60 奉寄别马巴州
勋业终归马伏波1，功曹非复汉萧何2。
扁舟系缆沙边久3，南国浮云水上多4。
独把鱼竿终远去5，难随鸟翼一相过6。
知君未爱春湖色7，兴在骊驹白玉珂8。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）春，杜甫53岁
[地点] 阆中（今阆中市）
[题解] 题下原注：“时甫除京兆功曹，在东川”。除：授职。杜甫当时得到一个
官职的任命，即京兆功曹（正七品下）。但杜甫因为正准备南下荆楚，未去赴任。
本题应读为：奉寄、别、马巴州。奉，敬辞。马巴州：巴州马刺史。
【注释】
1 勋业，功业。仇注：《后汉书》：马援封伏波将军，此因同姓而比之（马刺史）。
2 萧何，曾为秦末时的沛县吏，官职类似功曹，但最终成为汉朝丞相。此句
是说不应该再让箫何去担任功曹的职务了。杜甫一向“立登要路津”，在这里以
萧何自比，表示不屑于功曹之职。而且也不愿意去趋走奉迎，此前杜甫就曾表示
“不作河西尉，凄凉为折腰。老夫怕趋走，率府且逍遥”（官定后戏赠）。
3 扁（在此音偏），意为小。扁舟即小舟。在唐诗的语境中，扁舟往往和垂钓、
归隐联系在一起。比如晚唐李商隐有诗“欲回天地入扁舟”（安定城楼）。
4 南国：这里指荆楚。
5 关于“远去”，仇注：不赴功曹，故思乘舟南下。
6 这句的大意是：我难以跟着鸟的翅膀到您那里去。
7 春湖，有人认为指洞庭湖。其实，这里的“春湖色”也可以理解为泛指春天
的湖水景色。
8 骊驹：纯黑的骏马。见西汉学者戴德所编《大戴礼记》：“骊驹在门，仆夫具
存。骊驹在路，什夫整驾。”仇注：此言巴州兴在朝觐见君。骊驹玉珂，乃早朝
骑马之事。
白玉珂，马络头上的装饰物。多为玉制，也有用贝制的，见《唐本草》：珂，
贝类，可为马饰。
末尾二句语含讽刺，意思是：我知道您不喜欢湖光春色，而是兴趣在于上朝
参见皇帝。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第103 页共 214页
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61 奉待严大夫
殊方又喜故人来1，重镇还须济世才2。
常怪偏裨终日待3，不知旌节隔年回4。
欲辞巴徼啼莺合5，远下荆门去鹢催6。
身老时危思会面， 一生襟抱向谁开7。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）春，杜甫53岁
[地点] 阆中（今阆中市）。
[题解] 奉待：奉为敬辞，如奉送、奉陪；待：等待。严大夫：严武，当时有御
史大夫的官衔。
钱注：广德二年正月，武以黄门侍郎拜成都尹充剑南节度使，此云大夫，盖
再镇时兼官也，以后称郑公。王嗣奭：公本欲辞巴下荆，闻严公将至，故留以待
之。
【注释】
1 殊方：远方，指四川，也可以理解为身在远方的我。故人：指严武，当时严
武被朝廷再次派到四川，重来镇蜀，所以说“又喜”。
2 重镇：当时的四川是与吐蕃相接的边疆，有“三城戊”等军事重镇。
3 偏裨：偏将和裨将，都是副将，__________不是主帅。这里指严武以前的部将，语出《后
汉·袁绍传》：“偏裨列校，勤不见纪。”终日待：整天等待严武。
4 旌节：指代严武，当时严武任剑南节度使。
《旧唐书·职官志》：天宝中，缘边御戎之地，置八节度使，受命之日，赐
之旌节。
关于旌节的具体形状，见《新唐书·车服志》：大将出，赐旌以专赏，节以
专杀。旌以绛帛五丈，粉画虎，有铜龙一，首缠绯幡，紫缣为袋，油囊为表。节
垂画木盘三，相去数寸，隅垂尺麻，余与旌同。
仇注：终日待而隔年方回，怪其回之迟也。武入朝在宝应元年秋，其回成都
在广德二年春，除前后相见时，中间止隔一年耳。
5 徼（音叫），边界。合：这句里的“合”意指发出喧闹的声音，其用法如合
嘴（争吵）、合皂（喧闹）、合嘴合舌（吵架）等。
啼莺合，可以指我打算在这莺歌燕语的春季离开四川；也可能暗指得到了严
武重返成都的消息。
6 鹢（音益），在古籍中指一种像鹭鹚的水鸟，能高飞。后多用来指头上画有
鹢鸟的船。如司马相如《子虚赋》：“浮文鹢，扬旌栧”。赵曰：船首画鹢，以惊
水怪。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第104 页共 214页
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杜甫当时有远下荆门的打算，这句是说，去荆门的船已经在等我。五六两句
似乎是为了诗律而倒装，逻辑上应该是“远下荆门去鹢催，欲辞巴徼啼莺合”。
7 向谁开，意思是说，除了严武，还能向谁敞开襟怀呢。襟抱：胸怀，抱负。
62 将赴成都草堂途中有作，先寄严郑公五首
[年代] 此诗当作于广德二年（764）二月，杜甫53岁
[地点] 赴成都草堂途中
[题解] 严郑公，指严武，见《唐书·严武传》：宝应元年自成都召还，拜京兆尹，
明年为二圣___________山陵桥道使，封郑国公，迁黄门侍郎。广德二年，复节度剑南。
（一）
得归茅屋赴成都1，直为文翁再剖符2。
但使闾阎还揖让3，敢论松竹久荒芜4。
鱼知丙穴由来美5，酒忆郫筒不用酤6。
五马旧曾谙小径7，几回书札待潜夫8。
【注释】
1 茅屋，指成都草堂。
2 仇注：直为，特为也。
文翁：见《汉书·文翁传》：文翁景帝末为蜀郡守。仁爱好教化。这里指代严
武。
再剖符，指严武回蜀重掌兵权。符：古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证，
左、右两半，朝廷存右半，统帅持左半。剖符的意思就是将符一剖两半，将一种
一半交给（严武）。《汉·文帝纪》：初与太守为铜虎符、竹使符。陆云《赠鄱阳
使君》诗：“谒帝东堂，剖符南征”。
文翁剖符，是称赞严武文武双全。这两句的意思是，正因为严武重返四川，
我才能回到成都草堂。
3 但，只要。闾（音吕）阎：里巷内外的门，泛指民间。
王嗣奭：成都尹本刺史，故比之文翁。自严公去后，成都遭乱，故有“还揖
让”语。
揖让，指文明礼乐，见《礼记·乐记》：子曰：“揖让而治天下者，礼乐之谓
也”。
4 仇注：揖让，承次句。松竹，承首句。松竹，旧栽草堂，公向有《觅绵竹》、
《觅松树子》诗。
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久荒芜，具体可见于本组诗的第三首。这两句是说，只要严武回来了，文明
礼乐重现，我个人的草堂松竹的荒芜也就不必去计较了。
5 晋代左思《蜀都赋》：嘉鱼出于丙穴。黄鹤：地志载邛州大邑县有嘉鱼穴，
万州梁山县柏枝山有丙穴，方数丈，出嘉鱼。又达州明通县井峡中，穴凡十，皆
产嘉鱼。此诗公赴成都作，意是指邛州丙穴。盖成都西南至邛州，才百五十里耳。
由来：从来、历来。
6 郫（音皮），县名。《成都记》：成都府西五十里，因水标名曰郫县，以竹筒
盛美酒，号为郫筒。
浦注：公（指杜甫）家必自得酿法，故曰“不用酤”。这一说法是有道理的。
杜甫《羌村》诗“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮”可能描
写的就是自家酿酒。一说“不用酤”是指严武以前到杜甫草堂来访时所带的酒，
亦通。
这两句写到鱼、酒，都是成都的物产。在此专门写出，用来欢迎严武。
7 潘子真《诗话》云：汉制太守、相，驷马（即四匹马）而已。其有功德加秩
中二千石，及使者，乃有右騑，故以五马为太守美称。《罗敷艳歌》云：“使君从
南来，五马立踟蹰”也（引自宋代胡仔撰《苕溪渔隐丛话》卷6）。
谙，熟悉。严武曾到杜甫草堂访问，见《严中丞枉驾见过》等诗。
另外，这句也许暗用了“老马识途”的典故。
8 潜夫：隐者，杜甫自指。后汉王符著有《潜夫论》。
仇注：七八想严公交情之厚，首尾宾主互说。玩末句，知严入蜀时便有书见
招矣。
（二）
处处青江带白蘋1，故园犹得见残春2。
雪山斥候无兵马3，锦里逢迎有主人4。
休怪儿童延俗客5，不教鹅鸭恼比邻6。
习池未觉风流尽7，况复荆州赏更新8。
【注释】
仇注：想春归景事。上四草堂安居之乐，归美严公。下四草堂睦俗之情，预
待严公也。无兵马，严能靖寇。有主人，公返旧居。习池，自比草堂。荆州，借
比严公。次末二联，宾主对举。
1 蘋即萍。《尔雅》：萍，其大者为蘋。后通用。这句不是纯粹写景。处处青江
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带白蘋，换句话说，就是白萍到处漂泊。这里有以“白萍”自比的含义在内，即
