执教名师：陈 琴
师：我们就这样上课，不要叫起立，好吧？
生：好！
师：你们是来自于辅仁小学，对吧？据说来这里很远，对不对？
生：对。
师：刚才你们还补充了一点干粮，是不是？哈哈，挺好的！刚刚我坐在后台那的时候，我们都还没有见过面，就有同学通过那个窗口说“陈老师！”我想问一下你们是怎么认识我的？
生：老师，您收集古诗的那本经典素读的书的后面就有一个关于您的简介，我们是从那里了解您的。
好，我们今天开始上一堂《诗经》的课。我想知道，你们以前读过《诗经》吗？
生：读过。
师：读过哪些？
生：《伐柯》、《邶风》。
师：好，《诗经》这本书不用我解释了，对吧？你们是腹有诗书的孩子。那现在我们来看一下今天要学的这首诗的题目。
诗经
王风·黍离
北京教育学院 陈琴
师：这首诗学过没有？
生：没有。
师：好，一起来读一下。
生（齐）：《诗经·王风·黍离》。
师：你们今天是用朗读的方式来读书的，我小时候怎么读书的，知道吗？一起听一下，你们的手跟着我的节奏来。我是这样读的——
诗shī～经jīng～～王wáng～风fēng～～黍shǔ｜离lí～～
师：诗～经～～王～风～～黍｜离～～。听出哪里跟你们读的不一样，哪个字读的特别长？
生：我觉得您是在“经”、“风”和“离”后面会稍微拖一点点音。
师：都同意她的意见吗？
生：同意。
师：你们都有金耳朵，“一历耳根，永为道种”，太厉害了，我确实是这么读的，但是我为什么要把“经”、“风”、“离”读得特别长？因为你们有没有发现这三个字都是这三个词的最后一个字。中国汉语有一个特殊现象，基本上是双音构词法，双音构词法就是两个音节构成一个词。那么这两个音节，一般来说，第二个音节是重音。比如说“走路”，哪个是重音？
生：路。
师：“读书”？
生：书。
师：“喝水”？
生：水。
师：对，它是逻辑重音，因此它自然就要读得长一点，就像上坡一样，它要长一点。好，现在来看哪一个我会读得最短？诗～经～～王～风～～黍｜离～～
生：黍。
师：好，那你们从这个现象分析，“黍”字为什么读得这么短，它跟其它几个字有什么不同？从声调上面来分析。
生：老师，请问是不是因为“黍”是仄调，而其它是平调？
师：你都知道平调和仄调了呀！我们说平声和仄声，也就是说“黍离”的“黍”是第几声？
生：第三声。
师：嗯。在中国古代有一本字典叫《康熙字典》，它特别强调的就是一二三四声怎么读，也就是平仄声怎么读。那么古代叫作“平上去入”。今天，我们就有一个规则，要怎么读呢？一二声长三四短。我能不能这么读？诗shǐ～经jīng～～ 王wàng～风fēng～～黍shǔ｜离lī～～我能不能这样读？我这样读你们能不能听得懂我读的是什么字？
生：听不懂。
师：对，听不懂，所以读的时候还要注意除了一二三四声要读好以外还要注意读准声调音不转，明白吗？比如说“诗（shī）经（jīng）”能不能读成“诗（shǐ）经（jīng）”？
生：不能。
师：一定是读“诗（shī）经（jīng）”，这是普通话的读法。好，这是一个，现在你们来读一下这六个字。如果你们的“诗”读长，“经”一定要读得更长，来，预备起——
生（齐）：诗～经～～王～风～～黍｜离～～
师：“离”是最后一个字，如果一直读“离（lí）”，这样就收不回来。我们古代圣贤读书是这样的，叫做收放自如。把这个“离”字读饱满之后再把它收回来，怎么读？可以这样读：黍｜ 离～～是不是就收回来啦？好，你们来试一下！
生（齐）：诗～经～～王～风～～黍｜离～～
师：像什么？
生：像唱歌。
师：对，像唱歌。好，那么会这样子的唱法，陈老师按照这两个标准来考一考你们，能不能把这句话读好？
床～前～～明～月！光～～……
师：我刚才说了一二声要读的怎么样？
生：要长。
师：三四声读的怎么样？
生：短。
师：那么这个怎么读？“床”和“前”都是二声，哪一个要读的更长？
生：前。
师：那这两个字怎么读？找个同学来读一下，我看谁敢于尝试！
生：老师，是不是床（chuāng）～前（qiān）～～
师：成了床（chuāng）前（qiān）了，（众笑）哪个地方不对？什么不对？
生：床（chuáng）～前（qiān）～～
师：有一点对了，那个“前”不能读qiān，不是千万的千，是前（qiān），应该怎么读？
生：床（chuáng）～前（qián）～～
师：对，如果你能把声音放开就更好了。床（chuáng）～前（qián）～～读。
生：床（chuáng）～前（qián）～～
师：“明”怎么读？能不能读成mīng？
生：不能。
师：能不能读成mìng？
生：不能。
师：“明”怎么读？床（chuáng）～前（qián）～～明（míng）～月（yuè）！光（guāng）～～……哪一个最长？
生：光。
师：哪一个最短？
生：月。
