陌上慢行，芬芳一生
父亲带着三个儿子去山中采野果，到树下询问他们看到了什么，老二老三都将目光聚集在野果上，只有老大看到清泉翠鸟，碧树鲜花。当今时代，我们需要拥有像老大一样“慢行”的心境，才可芬芳一生。
“慢性”是一种对美的追求。实用主义者总是大声反驳:“寒不可以为衣，饥不可以为食，要美何用!”朱光潜先生说：“真和美的需要也是人生的一种饥渴——精神上的饥渴。”青瓷的古朴厚重，白瓷的明亮淡雅，冰裂纹瓷器的精雕细琢，还有丝绸上栩栩如生的莺花碧草，莫高窟中雄伟壮观的塑像，中国古人追求美的极致，在“慢行”中创造文化与艺术的巅峰。更有精益求精的大国工匠精神激励今人。三毛在荒漠的风中歌唱，陶潜在深山东篱下醉酒，慢行生活，美丽缤纷。
“慢行”是对名利的淡泊，追逐内心，淡泊名利，钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。垂钓濮水的庄子，面对身后的权势，先淡淡一句“不愿死为留骨而贵，而宁生而曵尾于涂”。或许是被濮水清波所吸引，大哲学家庄子选择淡泊权贵，慢行着，垂钓江边，邵雍说：“水流任急境常静，花落虽频意自闲。”在滚滚红尘中，寻一处阳光静好，听一曲风雨萧歌，忘却名利纷杂，陌上慢行，精品光阴，收获人生中弥足珍贵的真情。
“慢行”是不唯结果，重视过程的态度。人生原是一切修行，走过千山万水终点都是那片黄土，重要的是修行路上的风景，小和尚日日用有裂纹的桶打水，每日打的水都不够。 可是回首，漏水桶的那一侧鲜花开遍。只有看淡结果，重视过程，才能放平心态，收获意想不到的芬芳。楚霸王项羽最终乌江自刎，可他在奋斗过程中，鲜衣怒马威武盖世，难道我们会因为狼狈的结果而否认其霸王英雄吗？孔子周游列国屡屡碰壁，难道我们会因为他贫苦的窘境而否认他的学识吗？“慢行”中才可收获真知，晨钟暮鼓，黄卷青灯，结果化由天定。
而看当今社会，在中国人风驰电挚的生活中，灵魂已跟不上生活的步伐。“从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。”在木心先生的叹息中，时代洪流倾泻，“慢行”成为痴人说梦。快节奏的社会，浮躁了人们的内心，使人忘却美，只顾名利，轻视过程，我们实应慢下脚步，为一朵云驻足，为一滴水感动，静品香茗不再是一种奢侈，低嗅蔷薇亦成心中乐事。
陌上慢行，芬芳一生。
作者简介
☆☆张佳雯，女，笔名文君，2000年后生人，新乡市作家协会会员，现为郑州市外国语学校在校生，喜欢读书，善长绘画写作，常有散文随笔发表于报刊杂志。
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