所谓“江潭隐白萍”（奉送郑严公入朝十韵）。
2 故园：指草堂。残春，犹晚春。
3 斥候：侦察(敌情)，过去侦察兵也叫斥候兵。这句是说，严武一来，吐蕃就
不敢来犯。
朱瀚：是秋，严武果大破吐蕃，拔其城，雪山句若操左券，见公之知人料事。
4 锦里：指成都。逢迎，指迎接，语出“新妇识马声，蹑履相逢迎。”（玉台新
咏·古诗为焦仲卿妻作），不是指趋奉迎合、吹牛拍马。这句意思是说，成都草
堂重有主人，可以接待客人了。
5 这句或许语带夸张。儿童能请什么俗客，至多叫别的小孩一起来家里玩儿。
估计这句的意思是别怪家里一群小孩乱哄哄的。不过，有人认为，这里的俗客指
周围农民。
6 教：让。比邻：指邻居。杜甫离开成都时，草堂的鹅鸭可能请别人代为看管。
在外期间，杜甫的弟弟杜占回成都看看，杜甫还告诉他“鹅鸭宜长数”（舍弟占
归草堂检校聊示此诗）。
7 习池，见于《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》：“汉传中习郁于岘山
南，依范蠡养鱼法，作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡覆水，是游宴
名处也。山简每临此池，未尝不大醉而还。”指酒宴之处。
8 况复：况且。荆州，借山简而指代严武。仇注：山简以征南将军都督荆、湘、
交、广四州，故可称荆州。
末二句的大意是，严武重新回来，我们又可以开怀畅饮了。
（三）
竹寒沙碧浣花溪1，菱刺藤梢咫尺迷2。
过客径须愁出入3，居人不自解东西4。
书签药裹封蛛网5，野店山桥送马蹄6。
肯藉荒庭春草色7，先判一饮醉如泥8。
【注释】
1 仇注：竹映水，故__________见沙碧。
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2 菱刺：菱角，有刺，水乡常见的一年生蔓性水生草本植物。咫尺迷：在这里
形容菱刺藤梢之茂盛。
3 径须：直须，应当。
4 东西，指方向。这句是说，连住的人都分不清东南西北了。三四句进一步解
说明“咫尺迷”。
5 药裹：药包、药囊。杜甫当时已多病，家里备着药。草堂也专门有种药的地
方。
6 这句从句三“过客径须愁出入”而来，意思是，草堂荒芜太久，现在无法在
家里接待客人，只能到野外店舍和小桥去迎送。山桥，杜甫草堂周围并没有山，
这里也许只是借用其字，指附近的万里桥。
仇注：蛛网久封，马蹄空送，堂中闃无人迹矣。顾注：此想草堂荒凉景象。
7 张綖注：旧庭虽荒，而春草方深，翻可藉以一醉。肯藉二字，作问严之词。
8 判，通“拚”。
（四）
常苦沙崩损药栏， 也从江槛落风湍1。
新松恨不高千尺， 恶竹应须斩万竿。
生理只凭黄阁老2，衰颜欲付紫金丹3。
三年奔走空皮骨4，信有人间行路难5。
【注释】
1 湍（音tuān），本义:水势急速。
萧注：首四句都是预拟整理草堂之事。杜甫在成都草堂曾设置水槛，所谓“新
添水槛供垂钓”，其目的在于防护沙岸崩塌，损坏药栏。现在一年多没回去，恐
怕药栏也要陡从江槛一道儿落进水里了。是说打算回去后修补栏槛。
2 生理：生活、生计。黄阁老，指严武。阁老：唐朝时门下、中书两省的同事
互相称为阁老。严武此时以黄门侍郎为成都尹，故称“黄阁老”。
3 紫金丹，语出道家名著《周易参同契》：“色转更为紫，赫然成还丹”。古乐
府歌行：“定取金丹作几服，能令华表得千年”。
这句是说只能靠仙丹才能挽救我的衰老，可与“唯将迟暮供多病”（野望）
互参。
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4 公元762 年杜甫送别严武后，漂泊梓州、阆州，到此时约三年。空皮骨：皮
包骨头。
5 信，的确。行路难，喻人生不易。行路难也是乐府杂曲歌辞名。内容多写世
路艰难和离情别意。杜甫并不是现在才确知“人间行路难”，只不过又经过这几
年的漂泊流离，感触更深了。
（五）
锦官城西生事微1，乌皮几在还思归2。
昔去为忧乱兵入3，今来已恐邻人非4。
侧身天地更怀古5，回首风尘甘息机6。
共说总戎云鸟阵7，不妨游子芰荷衣8。
【注释】
1 锦官城，指成都。生事，犹生计（一说指家当，亦通），杜甫曾有诗“我衰
更懒拙，生事不自谋”（发秦州）。
2 乌皮几，乌羊羔皮所裹的几（小或矮的桌子）。这是杜甫的心爱之物，多次
咏及，临终前写的最后一首诗中还提到它：“乌几重重缚”（风疾舟中伏枕书怀三
十六韵，奉呈湖南亲友）。
3 去，离去。乱兵，指徐知道之叛乱。
4 这句是说，经历战乱，恐怕草堂周围的邻居会有死伤或逃亡。
5 侧身天地，犹寄身天地，但侧身一词有恐惧不安的意味，语出《楚辞·九章》：
愿侧身而无所。
6 风尘：指战乱。息机：息灭机心，指归隐。
杜甫非常善于在五六句别开生面，大开大阖，使意境更上一层楼。本诗就是
一个很好的例子。
7 共说，犹大家都说。总戎，指严武。《魏志》：诏大将军亲总六戎。黄希：唐
人以节度为总戎。
云鸟阵，见古代佚名兵法书《握奇经》：八阵，天、地、风、云为四正，飞
龙、翼虎、鸟翔、蛇蟠为四奇。又，梁简文帝《七励》：回云鸟之密阵。
这句称__________赞严武的军事韬略。
8 仇注：游子，公自谓。不妨，无碍也。
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芰荷衣，语出《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，指隐士的服装。
完整的“芰荷衣”一词未见杜甫之前，经杜甫在此使用后，多为后人所用，例如
王阳明诗：“羡杀山中麋鹿伴，千金难买芰荷衣”（春日游齐山寺用杜牧之韵二
首·其一）。
末句从上句而来，大意是说，有严武军事坐镇，客居他乡的我，就可以身着
芰荷衣，过上平静的隐士生活了。
仇按：杜律如《秋兴》八首，《诸将》、《古迹》诸首，虽叠章联络，而语无
重复，故其气骨丰神，俊迈不群。若《寄严公》五首，意思颇嫌重出，盖赴草堂
只是一事，寄严公只是一人，缕缕情绪，终觉言之繁絮耳。但就其各章铺叙，自
有层次。首章言严公书札，次章言荆州赏新，三章言荒庭饮醉，四章以生理衰颜
诉之，五章以生事息机告之。说得迢递浅深，条理井然，而前以剖符起，后以总
戎结，文治武功，均望严公，又实喜溢于词气间矣。
63 题桃树
小径升堂旧不斜1，五株桃树亦从遮2。
高秋总馈贫人实3，来岁还舒满眼花4。
帘户每宜通乳燕5，儿童莫信打慈鸦6。
寡妻群盗非今日， 天下车书正一家7。
[年代] 此诗当作于广德二年（764），杜甫53岁
[地点] 成都草堂
[题解] 萧注：题桃树，并不是把诗写在桃树上，与“芭蕉叶上自题诗”以及一
般“题壁”不同。这个“题”字兼有品题的意思。
【注释】
1 小径：小路。升堂：通往厅堂。旧不斜：不斜即为正。旧不斜是说，（由于
过去没有桃树遮掩），这条小路以前正对着大门。
2 桃树为杜甫亲手所种，见“手种桃李非无主，野老墙___________低还似家”（绝句）。
从：依从，听任，这种用法还见于“枣熟从人打”（秋野）等。这句的意思是，
尽管桃树遮掩了大门，我也任随五株桃树去生长。
3 高秋：秋天，因秋高气爽，故称。总馈：年年如此馈赠。馈为拟人用法。
4 来岁：下一年。舒：舒展。
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5 帘户：房屋的门帘。
6 萧注：二句又由爱护桃树进一步说到还应爱护他物。妙在结合眼前实景和日
常生活，故不流于说教。物始生曰乳。乳燕，雏燕，这里兼指将雏之母燕。通，
是说卷起门帘让燕子自由出入。杜牧诗：“燕子嗔垂一桁帘。”传说乌鸦能反哺其
母，故曰慈鸦。
杜诗中的“信”多作“任”字解。仇注：莫信，莫任其伤残。
7 非今日，从第一句的“旧字”而来。
萧注：群盗杀人，使得许多人的妻都成了寡妇。非今日，是说已成过去，不
再是今天的事情了。车书正一家，是说国家正在混一车书，走向统一。《礼记：
中庸》：“今天下车同轨（同一的轨辙），书同文（同一的文字）。”这时安史之乱
初定，严武再来镇蜀，太平可望，故杜甫有此想法。但说“正一家”，而不说“已
一家”，下语还是很有分寸的。
陈贻焮：真的是这样吗？我看老杜心里并没有底。这么说，不止是为了取悦
严武，也是想藉渺茫的希望来安慰自己。
仇注：杜诗有文不接而意接者，半写题中景，半写题外意，如《白帝城》诗
“云出门”四句，本咏雨中景象，“归马逸”四句，却写乱后情事。此诗上六赋
草堂景物，下二则慨叹世事，断中有续，读者固当善会。。
