业精于勤,荒于嬉

      [译文]    学业要搞好在于勤奋,懒惰、爱玩就会使它荒废。

     [出典]   唐韩愈《进学解》

     注:

     1.  业精于勤，荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。

     2.  古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。

    3.  战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。

   4. 荒于嬉，伤仲永的例子，就是随意放纵自己的典型。还有好多企业不能正视发展中的问题.

   5. 如果从与时俱进的角度看，“业精于勤“寓”于嬉,行成于思“基”于随”，对我们会更有现实意义。

   6.  “业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”是有一种一心只读圣贤书，失却身边生活事的感觉，是孤芳自赏的感觉。但这句话却是任何人不能诋毁的话，是不变的人生道理，其实也告诉大家一个假设命题，人只要勤奋就会成功，人只要努力就会有收获，人拼搏就会有好结果，这是百分之百的道理，毋庸置疑，这也是人生存下去的勇气与力量.

   7. 可回头看，其实不然，人与人是有差异的，事与事是不同的，想起姚明说过一句话，努力不一定成功，不努力一定失败.

    8. 我们敬佩的鲁迅嬉笑怒骂皆为文章，而金庸金大侠则一生的成功于嬉武之中。

    9. 把业做精必当乐趣做，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，也就是于快乐中求发展，于快乐中求大发展，想起一句话“革命乐观主义精神”，革命是要人命，都要乐观，何至于我们是抓经济发展事业，为何不乐观呢，为何不于嬉中求业的最高境界。一心求道，一心求业，是基本层次，是原则要求，而于嬉中思考与求业，是大雅大俗的高境界。“佛藏俗间”自有其道理。

   10 “大家”在“嬉”中在“随”中成就大事，而“小家”则在“嬉”中在“随”中失去生活。芸芸众生者走阳光大道，而英雄则独独辟蹊径!