·做一个优秀的家长·系列六·
把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓。
——白朗宁
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
——爱因斯坦
陶继新：一个人对幸福的感知，应该是从这里开始的，即意识到“施比受更快乐、更幸福”。很多人以为被爱是幸福的，你爱我，你处处为我着想，我则被呵护、被保护，似乎是一种很好的感觉。这的确能给受者带来一定的安全感、放松感和支持感，这就是孩子为什么需要父母的原因。当父母给孩子提供爱时，孩子就有了安全感。但是如果仅仅认为被爱是幸福，则容易落入一种陷阱，即我的幸福是依赖于他人的，我想幸福就必须不断地向别人索取，别人给我了我会感觉好一些，但别人不爱我或爱我没有达到我的要求时，我就会痛苦。所以，这种认识等于给了别人一个可以控制我的按钮，而我则失去了完全的自主和自由。所以，就算因被爱获得了短暂的快乐和幸福，最终也会成为一种痛苦。这也是很多父母普遍的错误认识，当父母认为被爱是幸福的时候，就使劲地、毫无保留地去爱孩子，认为孩子就会因此而幸福，但是，太多的实例已经表明，孩子不但未感觉到幸福，还觉得父母在用爱控制了他。
那么，怎样才能使人有纯粹的幸福感呢，怎样让我们的孩子获得这种纯粹的幸福感呢，就是“去爱”。这就是为什么很多父母在爱孩子的时候，自己感觉到特别大的幸福感的原因。同时，还要让孩子学会去爱他人。这个他人如果是其父母，他的表现就是孝敬；如果这个他人是兄弟姐妹，他的表现就是“悌”；如果这个他人是师长朋友，他的表现就是感恩；如果这个他人是除他之外的一切，他的表现就是宽容博爱。这样的人在外在看来是一个品德高尚、精神卓越的人。在他自己的内心，他会感觉自己是有价值的，是被需要的，他的生命是可以发光发热的。同时，他是自主的，是自由的。所以，他是幸福的。
当人们尤其是父母们深刻地认知了“去爱是幸福”的时候，当然就会帮助自己的孩子去获得这种幸福感，因为父母总希望给孩子最好的。那么，如何让孩子去爱呢？肯定不能只是说教，更应该让孩子去体验，只有体验了孩子才愿意去不断地实践。让孩子学着去爱，首先要让孩子充满爱心，有了爱心，就会化为外在的爱他人、爱外界的行为。所以充满爱心这个很博大的话题，值得我们探索。请魏老师与我们分享一下对于“充满爱心”的理解。
魏书生：充满爱心，也是做人的根本。
人，是活在历史长河中，活在宇宙空间内的。对于历史长河来说，一个人的一百年只是极其短暂的一瞬；对于宇宙空间而言，我们都是极其渺小的一员。那么来到这个世界上，这个世界会不会都尽如人意，十全十美呢？这是绝对不可能的。对于这些无法尽如人意的事情，对于环境的缺陷、不足，对于咱们所处的这样一个又文明又不文明、又富裕又不富裕、又明白又不明白的历史阶段……你要用自己的时间、精力、脑神经来挑毛病、找缺点、发牢骚、放怨气、吹冷风、说怪话，那等于是什么？等于你把自己排斥在这个世界之外了。当你训练了自己这种不良的思维的习惯，尤其是一辈子养成这样一个习惯后，那么到哪儿都能找到毛病，都能挑到不足，都能找到阴暗面。于是一辈子会活在一种什么样的情绪里——埋怨、指责、牢骚、愤怒、痛苦、忧虑、紧张、焦虑。所以为了咱自己的幸福，从小也得让孩子满怀爱心地对待我们所生活的这个空间和时间，爱我们生存的每一处空间，爱我们生存的每一个时间阶段。
有的学生问我：“老师啊，社会主义好不好啊？”
我说：“不好啊！”
学生说：“老师，您怎么说不好呢？”
我说：“如果它好的话，咱还追求共产主义干什么啊？因为它还不完善，我们才追求一个更好的社会来替代它。”
因为学生想让我说社会主义不好，但是他又不好直说，他就想说社会主义有毛病。所以我就先顺着他说，因为它有不足，咱们才要追求更美好的来替代它。
“但是同学们必须爱这个历史阶段，原因是什么？只有这个历史阶段，是属于咱自己的。爱共产主义，共产主义什么都好，这是毫无疑问的，生活富裕，人人平等，互相尊重，没有歧视。根本没有行业的差异，不同的行业间都能够互相尊重，互相理解，互相鼓劲。大家也没有这些眼前的焦虑与紧张，这是毫无疑问的。但是就算那个阶段再好，我们现在也去不了，咱只能是生活在这个阶段，你只能是全身心地爱它。当你爱它了，你会找到它有很多很多值得你爱的地方，毫无疑问的，它比原始社会强多了，比封建社会强多了，比战争年代强多了，比解放初期强多了，比“文化大革命”更强了。是不是你们这一段挺好啊。”
大家一想，从历史到现在，这一段的确是政治最稳定、经济最繁荣、思想最宽松啊。所以学生就说啦：“老师，我们生活的这个阶段真是好啊。”