64 奉寄高常侍
汶上相逢年颇多1，飞腾无那故人何1。
总戎楚蜀应全未3，方驾曹刘不啻过4。
今日___________朝廷须汲黯5，中原将帅忆廉颇6。
天涯春色催迟暮7，别泪遥添锦水波8。
[年代] 此诗当作于广德二年（764），杜甫53岁
[地点] 成都草堂
[题解] 奉，敬辞。高常侍：高适。高适曾担任散骑常侍（正三品下），这在唐朝
已经是很高的官职了。当时的六部尚书（相当于现在的正部级）才是正三品，六
部侍郎（相当于副部级）不过正四品上而已。
《唐书·百官志》：门下省左散骑常侍二人，掌规讽过失，侍从顾问。
【注释】
1 汶指汶水。《汉书》：汶水，出泰山郡莱芜县原山，入泲，汶上在齐南鲁北。
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杜甫与高适于开元二十八年（740）前在山东相识，并一起游历。高适当年甚为
穷困，渔樵为生。
2 仇注：“无那，无如适者”。按照这个理解，故人应指高适。这句是说，高适
这些年的飞黄腾达，无人能比。
不过，我的理解与仇注有所不同。在唐诗中，无那一般意为“无奈”，例如
王维《酬郭给事》：“强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。”在本诗中，故人也可
能为杜甫自指。那么本句的意思就是韦应物所谓“升沉不改故人情”（赠王侍御）。
3 总戎的本意为统帅，用作武职的别称，唐朝称节度使为总戎。总戎楚蜀，指
高适曾担任淮南、两川节度使。
关于“应全未”，朱注：未尽其才也。王嗣奭：高杜交契最久，故赠诗不作
谀词。总戎句，不讳其短。
尽管高适文人本色，并不善任武职，担任节度使时，业绩不佳，但杜甫在这
里其实主要还是称赞的口气42，这样才有下面的“中原将帅忆廉颇”。
4 曹刘指曹植、刘桢43。钟嵘《诗评》：曹刘殆文章之圣。
不啻（音chì）：不止。仇注：方驾曹刘，子建、公幹可与匹休也。不啻过，
远过古人。
5 汲黯，汉朝人，以敢于直言著称。《汉书·汲黯传》：黯好直谏，守节死义。
《明史·海瑞传》中说中国历史上共有三大刚劲直谏之臣：汉代汲黯、宋代包拯、
明代海瑞。由此我们对汲黯可略见一斑。
高适此时担任的职务有规谏的职责，所以杜甫以汲黯相比之。
6 廉颇，战国末期赵国著名老将。在此指代高适。
7 天涯，指离长安极远之处，这里指成都。迟暮：黄昏，比喻晚年、暮年，语
出《楚辞·离骚》：恐美人之迟暮。
8 锦水，指锦江。
遥添锦水波：形容别泪之多，已可以使锦江起波澜。
42 在《警急》中，杜甫也曾称赞高适“妙略拥兵机”。
43 刘桢，汉末三国时期的著名文学家。其五言诗在当时负有重名，为“建安七子” 之一。后人
以其与曹植并举，称为“曹刘”。
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65 登楼
花近高楼伤客心1，万方多难此登临2。
锦江春色来天地， 玉垒浮云变古今3。
北极朝廷终不改4，西山寇盗莫相侵5。
可怜后主还祠庙6，日暮聊为梁甫吟7。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）春，杜甫53岁
[地点] 成都
[题解] 陈贻焮：此诗当是游（成都）先主庙、武侯祠、后主祠后登西门城楼眺
望忧时之作。
【注释】
1 客：杜甫自谓。
2 施补华：起得沉厚突兀。若倒装一转：“万方多难此登临，花近高楼伤客心。”
便是平调（《岘佣说诗》）。
3 赵庆培：颔联描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是登楼所见。锦江，源出灌
县，自郫县流经成都入岷江；玉垒，山名，在今茂汶羌族自治县。凭楼远望，锦
江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭正象古
今世势的风云变幻。__________上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古
往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界。
4 鹤注：当是广德二年春初归成都之作。吐蕃去冬陷京师，郭子仪复京师乘兴
反正，故曰“朝廷终不改”。
北极即北极星，《尔雅》：北极谓之北辰。这里用来比喻长安。后来杜甫还有
诗“每依北斗望京华”（秋兴）。
5 这里的西山寇盗指吐蕃。五六两句是流水对。
6 后主：刘禅（阿斗）。
7 萧注：末二句就登楼所见古迹以寄慨；寓感极深，用意甚曲，故向来解说，
亦颇纷歧。大意是说，象蜀后主这样一个昏庸亡国之君，本不配有祠庙，然而由
于先主和武侯对四川人民做过一些好事，人心不忘，所以还是有了祠庙，何况大
唐立国，百有余年，当今皇上（代宗），又不比后主更坏，即使万方多难，“盗寇”
相侵，也决不会就此灭亡。这句和《北征》结语“皇皇太宗业，树立甚宏达”同
旨。当此万方多难之时，自己却只能象躬耕陇亩时的诸葛亮“好为《梁甫吟》”
一样，在这儿登登楼，吟吟诗，岂不无聊？岂不可叹？聊为，是不甘心这样做而
姑且这样做的意思。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第113 页共 214页
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朱瀚：《蜀志》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》”。本传不载吟词，乐府所载，
言二桃杀三士，其义殊鄙，何取而好吟之。且躬耕南阳而其辞则云“步出齐城门，
遥望荡阴里”，于事不合。又云力排南山、文绝地纪，语气浮诞，岂武侯所屑道。
尝考乐府解，曾子耕太山之下，天雨雪，旬日不得归思其父母而作《梁父歌》，
本《琴操》也。武侯早孤力耕，为《梁甫吟》，意实本此。又陆机、沈约皆有作。
一则云丰水零露， __________一则云秋色寒光，叹时暮而失志，正与雨雪思归有合，益征
三士之说为不经矣。
沈德潜：气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。（《唐诗别裁》卷13）
66 院中晚晴怀西郭茅舍
幕府秋风日夜清1，澹云疏雨过高城2。
叶心朱实看时落3，阶面青苔先自生4。
复有楼台衔暮景5，不劳钟鼓报新晴6。
浣花溪里花饶笑7，肯信吾兼吏隐名8。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）秋，杜甫53岁
[地点] 成都，在严武幕府
[题解] 院中，指指严武幕府。严武在担任成都尹兼剑南东西川节度使时，保举
杜甫为节度使参谋、检校工部员外郎。杜甫任职后由于不能每天回家，只好长期
住在幕府内。
晚晴，既指当晚天空清爽，也暗示白天下过雨。西郭茅舍，指草堂，在成都
西门外的浣花溪畔。
【注释】
1 幕府：古时行军，以帐幕为府署，故称幕府，后泛指衙门。
2 澹云：淡云。疏：稀疏。
3 叶心，犹叶间。叶心朱实可以理解为树叶间的红色果实。
4 这句可以与“映阶碧草自春色”（蜀相）参看。先自生，一作老更生。这两
句诗看似纯为写景，其实里面有一种无可奈何的感觉。杜甫特别擅长于此道。
仇注：朱实落，承秋风。青苔生，承疏雨。
5 衔：形容暮景只是初上，夜色并未全部笼罩。“楼台衔暮景”有可能指在杜
甫的视线中，楼台半遮夕阳，这种景象可与李白的“青山欲衔半边日”（乌栖曲）
参看。也可能指月亮初上楼台，可参看李白的“山衔好月来”（与夏十二登岳阳
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楼）以及杜甫“初月出不高”（成都府）。
6 钟鼓报晴：古时俗以钟鼓声响亮为天晴之兆。
7 浣花溪，在草堂处。饶笑，多笑。
8 肯信，肯否相信。吏隐，见《史___________记·滑稽列传》：（东方）朔曰：“如朔等，
所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。”
王嗣奭：玩末二句，直欲乞休，而其词含蓄近谑，温柔敦厚之意可见。
《杜诗胥抄》：此诗举束缚蹉跎，无可奈何意，一痕不露，只轻轻结语云：
“浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名。”既悲老趋幕府，为溪花所笑，将欲驾言
吏隐，又恐为溪花所疑。几多心事，俱听命于花，深乎深乎！
