙宇演出，有时会看到某个戏台屏风后板壁上用墨笔画着一个灵位，并写着“各路戏班到此，请以香一支，豆腐一方祭之”。原来，这是以前戏班留下的墨迹，说明某班有人曾在此亡故，怕的他们阴魂不散，干扰后来的戏班演出，所以留下笔墨以示提醒。
见此，小花脸要负责买香与豆腐，由他叫演员们叩头拜揖，特别要叫武行们参拜，免得在武打及翻跟斗时出现差错。这样简单的祭祀，宁海人叫“请一下”，请过后，感觉演出就会太平了。
以前的祠堂里放着许多寿材，夜里会“啪啪”作响，流传下来很多阴魂不散，干扰演出的故事。为此，要作关公扫台等节目，并以唐明皇来避邪，以保平安。
旧时，戏剧票友是一支重要的演艺力量，相当于戏迷组合的业余演员。特别是在京剧界，票友特别多，转型为正式演员的也不少。从我国戏曲历史档案看，有的票友成为名家也有多位。
而“票友”一词，最早出现在清代乾隆、嘉庆年间。朝廷为了政治任务，或者为了教化百姓，发给一些八旗弟子“龙票”，这种龙票大概相当于现在的演出许可证。八旗子弟常凭着“龙票”，到各地演唱，为清王朝作宣传。这种演唱的叫“子弟书”，又叫“清音子弟书”，是一种曲艺形式。八旗子弟自然是业余演唱。于是，后来人们就把业余演唱戏曲、曲艺的称作“票友”。票友演戏叫做“票戏”。票友正式转为演员，称“下海”。
在票友演艺中，也尊唐明皇为祖师爷。
2021年9月原创
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作者简介：
滕延振,笔名泰山月，古道等。浙江宁海文物办退休。国家文物博物副研究员、中国收藏家协会会员、浙江省文博学会会员、浙江省民间文艺家学会会员、宁海民间文艺家学会顾问、宁波市作家协会会员。曾发表国家、省级论文多篇，专著多部。也兼写小说、剧本、小品等文艺作品，并获市、县奖。
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