师：好，这个“月”字我为什么读短呢？因为它是一个特殊的字，是一个声调，不叫一二三四声了，在古代叫做入声，所以这个入声字读的特别的短。陈老师给你们一个规则，其实你们老师给你们讲平调仄调，这样子说是对的。可能你们刚刚接触没多少，如果再细化一下，记得“一二声平三四仄。”一二声在古代是什么声？
生：平声。
师：三四声呢？
生：仄声。
师：很好，然后“入声归仄很奇特。”入声字归在哪一个声调里面？归在平声还是仄声？
生：仄声。
师：仄声，对，入声归仄很奇特。记得了吗？把这句话读一遍。
生（齐）：一二声平三四仄，入声归仄很奇特。
师：好，那么它奇特在哪里呢？它要读的非常的短促，“入声急促急收藏。”《康熙字典》里面是说“入声短促急收藏”，短到什么程度？短到就好像这个音顿了一下马上就收回来。所以“月”这个字就读得短。古人造字非常形象，表示时间特别快，表示动作极其迅疾的，有很多是入声字。我讲一个很简单的例子，比如说我们朱老师刚才讲了一个“客”字，这个“客”就是一个入声字，因为你来这里是来做客人的，做客就表示给你一张椅子，你要马上坐下去。而不能是我来这里是做客（kē）的，我一直坐下去，我赖皮，我不走；我来这里是做客（kě）的，我像主人一样卧室厨房到处窜，不行，你是来做客（kè）的，表示你在这里的时间停留的长还是短？
生：短。
师：也就是说你在这个世界活成一个千年老妖万年老怪，也仅仅是这个世界的匆匆过客（kè），这么短明白吗？那入声短促急收藏，按照声调读应该怎么读？床～前～～明～月！光～～……会了吗？
生：会了。
师：好，要开口来读一下。下一句呢？怎么读？
生：疑～是｜地｜上｜霜～～……
师：在这里凡是打了“！”的表示是入声字，打了“｜”的都是仄声。刚才的同学读得非常好！再来读一遍。
生：疑～是｜地｜上｜霜～～……
师：就是这样读的呀，把声音放开来，把气打开来，预备起～～
师、生：疑～是｜地｜上｜霜～～……
师：同样的，“举头望明月”怎么读？
生：举｜头～～望｜明（mìng）～～月！
师：是“明（míng）月”，不是“明（mìng）月”。好，举起手来，按照声调来读。预备起～～
生（齐）：举｜头～～望｜明～～月！
师：这个“月”字要收尾收得快，为什么？
生：它是入声字。
师：它是入声，但是跟入声还不一样，即使有时候它是入声字也要拖音，但是它在这里是放在最后一个字，所以这个“月”字是不拖音的，为什么？等一下陈老师会告诉你们。“低头思故乡”怎么读？一起！
师、生：低～头～～思～故｜乡～～……
师：这一句要把气慢慢从上往下收回来。好，刚才这首诗中，我们拖音拖得最长的是哪几个字？
生：光、霜、乡。
师：那“月”为什么不拖音呢？有一个规则叫“韵字拖音音绵长”。“光”、“霜”、“乡”在这首诗里面都是什么字？在诗歌里面有一个特殊的作用叫什么？
生：押韵。
师：对，押韵的字就叫作韵字，韵字拖音音绵长。好，我们一起来读一下整首诗，看看按照这几个规则你掌握了没有？来，预备起——
师、生：床～前～～明～月！光～～……疑～是！地｜上｜霜～～……举｜头～～望｜明～～月！低～头～～思～故｜乡～～……
师：把肚子里的气全部吐出去，这叫荡气回肠。读诗歌要读到荡气回肠，现在会读了没有？
生：会了。
师：那同样的，其他的诗也可以这么读，比如说“春眠不觉晓”怎么读？
生：春—眠——不！觉！晓
师：我们先从整首诗中找出韵字。哪几个是些韵字？
生：晓、鸟、少。
师：好，这三个韵字是平声还是仄声？
生：仄声。
师：只有两三个同学反应很快。我刚才说了一二声平三四声仄，对不对？所以“晓”、“鸟”、“少”是平声还是仄声？
生：仄声。
师：对，是仄声。那我们刚刚《静夜思》中的“光”、“霜”、“乡”，这些是什么声？
生：平声。
师：那么平声押韵的字是直接把气吐出去，仄声押韵的字很奇怪，它要这么读，看谁的耳朵最灵，能够听出来。春～眠～～不！觉！晓 ～～听出来了吗？我是怎么读的？
生：晓 ～～
师：对，要收一下音，然后再把气慢慢地吐出去，这就是平声韵字和仄声韵字的不同。至于为什么不同，这里有很深的一个读书理论，陈老师今天不讲，但是你们要记得平声韵是直接把气吐出去，仄声韵一定要顿一下，抑扬顿挫。好，你们来读一下！
春～眠～～不！觉！晓 ～～
处｜处｜闻～啼～～鸟 ～～
夜！来～～风～雨｜声
花～落！知～多～～少 ～～
师：“声”字为什么不能拖音？
生：因为它不是押韵的字。
师：这个孩子反应太快了。因为它不是押韵的字，押韵的字在最后一个才会拖音。韵味韵味就是读这首诗中押韵的字的味道，明白吗？这首诗有没有韵味啊？就是诗中押韵的字的味道读出来没有。好，一起来读“花落知多少”。
生：花～落！知～多～～少～～
师：这就是中国古代最常用的读书方法。今天陈老师要教大家的这个读书方法叫什么？
生：见字能歌。
师：对，见字能歌。这种读书方法就是吟诵。
联系客服