67 宿府
清秋幕府井梧寒1，独宿江城蜡炬残2。
永夜角声悲自语3，中天月色好谁看4。
风尘荏苒音书绝5，关塞萧条行路难6。
已忍伶俜十年事7，强移栖息一枝安8。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）秋，杜甫53岁
[地点] 成都，在严武幕府
[题解] 严武在担任成都尹兼剑南东西川节度使时，保举杜甫为节度使参谋、检
校工部员外郎。杜甫任职后由于不能每天回家，只好长期住在幕府内。“宿府”，
即留宿幕府。
【注释】
仇注：此秋夜宿府而有感也。角声惨栗，悲哉自语，月色分明，好与谁看，
此独宿凄凉之况也。乡书阔绝，归路艰难，流落多年，借栖幕府，此独宿伤感之
意也。玩“强移”二字，盖不得已而暂依幕下耳。
1 幕府：古时行军，以帐幕为府署，故称幕府，后泛指衙门。井：天井；梧：
梧桐。
2 江城：这里指成都。蜡炬：蜡烛。李商隐诗云：“蜡炬成灰泪始干”，可能唐
朝时常称蜡烛为蜡炬。蜡炬残，形容夜已深。
霍松林：首联倒装。按顺序说，第二句应在前。其中的“独宿”二字，是一
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诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言
外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。
未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
3 永夜：长夜，用形容夜之长，亦见于“永夜月同孤”（江汉）。角，应是画角。
萧注：画角，古军乐，长五尺，形如竹筒，外加彩绘，故曰画角，其声哀厉高亢，
军中吹之，以警昏晓。自语，指角声。南朝乐府《神弦歌》：“破纸窗间自语”。
4 中天：天空，尤指天顶。七言律句，一般是上四下三。但本诗三四句为上五
下二句法，即“永夜角声悲”一读，然后再读“自语”；“中天月色好”一读，再
读“谁看”。
清朝胡夏客：角本列宿，故借角声对月色，殊巧。
5 风尘荏苒：指兵乱连绵不断。荏苒（音忍冉），语出潘岳《悼亡诗》：“荏苒
冬春谢，寒暑忽流易”。
6 本句的主要意思是叹难以回到长安。但是行路难三字，不仅指具体的道路、
关塞难以通行，同时也是说人生困苦，世路难行。杜甫诗中共咏及“行路难”达
八次之多，可见感触甚深。
7 伶俜，在此指流离失所44，语出汉代《猛虎行》“伶俜到他乡”，所以引出下
句的“强移栖息”。
十年：安史之乱至当时约十年。
8 强（音抢）：勉强。移：移寓幕府。
一枝安，语出《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”鹪鹩（音交
辽），一种捕食小虫的小鸟。杜甫另有“鹪鹩在一枝”（秦州杂诗·其二十），意
思基本相同。这句是说，勉强移寓幕府，仿佛鹪鹩栖息于一根树枝。
朱瀚：一枝应井梧，栖息应独宿，格意精妍。
68 至后
冬至至后日初长1，远在剑南思洛阳2。
青袍白马有何意3，金谷铜驼非故乡4。
梅花欲开不自觉5，棣萼一别永相望6。
44 伶俜另外一个含意是指孤苦貌，例如“瘦男独伶俜”（新安吏），语出潘安《寡妇赋》：少伶俜
而偏孤。
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愁极本凭诗遣兴7，诗成吟咏转凄凉。
[年代] 此诗当作于广德二年（764）冬，杜甫53岁
[地点] 成都，在严武幕府
[题解] 冬至之后
【注释】
1 冬至，二十四节气之一，一般在阳历12月22 日。这一天北半球白天最短，
夜间最长。所以过了冬至，日照时间渐多，是为“日初长”。
2 剑南：唐道名。以地区在剑阁之南得名。
思洛阳：杜甫老家在洛阳，在《闻官军收河南河北》一诗中自注：“余有田
园在东京。”东京即洛阳。
3 仇注：青袍白马，剑南幕府也。朱注以公诗“青袍也自公”、“归来散马蹄”
为证，皆指幕府言。
以上关于“青袍”的注释应该是正确的。按照官职，杜甫可以穿绯红色的官
服（即朱绂），而不是当时八、九品官员才穿的青色衣服45。不过，这里的青袍只
是平时在幕府供职所穿的便服，李商隐在幕府任职时所作的《偶成转韵七十二句
赠四同舍》“青袍白简风流极”中也提到了青袍。
不过，青袍、白马或许应分开来看，青袍为自指，白马指权贵。杜甫《折槛
行》中“青衿胄子困泥涂，白马将军若雷电”可以作为本句的注脚。青衿即青袍。
仇注：若雷电，言势焰惊人。
4 邵注：金谷园、铜驼陌，皆洛阳胜地。
关于金谷、铜驼，见于以下资料。石崇《金谷诗序》：余别庐在河南县界金
谷涧。《水经注》卷3：水出（河南）太白原，东南流历金谷，谓之金谷水，东
南流径晋卫尉卿石崇之故居。
陆机《洛阳记》：汉铸铜驼二枚，在宫南四会道头，夹路相对。华延隽《洛
阳记》：两铜驼在官之南街，东西相向，高九尺，洛阳谓之铜驼陌。
这两句是说，在幕府任职有何意义？故乡洛阳历经战火，已不复原来模样。
5 不自觉：并未仔细察觉。
6 棣萼语出《诗经·小雅》：“棠棣之华，萼不韡韡。凡今之人，莫如兄弟”。46
这里棣萼用棣树的花和萼互相依托，比喻兄弟。
7 遣兴：抒发情怀，解闷散心。
45 唐贞观三年，规定八品、九品官服青色，显庆元年，规定八品服深青，九品服浅青。
46 棠棣：即今郁李。落叶灌木，花黄色。果实黑色，供观赏。华：花。萼：花萼。韡韡（音伟）：
光明貌。
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69 拨闷
闻道云安麹米春1，才倾一盏即醺人2。
乘舟取醉非难事， 下峡消愁定几巡3。
长年三老遥怜汝4，棙柁开头捷有神5。
已办青钱防雇直6，当令美味入吾唇。
[年代] 此诗当作于永泰元年（765）冬，杜甫53岁
[地点] 赴云安（今四川云阳）途中。云安在唐朝时属夔州
[题解]王嗣奭：题曰《拨闷》，因心有所闷，为此谑浪以自宽。
【注释】
1 闻道，听说。麹（音曲），麹米春，酒名。仇注：《国史补》：酒有荥阳之土
窟春，富平之石冻春，剑南之烧春，子美亦云“闻道云安麴米春”。裴鉶《传奇》
记裴航事亦有松醪春，乃知唐人名酒多以春也。
2 唐朝时往往用“倾”字指倒酒，亦见白居易《琵琶行》：往往取酒还独倾。
醺人：醉人。
3 顾注：一盏即醺，故取醉非难，但欲销愁定须酌几巡也。
4 长年的“长”在此念“掌”，这种用法亦见于“长老”等词。怜，爱。蔡注：
峡中以篙师为长年。舵工为三老。王嗣奭：汝指麴米春，言舟子亦怜酒而捷往也。
5 棙（音力），机枢。柁同舵。头，船头。开头，义同庾信“五两开船头”（和
江中贾客诗）中的“开船头”三字。邵注：三老，捩舵者。长年，开头者。
6 办，置办。防，准备。青钱，青铜钱。黄生：青铜质美，故一色行使，其鎈
恶者用必准折，故价直以青钱为率也。
王嗣奭：雇，谓舟费。直，谓酒资。
黄生：全篇只说一事，略无景语衬缀，殊少开阖之致。
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70 十二月一日三首
[年代] 此诗当作于永泰元年（765）冬，杜甫54岁
[地点] 云安（今四川云阳）
（一）
今朝腊月春意动1，云安县前江可怜2。
一声何处送书雁3，百丈谁家上濑船4。
未将梅蕊惊愁眼5，要取椒花媚远天6。
明光起草人所羡7，肺病几时朝日边8。
【注释】
1 今朝，今年。腊月，农历十二月。动，萌动、萌发。春意动为全诗之纲。
2 在杜诗中，“可怜”的意思经常是“可爱”。
3 这里用鸿雁传书的典故，具体见《汉书·苏武传》：天子射上林中得雁，足
以系帛书，言武等在某泽中。
4 朱注：《演繁露》云：杜诗多用百丈，问之蜀人，云：水峻，岸石又多廉棱，
若用索牵，遇石辄断，故劈竹为大辫，用麻绳连贯以为牵具，是名百丈。
濑：急流。
5 梅蕊，即梅花。仇注：方在腊，故梅蕊未吐。春将至，故椒花欲颂。
6 椒花，花椒的花，见《晋书·列女传》：刘臻妻陈氏，元旦献椒花颂曰：“标
美灵葩。爰采爰献。”杜甫另有诗“椒盘已颂花”（杜位宅守岁）。椒，一作楸（音
秋），落叶乔木。
媚，取悦，但这里可能也有自娱的含义，亦见“自足媚盘餐”（园）。远天：
犹远方，这里指云安。
7 明光起草，典出汉朝王商借明光殿起草作制诰。明代赵大纲在《杜律测旨》
中认为杜甫诗“翰林学士如堵墙，观我落笔中书堂”（莫相疑行），即“明光起草
人所羡”。
8 肺病：杜甫40 多岁困守长安时，就已患上肺病，这时恐怕更厉害了。朝，
