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尊重名家，力扶新人
作者：李大奎（贵州）
今年端午节，恰好定格在6月9日，紧随"六一"儿童节、24节气之“芒种”和6月7日、8日“高考”之后，恰当得再也没有这样恰当的法定假日了。我真想振臂高呼，快乐的小朋友、家乡忙碌的父老乡亲、参加完高考放松的学子们，好好庆贺，过一个开心的端午，为端午祝福、为端午干杯！
就在这几天，围绕着今年最美的"端午"，各个层面已然热闹起来，尤其是民间和诗坛更加活跃，居民们开始准备着粽叶(箬壳)、糯米，诗人们拿起了或秃或钝的笔，讴歌"端午"、缅怀屈原的诗纷至沓来……这样浓烈的场景，二千五百多年前时任楚国三闾大夫的屈原当年写完《怀沙》即投汨罗江的英魂足可安息了吧。
端午，纪念屈原，这是最经典的版本。小时候在老家的时候我就常听长辈们如是说。不过当时只是喜欢过"端午"，直接的原由就是与弟妹们或儿时伙伴边唱着歌谣"粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳"，边早早的去采粽子叶、淘糯米，包粽子，蒸粽子，粽子蒸熟后就可以美美的品尝了。现在想起儿时劳作时的其乐融融，吃粽子的场景仍历历在目，快活极了，不由得怀想起粽子的清香……
"端午"节期间，除了吃粽子，最重要的习俗还有划龙舟比赛等等。当然，划龙舟这项体育运动要有条件的地方才能举办。儿时无法体验这项运动，主要是后来从电视上看到划龙舟比赛的实况，同样也兴奋极了。据说这些习俗主要来源于当时楚国老百姓为了保护屈原投江后的尸体不被鱼虾吞食，纷纷划船到江上遍撒饭团、鸡蛋给鱼虾食用，天长日久就更替为吃粽子，举办龙舟竞渡……以此纪念屈原，缅怀他忠君爱国的情怀。
历学而言，农历"五月初五"，时值寒气暑气交互转换之时，这个时节很重要，在饮食、衣着、运动等等方面都需重视。初为"端五"以示关注，后按天干地支顺序推算，五月正是"午月"，而午时为"阳辰"，"五""午"相通，遂称"端午"，又曰"端阳"，或称"重午"。亦因五月是仲夏，"初五"是第一个"午"日，古人习惯于把月初称为"端"，五月初五又恰是登高顺阳的好日子，于是"端阳"、"端午"、"重五"的说法逐渐传开，最后约定成俗，成为与春节、清明、中秋并重的四大传统法定假日。兼之赋予纪念屈原的传说，更为这一假日文化的弘扬增添了传统、厚重的色彩。尤其是2009年由屈原故里秭归县代表湖北"三省四地"牵头申报，2011年获联合国教科文组织批准为中国第一个世界非物质文化遗产后，"端午"民俗及传统文化价值更加耀眼。
赋予"端午"如此高的地位，除了"端午"节本身俱有的"驱瘟、除恶、消灾、祛病"四大效应外，一方面体现了人们祈福平安，对图腾祭祀的传承;另一方面表达了人们朴素的情怀，不希望英魂离去后仍遭受蚕食这一世间最可贵的人情冷暧。愚以为，这是"端午"文化厚重、得以生生不息最直接的原因吧。
更值得诗人们高兴祝福的是，“端午”节还赋予了"诗人节"的名号，大概由因爱国诗人屈原写了《离骚》、《天问》、《九歌》等千古名篇，最后又是写完《怀沙》抱石投江从而得名吧。从这个意义而言，屈原堪为诗歌的鼻祖。"端午"这天，吃粽子也好，划龙舟也罢，还是吟诗作赋，悬艾草，挂菖蒲，立蒜头，佩香包，喝雄黄酒等等，不仅很好地弘扬了传统文化，又是告慰屈原最好的方式，多惬意.
当然，"端午"节，还有更多的说法，纪念伍子胥、纪念介子推、纪念孝女曹蛾……等等。我独爱史家之言，主张纪念屈原的说法，遂以记之。
愿铮铮大夫、爱国诗人屈原，魂归来兮，济沧海。愿“端午”节，高扬传统文化的主旋律，更好更快地实现中华民族的伟大复兴，巍巍屹立于世界的东方。
2016.6.5
END
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