我说：“用这样的角度思考问题你不就自己快乐了，当你爱它爱得多了，你就会想到要回报它，想到自己的责任，想为这个社会做更多的事。”
说了时间上的，那么接下来，咱说说空间上的。咱活在盘锦，只能爱盘锦，活在中国，只能爱中国。爱美国没有用，当然也不能因为爱中国，没事儿就去糟蹋美国。说美国那个破地方，乱糟糟的，犯罪率那么高，请咱去咱都不去。不对，美国好就是好，它沿着那条路发展了两百多年了，怎么不好啊？经济比咱肯定要繁荣多了，这是毫无疑问的；国家机器比咱严谨多了，这也是毫无疑问的。但是你使劲爱它没用，它有它的特点，咱有咱的长处，我说如果高薪聘请你也要去，去了赚了钱回过头来，到中国来投资，中国永远是咱的根。活在盘锦使劲爱盘锦，原因是什么？爱深圳没有用啊，但也别说深圳不好。爱咱盘锦好的地方，发展咱的优势。
你说咱的普普通通的工人家庭，使劲爱那个市长家，爱那个局长家，爱那个老板家，有什么用啊？那不是把自个儿糟蹋了吗？爱人家，回去埋怨自己的父母，你不整个糟蹋自己吗？你怨没有用，只能好好爱咱的父母，咱的父母在家里这么困难的生活下，还供咱念书，还给咱做了这么好的服装，给咱准备了这么好的学具。你想想，想这些全身心的爱。也不是说人家家长不好，就使劲爱咱自己的家长。
活在实验中学，使劲爱实验中学。活在咱学校里，爱咱的学校。活在这个班级，爱咱这个班级里的同学。你俩同桌，你不爱他，你烦他，你恨他，首先自己就不痛快，你自己不就吃亏啦，是不是？他一想也是这么回事。
我说其实爱人家就是爱自己。自己的爱心多了，包括有点短处，有点缺点的人都能包容。认为短处与缺点是规律使然，实属正常。于是你就怎么样？你就会一直处在幸福之中，感受到周围人的可爱，同桌很可爱，同班同学都很可爱，尽管有毛病，但他很可爱。所以当你爱别人的时候，别人才觉得你这个人挺好，跟谁都挺好，这难道不是为了自己的幸福吗？
各科老师都有短处，这是毫无疑问的，但是咱挑他长处去爱啊！你觉得老师可爱啊，跟他关系越来越好，他长处越来越长，你反倒觉得他短处也逐渐变得可以接受，短处也挺可爱了。就是这样的，你爱人家、爱社会、爱集体的时候，实际上是爱了咱们自己。
每个学生都充满了爱心，生活在爱心中的时候，我说你的日子多幸福啊，活在春天，只能爱春天，这么干旱，这么大风，总去想它的不好多傻呀！你爱夏天，夏天还没有来，你爱冬天，冬天已经过去了。这会儿只有春天，你还不爱春天，你等于首先自己失去了幸福。那么今天下雨了，你只能爱下雨天：挺可爱，我打着雨伞，空气更清新了。这样想心情不是更快乐了吗？天晴了，挺可爱，天热了，挺可爱，这样的天气可以锻炼我的耐热能力了，首先自己占到了便宜，何乐而不为呀？
所以我说，培养孩子的爱心，实际上是给予咱孩子最多幸福的一种方式。就生命而言，你活在小学爱小学，活在初中爱初中，活在高中爱高中，活在大学爱大学，这样一来你总是生活在幸福与爱里面。你的每一个人生阶段都是当下最好的，是充满爱并带给你最大幸福感的，那么我们的一生不就由一个接一个的幸福连接而成了吗？
我在家长会上多次向家长建议，我说建议咱一定引导咱们的孩子，看咱们所生活的这个时代的光明面、可爱面，挑优点、挑长处、挑优势，让孩子爱起来；找咱们中国社会，找咱们本省本市本地区的优势的、好的一面，让孩子爱起来。空间上爱我们生存的每一国，爱一省市县乡村；时间上爱我们生存的每一个历史阶段，活在社会主义初级阶段，爱初级阶段；活在每一个年代，活在童年爱童年，活在少年爱少年，活在青年爱青年，活在壮年爱壮年，活在老年爱老年。我说你看这样孩子也幸福，咱也幸福。不看每一段的劣势，劣势肯定有。你爱优势，发展优势，增长优势，巩固优势，不动摇，不懈怠，不折腾，优势才会越来越多。爱心越来越多，那么劣势常常会逐渐少，至少减少一点儿，至少改变一点儿。然后爱咱们周围的人，活在工人家庭，使劲爱工人家庭；活在教师家庭，爱教师；活在警察家庭，咱就爱警察；当然活在官员家庭，咱爱官员家庭，但也别有优越感。都是以平常之心去爱，活在普通中学，爱普通中学啊；活在这个班级爱周围的人，爱自己的同桌，爱不同性格的课任老师。一旦学会这种思维方式的时候，给人家挑长处，给老师挑长处，给同桌挑长处，增加自己的爱，这个孩子不由自主的，自己幸福了，别人也欢迎他，他一辈子必会是个幸福的人。
所以，如何保证孩子的一生幸福，爱心是根本。
详见
《做一个优秀的家长——魏书生与陶继新的家教智慧》
- 魏书生 陶继新 著 -
· 福建教育出版社 ·
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