朝见、朝拜，这里指返回长安。
南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：晋明帝云：“只闻人自长安来，不闻人自
日边来”，故后人遂指长安为日边。这种用法亦见于其他唐诗，例如李白“忽复
乘舟梦日边”（行路难三首·其一）。
这句是说，我年老体衰，常年患有肺病，不知道什么时候才能回到长安。
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（二）
寒轻市上山烟碧1，日满楼前江雾黄2。
负盐出井此溪女3，打鼓发船何郡郎4。
新亭举目风景切5，茂陵著书消渴长6。
春花不愁不烂漫7，楚客唯听棹相将8。
【注释】
1 山烟，即山岚，山林中的雾气。因四川相对来说不是很寒冷，山上多有松
柏等树，所以“寒暄树色同”（皇甫冉《巫山峡》），在冬天也可以见到“山烟碧”。
本句可与“近市浮烟翠且重”（暮登四安寺钟楼寄裴十迪）参看。
2 江雾黄，因为日照的原因，所以江上雾气显橙黄色。估计这应该是早上的景
色。
3 这里的“负盐出井”是指将每桶八十多斤的盐卤水背出盐井去熬制食盐，这
种繁重的劳动至今在西南某些地区还是由妇女承担。
4 张远注：云安人家有盐井，其俗以女当门户，皆贩盐自给。峡中多曲，江有
峭石，两舟相触，急不及避，故发船多打鼓，听前船鼓声既远，后船方发，恐相
值触损也。
仇注：此溪女，嫌其俗陋。何郡郎，怪其冒险。
5 “新亭举目”用典，见《晋书·王导传》：中州（今洛阳）士人避乱江左，
每至暇日，邀饮新亭，周顗（音yǐ）中坐叹曰：“__________风景不殊，举目有江山之异。”
新亭在今南京。
切：凄切。这句的“风景”随颌联而来，女子背驮盐出盐井，小伙子打鼓开
船，这在杜甫看来，恐怕皆是蛮夷之景，与中原大相径庭，不禁深有异域他乡之
感，所以心感凄切。
6 茂陵，指代司马相如，见《汉书·司马相如传》：相如既病免，家居茂陵。
另外，《史记·司马相如列传》还记载：相如口吃而善著书。常有消渴疾。
消渴疾，现一般认为是糖尿病。根据其他杜诗，杜甫不晚于广德二年（764）
也患有此病。在这里，杜甫以司马相如自比。
7 “年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。无论人世间如何，春天总是年复一
年，终而复始，所以说春花烂漫是不用愁的。不过，杜甫在此并不是要描述每年
都有春天这么一个常识，也不是写景（这时还是冬季，春花不可能已经烂漫），
而是出于“抑扬顿挫”的需要，为下句作铺垫。这里暗示着，春花不愁，但是我
愁；春花烂漫，但是我甚愁苦。
用不变或“不合时宜”的自然景色，与世间人事和当时人的心情对比，这在
杜甫诗中是常用手法，也是他为后人开创的诸多法门之一。
8 云安在古时为楚地，所以杜甫自称楚客。棹（音赵），摇船的用具。
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仇注：春花，应春动。听棹，思出峡也。王嗣奭：发必同行。故曰相将，犹
俗云船帮。
这句是说，滞留楚地的我，能做的只有听着出峡划船的桨棹之声。言下之意，
有出峡之意，但无法付诸实施。
（三）
即看燕子入山扉1，岂有黄鹂历翠微2。
短短桃花临水岸3，轻轻柳絮点人衣4。
春来准拟开怀久5，老去亲知见面稀6。
他日一杯难强进7，重嗟筋力故山违8。
【注释】
1 山扉：山中柴门。宋人李钰有词：“霜月后、记把山扉牢掩”（别西湖社友），
可证。
2 岂有，岂不有。翠微，青翠的山色，也泛指青翠的山。
3 黄注：短短，字老而趣。如小小则嫩，矮矮则俗，灼灼则太文，替此二字不
得。
4 点：沾点。这种用法亦见于“未足临书卷，时能点客衣”（萤火）。
5 准拟：打算好的。宋朝辛弃疾有词“准拟佳期又误”（摸鱼儿），其中的“准
拟”也是这个意思。
这句是说，早就在等着春天的到来，我好舒心开怀。
6 亲知：在这里指亲友和知交。但是，“亲知“也可作动词解，意思是亲自知
道，这样就可以和上句的“准拟”很好地对仗了，所以这是一个借对。
7 强（在此音抢），勉强之意。
8 嗟（音皆），叹息。仇注：亲知稀见，欲开怀而不得。故山终违，欲强饮而
不能。意有两层，故曰重嗟筋力，即上文老去耳。他日，指来春。故山，指长安。
仇注：杜诗凡数章承接，必有相连章法。首章结出还京，次章结出下峡，三
章又恐终老峡中，皆其布置次第也。
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71 寄常征君
白水青山空复春1，征君晚节傍风尘2。
楚妃堂上色殊众3，海鹤阶前鸣向人4。
万事纠纷犹绝粒5，一官羁绊实藏身6。
开州入夏知凉冷7，不似云安毒热新8。
[年代] 此诗当作于大历元年（766）晚春，杜甫55岁
[地点] 云安（今四川云阳）
[题解] 张远注：汉魏以来，起隐士谓之征君。另外，征君一词见于《后汉·韩
康传》：亭长以韩征君当至，方修道桥。
鹤曰：（常）征君去秋曾访公云安，今在开州，寄以此诗。
【注释】
1 空：犹徒然。
2 傍：傍靠，投靠，例如“路难悠悠常傍人”（九日）。傍风尘，指常征君晚节
不保，不再隐居，重新出仕。风尘，犹红尘、世俗之处。
3 殊众：出众。仇注：楚妃，比朝贵之得宠。但是清朝陈廷敬另有说法：楚妃，
犹言宋子、齐姜、燕姬、越女，喻仕途中名位相轧，炫才嫉妒者。
4 传说中丁令威在辽东成仙为鹤，因为辽东在海边，所以称为“海鹤”。这里
指代常征君。该典出自晋陶潜（陶渊明）《搜神后记》卷1：丁令威，本辽东人，
学道于灵虚山，后化鹤归过，集城门华表柱。
阶前，暗含阶前趋走之意。《论语·乡党》中写到“没阶，趋近，翼如也”。
晚唐李商隐也有诗“一生无复没阶趋”（任宏农尉献州刺史乞假回京）。
鹤一向被认为具有仙风道骨，无所羁绊，是隐士高人的象征，但在这里却“鸣
向人”，仿佛有所乞求。
5 万事纠纷，指公事繁忙。绝粒: 绝粮，见《后汉书》：范丹为莱芜长，遁居
梁沛之间，所止单陋，有时绝粒，穷居自若。
这句的意思是，工作很忙，但收入不高。
6 羁绊，犹言束缚牵制。此句所写即所谓“吏隐”，具体见注于《院中晚晴怀
西郭茅舍》。继上四对常征君表示惋惜后，五六句是对他的体谅。
7 开州（今重庆开县）是常征君任职之地。
8 新：出现、开始了。这两句是对常征君的问候。
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四 寓居夔州及漂泊荆湘
杜甫于公元766年（时年55 岁），到达夔州（夔音奎，夔州为今重庆奉节），
居住近两年。这是杜甫诗歌创作的高产时期，共作诗四百余首，约占今存杜诗的
三分之一。其中七言律诗59 首，近全部七律的40%，且精品迭出。为后人广为
称颂的《登楼》、《秋兴》等名篇均作于这一时期。
后于公元768年，杜甫携家离开夔州，先后赴湖北、湖南，770 年47卒于湘
江，终年59岁。
第四阶段， 是杜甫去夔州以后一个时期的作品。杜甫此一阶段，对格律之运用，已
经达到完全从心所欲的化境的地步。不过，一种从心所欲是表现于格律之内的腾挪跳跃，另
一种从心所欲则是表现于格律之外的横放杰出而已。
叶嘉莹， 1997， p40
72 示獠奴阿段
山木苍苍落日曛1，竹竿嫋嫋细泉分2。
郡人入夜争馀沥3，竖子寻源独不闻4。
病渴三更回白首5，传声一注湿青云6。
曾惊陶侃胡奴异7，怪尔常穿虎豹群8。
[年代] 此诗当作于大历元年（766），杜甫55岁
[地点] 夔州（今重庆奉节）
[题解] 历史学家任乃强先生认为獠（音老）人“为南方民族，族源出于老挝，
秦汉时向南中(云南、贵州及四川凉山州)地区扩散。”公元338年，獠人从羊柯(云
贵)入蜀。
獠人“无氏族之别，又无名字，所生男女，惟以长幼次第呼之。其丈夫，称
阿谟、阿段。妇人阿夷、阿等之类。皆语之次第称谓也。”（《魏书·獠传》）。
当年封建王朝“岁岁伐獠”，“获其生口，以充贱隶”，甚至“取獠口，以为
阉人”，估计阿段就是这么被抓来的，或是被抓獠奴的后代。除了阿段，杜甫还
有个女獠奴阿稽。
在《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》中都有关于獠人的记载。经历南北
朝、隋唐五代、北宋，獠人“与夏(汉)人参居者，颇输租赋”。与汉人“交通贸
易”，“颇参(与)夏(汉)人为婚，衣服、居处、言语，殆与华(汉人)不别。”到南宋
时，獠人与汉人融合，都成为“编户”(有户籍的居民)。现在已经没有獠这个少
数民族了。
47 唐诗发展史一般分为初唐、盛唐、中唐和晚唐。其中，盛唐的时间跨度就被定义为杜甫的生
卒年代：公元712 至770 年。
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【注释】
1 苍苍：青郁茂盛。曛：日落时的余光。
2 这句写用竹管接泉水。可参看杜甫诗《溪上》“塞俗人无井”，以及《引水》
“白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干”。
宋朝鲁訔：夔俗无井，以竹引山泉而饮，蟠窟山腹间，有至数百丈者。
嫋嫋（一作袅袅，义同），细长的样子。杜甫曾有绝句“隔户杨柳弱嫋嫋”
可证。
3 郡人：当地人。这句是说，入夜后，当地人在争抢剩下的一点点水。馀同余。
4 竖子，年轻的仆人48，语出《庄子·山木》：命竖子杀雁而烹之。这里指阿段。
黄生注：争沥不闻，而寻源则往，视世之狃小利而忽远图、避独劳而诿公事
者，其贤远矣，故诗特表之。
5 杜甫患有消渴症，即糖尿病，经常感到口渴。回：在此指“摇”。
6 张溍注：传声一注，状其从高下注也。
湿青云，指泉水来自山顶云端，青云湿润之处。
7 顾炎武：子美久客四方，未必尽携经史，一时用事不免有误。陶侃胡奴，盖
谓士行有胡奴，可比阿段。胡奴乃侃子范小字，非奴也。
8 怪，惊诧。常穿虎豹群，这里用来称赞阿段的胆量。三峡地区确有华南虎、
金钱豹和云豹。杜甫诗“人虎相半居”（客居）、“楚江巫峡冰入怀，虎豹哀号又
堪记”（前苦寒行二首·其一）亦可证虎豹在三峡的存在。
73 白帝城最高楼
城尖径仄旌旆愁1，独立缥缈之飞楼2。
峡坼云霾龙虎卧3，江清日抱鼋鼍游4。
扶桑西枝对断石5，弱水东影随长流6。
杖藜叹世者谁子7，泣血迸空回白头8。
[年代] 此诗当作于大历元年（766），杜甫55岁
48 竖子，也有对人蔑称的意味，例如《史记·孙子吴起列传》：(庞涓)乃自刭，曰：“遂成竖子之
名!”。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第124 页共 214页
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[地点] 夔州（今重庆奉节）
[题解] 白帝城，坐落在白帝山上，距奉节城4 公里。西汉末年，公孙述占蜀为
王，筑城自卫，因城中一井常冒白气，犹如白龙飞升，公孙述借此称白帝，改称
名为白帝城。
最高楼，指白帝城依山所建的城楼中最高的一处。
【注释】
1 余英时《唐诗选》：城依山建筑（《上白帝城》所谓“城峻随天壁”），沿坡向
上筑到山顶，过了山顶又沿坡向下，所以有“尖”处，“城尖”就是山尖。城尖
两边的城头走道是倾仄（斜）的。
旌旆：旌旗，旆（音佩），本义为古代旐旗末端形如燕尾的垂旒飘带。仇注：
旌旆亦愁，言其高而且险也。
旌斾愁，亦见杜甫《送韦评事》诗：“吹角向月窟，苍山旌斾愁。”
2 萧注：缥缈，高远不明之貌。楼高势若飞，故曰飞楼。
《访古学诗万里行》：白帝城旧址在奉节县治以东十里，瞿塘峡口北岸的白
帝山山腰上，是汉代公孙述所建，因山势而修，周围七里，用石块砌成的城墙旧
迹，至今仍多处可见。这里山势起伏，山为红砂石，树木稀疏。杜甫当年在《白
帝城最高楼》一诗中描写的“城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼”，就是写的这
里。
3 坼（音chè），裂缝。霾（音埋），指云色昏暗。龙虎卧，形容峡坼云霾。
4 日抱：指日照。鼋（音云）：大鳖；鼍（音驮）：鳄鱼。这句可与“江光隐见
鼋鼍窟”（玉台观）参看。
萧注：二句写登楼所见近景，是实景。上句写山，下句写水。龙虎，形容山
峡突兀盘踞之状，峡静，故曰睡。鼋鼍，形容江流湍急闪烁之状，水动，故曰游。
日抱，日照江面如环抱。都是摹写登高临深时所见的一种迷离恍惚之景的。
5 扶桑，见《说文》：“扶桑，__________神木，日所出也”。断石，指峡坼。
6 弱水，见《山水海经》：昆仑之丘，其下有弱水，其水不胜鸿毛。长流，即
第四句里的“江”。这一联可能化用了曹植诗句“东观扶桑曜，西临弱水流”（游
仙）。
楼高即可望远。五六句是从空间的广度来极写楼之“最高”。
朱注：峡之高，可望挟桑西向，江之远，可接弱水东来。
吴见思：二句远景，言举天地之大，尽在目前。
7 杖：拄（杖）。藜：用藜茎制成的手杖。谁子：哪一个。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第125 页共 214页
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8 泣血：形容极度哀痛，语出西汉李陵《答苏武书》49：何图志未立而怨已成，
计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。
迸：指眼泪急速涌出。身处高楼，泪洒空中，所以说是“迸空”。杜甫在别
的诗中也多次用“迸”字来形容流泪，例如“客泪迸林薮”（九成宫）、“泪下如
迸泉”（杜鹃）等。
回：同“摇”，这种用法亦见“病渴三更回白首”（示獠奴阿段）。
该诗是拗体，恐怕拗的很厉害，而且充满怪险之词、拗涩之语。而且有些句
子类似古体，不象七律，读起来很让人难受。萧涤非先生指出：“这首诗充满勃
郁不平之气”。也许这种让人难受的感觉正是杜甫想要达到的。
74 峡中览物
曾为掾吏趋三辅1，忆在潼关诗兴多2。
巫峡忽如瞻华岳3，蜀江犹似见黄河4。
舟中得病移衾枕5，洞口经春长薜萝6。
形胜有馀风土恶7，几时回首一高歌8。
[年代] 此诗当作于大历元年（766），杜甫55岁
[地点] 夔州（今重庆奉节）
[题解] 览物，犹睹物（思乡）。
【注释】
1 趋，趋走。掾吏，指功曹之类的官职。赵曰：公曾为华州司功，故曰椽吏。
三辅，京兆、扶风、冯诩也。华州属扶风。
__________仇引洙曰：“汉制以曹官为椽，如屋之有椽，言其有所负荷也”（《杜诗详注》
p13）。
所谓“洙曰”，是指宋朝王洙所作的注释。不过这一注解是很有问题的，因
为王洙（字原叔）所著《杜工部集》二十卷中只有杜诗本身（即白文本），并没
有注释，而且王洙在序文中也明确写出他没有作注。所以“洙曰”是后人托名所
作的伪注。特别需要指出的是，很多伪注是因为宋朝人认为杜甫“无一字无来历”
但又找不到出处而自己编造的，例如“阮囊羞涩”一词就是根据杜甫诗“囊空恐
羞涩，留得一钱看”（空囊）而编造的，后人却信以为真，现在都已经成为成语
了。名为“洙曰”或“王原叔注”的伪注还不是很多，问题最为严重的是托名苏
轼（苏东坡）的伪苏注，现存有三千多条，危害很大。
为了使大家了解“伪注”这一问题，所以将仇兆鳌所应用的“洙曰”列在此
处，奇文共赏。
49 有人认为这是后人托名李陵之作。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第126 页共 214页
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2 潼关，中国著名古关卡。在今陕西渭南市。古时潼关曾隶属华州（今陕西华
县）。在华州一带时，杜甫曾作诗多篇。
3 华岳：华山，亦称西岳。
4 仇注：向贬司功，而诗兴偏多，以华岳、黄河足引壮思也。今峡江相似，而
卧病经春，无复前此兴会矣。
5 衾（音亲），被子。衾枕指行李。移衾枕，指舍舟登岸。
6 清朝陈允锡注: 洞口，五溪之口。
薜萝：薜，即薜荔。萝，即女萝。蕨本植物，古人称为仙草，见于屈原的《九
歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女罗”。意思是说以薜荔为衣，以女
萝为带。
7 这句是说，自然风景美，但人文环境不佳。本诗中“巫峡忽如瞻华岳，蜀江
犹似见黄河”__________即形胜有馀；“负盐出井此溪女，打鼓发船何郡郎”（十二月一日三
首·其二）可谓风土恶。另外《负薪行》、《最能行》等诗也描写了杜甫心中的“风
土恶”。
仇注：风，谓其俗杂夷。土，谓其地多瘴。仇注里的“瘴”即瘴气，所谓热
带山林中的湿热蒸郁致人疾病的气。
8 回首：犹转头，掉头，指回归故乡。
75 雨不绝
鸣雨既过渐细微1，映空摇飏如丝飞2。
阶前短草泥不乱， 院里长条风乍稀3。
舞石旋应将乳子4，行云莫自湿仙衣5。
眼边江舸何匆促6，未待安流逆浪归7。
[年代] 此诗当作于大历元年（766），杜甫55岁
[地点] 夔州（今重庆奉节）
[题解] 是年可能雨水较多，此篇前杜甫已有数首诗咏雨。
【注释】
1 鸣雨：雷雨。
边连宝：大雨易绝，细雨难绝。大雨过而继以细雨，则倍难绝。谚所谓雨后
毛不晴也。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第127 页共 214页
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2 映空，犹阴空，天色昏暗。《通俗文》：日阴曰映。
飏（音扬），飞扬。如丝飞，指细雨绵绵。
3 长条，指柳树枝条，例如庾信诗“河边杨柳百尺枝，别有长条踠地垂”（杨
柳歌）， 以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋，狂风挽断最长条”。有人认为“长条”
指雨，恐非。
仇注：草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。
4 本句用典。舞石将乳子，见于《水经注》卷38：湘水东南流径石燕山东，
其山有石一，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，
则石燕群飞，颉颃如真燕矣。
旋应：很快。将：带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
5 《杜律演义》：莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。仇注：舞燕将子，
记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。
这里也用了一个典故，出自战国时期宋玉的《高唐赋》序：昔者先王（指楚
怀王）尝游高唐。怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾，巫山之女也，为高唐之客，
闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之，去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦
为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
6 舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。
7 这句是说，未等水流平稳，就逆流而归。
76 返照
楚王宫北正黄昏1，白帝城西过雨痕2。
返照入江翻石壁3，归云拥树失山村4。
衰年肺病唯高枕5，绝塞愁时早闭门6。
不可久留豺虎乱7，南方实有未招魂8。
[年代] 此诗当作于大历元年（766），杜甫55岁
[地点] 夔州（今重庆奉节）
[题解] 王嗣奭：诗作于西阁，阁临白帝城西，故见返照。《杜律演义》：诗成后，
偶举二字为题，非专咏返照也。后有五律一首，是全写返照。
【注释】
1 顾注：楚王宫，在巫山县西北。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第128 页共 214页
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2 过，经过。白帝城，坐落在白帝山上，距奉节城4 公里。西汉末年，公孙述
占蜀为王，筑城自卫，因城中一井常冒白气，犹如白龙飞升，公孙述借此称白帝，
改称名为白帝城。
3 返照：夕阳西照。翻，形容日影摇动。
4 归云，犹行云。拥：拥蔽、遮蔽。在韩愈的名句“雪拥蓝关马不前”50（左
迁至蓝关示侄孙湘）中的“拥”字也是这个意思。失：迷失。
仇注：雨痕初过，故日照江而石壁之影摇动。黄昏乍瞑，故云拥树而山村之
路遮迷。
5 衰年，衰老之年。
杜甫自从四十多岁就已经患肺病，亦见“肺病几时朝日边”（十二月一日三
首·其一）。高枕，在这里并不是指高枕无忧，而是帮助缓解病情。中医认为，
肺___________病病人不宜使用低枕，而需要高枕，以利痰涎排出。
6 绝塞，关塞阻绝，原因就是下句中的“豺虎乱”。
7 鹤注：公屡以强镇比豺虎，是时杨子琳攻崔旰未已，公知子琳将变，故曰不
可以久留。
8 杜甫当时在四川，相对于长安或洛阳，为南方。招魂在此并不是所谓招回死
者的灵魂，而是用剪纸模拟真人，用来给受到惊吓的人以安慰。例如《彭衙行》
“暖汤濯我足，剪纸招我魂”。未招魂，形容已经惊吓得魂散魄飞，可参看“至
今残破胆，应有未招魂”（至德二载甫自京金光门出问道归凤翔）。
宋玉曾著《招魂》（见《楚辞》），其中写到：“魂兮归来，南方不可以止。”
77 白帝
白帝城中云出门1，白帝城下雨翻盆2。
高江急峡雷霆斗3，翠木苍藤日月昏4。
戎马不如归马逸5，千家今有百家存6。
哀哀寡妇诛求尽7，恸哭秋原何处村8。
[年代] 此诗当作于大历元年（766），杜甫55岁
[地点] 夔州（今重庆奉节）
[题解] 张远注：此在白帝城而作，非专咏白帝也。
50 韩愈的这句诗很有名，象棋里一个双马布局就被称为“雪拥蓝关”。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第129 页共 214页
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【注释】
1 白帝城在山上，四川地湿云多，白云常萦绕山峰，所以会觉得云气翻滚，从
城门中腾涌而出。
2 翻盆：倾盆，形容雨势猛烈。此句“白帝”之“帝” 应平而仄，因为地名
所致，不得视为失律。
仇注：杜诗起语，有歌行似律诗者，如“倚江柟树草堂前，古老相传二百年”
是也。有律体似歌行者，如“白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆”是也。然起四
句一气滚出，律中带古何碍。唯五六掉字成句，词调乃稍平耳。
3 萧注：这和下句都是即景寓情，在这景物中便含有那个战乱时代的影子，不
要单作景语看。江水暴涨，为峡所束，故声如雷霆之斗。
4 二联自对。“高江”对“急峡”，“翠木”对“苍藤”，对偶工稳。日月二字，
为复词偏义，在此仅指日。
仇注：江流助以雨势，故声若雷霆之斗。树木蔽以阴云，故昏霾日月之光。
5 戎马，用于作战的马；归马，太平时期的马，语出《尚书·武成》篇：归马
于华山之阳。
6 这里写战乱之祸造成一千家中，有九百家都已家破人亡。这未必是诗人常用
的夸张，而很可能是写实。据《资治通鉴》记载：安史之乱前，全国人口近五千
三百万；战乱结束后，人口不足一千七百万。也就是说，不到原来的三分之一。
相对而言，安史之乱对江南、四川等地的影响不是很大，那么在战乱严重的地区
就可能有很多地方都已经到了“千家今有百家存”这种地步，这才会使全国总人
口下降三分之二强。
本句句法同“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”（曲江对酒）、“朱樱此日
垂朱实，郭外谁家负郭田”（惠义寺送辛员外）、“南京久客耕南亩，北望伤神坐
北窗”（进艇）。
7 诛求，苛求勒索，语出《左传·襄公三十一年》：“诛求无厌”。本句可以和
“已诉征求贫到骨”（又简吴郎）互相参看。
8 何处村，从字面上理解是说分不清哪个村庄的人在哭，实际是指无村不哭。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第130 页共 214页
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78 黄草
黄草峡西船不归1，赤甲山下行人稀2。
秦中驿使无消息3，蜀道兵戈有是非4。
万里秋风吹锦水5，谁家别泪湿罗衣6。
莫愁剑阁终堪据7，闻道松州已被围8。
[年代] 此诗当作于大历元年（766），杜甫55岁
[地点] 夔州（今重庆奉节）
[题解] 诗成后，取首二字作题，类似于无题。
【注释】
1 任预、李膺所著《益州记》：涪州黄葛峡有相思崖，今名黄草峡。山草多黄，
故名。
2 赤甲山就是赤岬山。根据《水经注》卷33 记载：江水又东径赤岬城西，是
公孙述所造，因山据势，周回七里一百四十步，东高二百丈，西北高千丈，南连
基白帝山，甚高大，不生树木。其石悉赤51。土人云，如人袒胛，故谓之赤岬山。
此句“ 赤甲”之“甲”应平而仄，因地名所致，而于第五字补之平声。
之所以船不归、行人稀，都是因为下句的“蜀道兵戈有是非”。
3 秦中，指来自长安。驿使，古代驿站传送朝廷文书者。仇注：无消息，未闻
朝命区处。
4 兵戈有是非，见朱鹤龄注：考唐史，杜鸿渐至蜀，崔旰与杨子琳、柏茂林等
各授刺史防御，而不正崔旰专杀主将之罪，故有兵戈是非之语。盖言崔乱成都，
柏、杨讨之，其是非不可无辨也。然旰本建功西山，郭英乂（音亿）通其妾媵（侍
妾），激之生变，其罪有不专在旰者。未几释甲，随鸿渐入朝，而吐蕃则岁岁为
蜀患，故末语又不忧剑阁而忧松州也。
5 锦水：锦江。
6 谁家，犹家家。罗衣：轻软丝织品制成的衣服，这里即指衣服。
7 这句是说，暂时先别忧愁被乱军所在的剑阁，它终究会被官军占据的。从上
四来看，问题已经很严重，这里还说“莫愁”，是因为还有更为严重的在后面，
见下句。
8 松州，今四川省松潘县北。当时为吐蕃所包围。仇注：松州被围，则全蜀安
危所系，故所忧不独在剑阁也。
51 “其石悉赤”是因为四川山土中多铜、铁的氧化物。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第131 页共 214页
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79 诸将五首
[年代] 此诗当作于大历元年（766），杜甫55岁
[地点] 夔州（今重庆奉节）
（一）
汉朝陵墓对南山1，胡虏千秋尚入关2。
昨日玉鱼蒙葬地， 早时金碗出人间3。
见愁汗马西戎逼4，曾闪朱旗北斗殷5。
多少材官守泾渭6，将军且莫破愁颜7。
【注释】
1 杜诗中经常咏汉朝，其实意指唐朝。朱瀚《杜诗详意》：汉字作唐字看，千
秋作当时看，便自了然。
南山，即终南山，在陕西省西安市南。秦岭山峰之一，主峰海拔2604 米。
风景秀丽。
2 虏，中国古代对北方外族的贬称。胡虏，在此指吐蕃。在约千年以前的汉朝，
匈奴自箫关（今甘肃固原）入侵长安，现在吐蕃又入长安烧杀抢掠（具体史实见
下注），所以称为“尚”，义同“还”。
3 萧注：按广德元年，吐蕃入京师，劫宫阙，焚陵寝（《通鉴》二百二十三）。
这两句便是实写陵墓被发掘之惨的。这是极可耻的事，故借用典故，意在激怒诸
将的羞恶之心。汉楚王戊太子葬时，以玉鱼一双为殓（见九家注引《西京杂记》）。
汉武帝的茂陵有玉碗，曾被人盗卖（见《太平御览：皇王部》十三引《汉武故事》）。
《南史》卷六十九《沈熠传》：“炯尝独行，经汉武通天台，为表奏之曰：甲珠帐
珠帘，一朝零落，茂陵玉碗，遂出人间。”诗本当说“玉碗出人间”才切合皇帝
的陵墓。但和上句“玉鱼”犯重，故改用金碗。但也不是随便改用，因为金碗也
是一个崔氏女子殓葬之物52，故可通融。早时，今天早上，见得很快就被发掘，
毫无保障。蒙，犹蔽上，是说蒙蔽于地下。
4 见愁，见同现，即现愁。汉马，指汗血宝马，即大宛马，现称阿哈马，在土
库曼斯坦和俄罗斯现在还有上千匹。至于所谓“汗血”，专家有不同看法，有可
能只是文学传说而已。
西戎逼，指本诗写作的一年之前，吐蕃和回纥（音河）连兵入寇，京师震恐。
5 殷（音烟），黑红色，例如殷红。清朝张上若：言闪朱旗而北斗皆赤，见胡
氛蔽天意。
52 萧注中所提到的“金碗”典故，见于晋朝干宝《搜神记》：卢充家西有崔少府墓。充一日入一
府舍，见少府。少府以小女与充为婚。三日，崔曰：“君可归，女生男，当以相还。”居四年，三
月三日，临水戏，忽见崔氏抱儿还充，又与金碗，并赠诗。充取儿、碗及侍，女忽不见。充诣市
卖碗，崔女姨母曰：“昔吾妹之女，未嫁而亡，赠一金碗着棺中。”
《杜甫七律全注》作者：丁宁第132 页共 214页
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钱注：蒙，是覆地，对出字为工。汗马赤血，对朱旗自称。
6 多少：实际上是没有多少。
材官，即步兵。秦代步兵统称“材官”或“材士”，当时是秦军的主力，但
是，“汉兴，天下既定，踵秦而置材官于郡国，虎符与檄召而后来”，就是说，到
了汉朝，材官只是半兵半民了。根据杜诗中经常以汉喻唐的习惯，这里的材官一
词可能意指守泾渭的部队战斗力不强。
据考，唐朝时并无材官制度，但有府兵，年二十为兵，六十退役。平时受田
务农，农隙训练，有战事则出征。平时轮番赴京宿卫，称为“番上”。出征时，
临时命将，战事结束，兵归府，将还朝。唐中期以后，社会走向衰落，府兵制遭
到破坏。到天宝八年（749 年），唐政府不得不下令停止对府兵的征发，实际上
宣布废除了府兵制度。所以这时连府兵也没有了。
泾渭，指代长安。
7 这句是说，各位将军在此危难之际，要时刻担忧外族入侵，当然就更不能去
寻欢作乐。
（二）
韩公本意筑三城1，拟绝天骄拔汉旌2。
岂谓尽烦回纥马3，翻然远救朔方兵4。
胡来不觉潼关隘5，龙起犹闻晋水清6。
独使至尊忧社稷7，诸君何以答升平8。
【注释】
1 韩公，即以战功封韩国公的名将张仁愿。《旧唐书· 张仁愿传》：神龙三年（707
年），仁愿于河北筑三受降城。自是突厥不得度山放牧，朔方无复侵掠。
“本意”即指下句的“拟绝天骄拔汉旌”。
2 天骄：语出《汉书·匈奴传》：“匈奴自称为天之骄子”。这句称赞张仁愿制
止外族入侵。
3 回纥（音河），古代民族名，今之维吾尔族祖先。据考回纥的先人为匈奴。
4 颌联流水对。通过以上四两联的今昔对照，不著议论而褒贬自明。
萧注：岂谓，犹岂料，见得事出意外。尽烦，犹多劳。郭子仪收京，败吐蕃，
皆借助回纥，故曰尽烦。翻然，犹反而。朔方兵，郭子仪所统。
《杜诗释地》：朔方，唐方镇名。相当于今天的整个河套、宁夏及陕北、陇
东广大地区，后势力范围逐渐缩小。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第133 页共 214页
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5 胡来：外族入侵。潼关并非不险，然“胡”不觉其险，这是讥讽诸将无用。
6 龙起晋水：是以唐高祖起兵晋阳，譬喻代宗复兴唐室。《册府元龟》：高祖师
次龙门县，代水清。
7 至尊，指皇帝，当时为代宗。社稷，土神和谷神，古时君主都祭祀社稷。后
来就用社稷代表国家，见于《史记·陈涉世家》：将军身被坚执锐，伐无道，诛
暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
8 升平：太平。答：以...作为报答。何以答升平，用什么来确保太平，以报
答君主。
（三）
洛阳宫殿化为烽， 休道秦关百二重1。
沧海未全归禹贡， 蓟门何处尽尧封2。
朝廷衮职虽多预3，天下军储不自供4。
稍喜临边王相国， 肯销金甲事春农5。
【注释】
1 萧注：化为烽，指洛阳宫殿焚于兵火。七五五年一毁于安禄山，七五九年再
毁于史思明。宫殿都保不住，足见险不足凭，故曰休道（即不要夸口的意思）。
百二，是说秦关（潼关）险固，二万人足抵当百万人。重，犹险也。
2 仇注：沧海，指《禹贡》青州之域。
《禹贡》为《书经》的一篇，详述各地山川物产。这里和下句的“尧封”一
样，都是用来指版图。
蓟门，古地名，亦作“蓟丘”。今北京城西，在北三环旁。
3 预，通“与”，在此义为授予。一般衮（音滚）职指天子，见《诗经·大雅·
烝民》：“衮职有阙，唯仲山甫补之。”53 不过萧涤非先生有不同看法：衮职，指
三公。当时武将及诸镇节度使，多兼中书令，平章事等衔，故曰多预。见得诸将
恩宠已极。
4 唐朝原来有府兵的制度，寓农于兵，军粮自给。天宝八年（749 年），实际
上废除了府兵制度。兵饷多取之地方，故称“军储不自供”。
5 销，销毁。临边，临近边塞。王相国，王缙。《旧唐书》卷122：广德二年，
拜黄门侍郎、同平章事、太微宫使、弘文崇贤馆大学士。其年，河南副元帅李光
弼薨于徐州，以缙为侍中、持节都统河南、淮西、山南东道诸节度行营事。缙恳
53 大意是：天子（周宣王）有沒尽职之处，只有仲山甫（大臣之名）来进行弥补。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第134 页共 214页
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让侍中，从之，加上柱国，兼东都留守。岁余，迁河南副元帅，请减军资钱四十
万贯修东都殿宇。
从以上史实记载来看，省下来的钱其实并未事春农，而是用于修宫殿了。杜
甫一向提倡节俭之德，如果他知道了事实真相，恐怕连这一点“稍喜”也没有了。
（四）
回首扶桑铜柱标1，冥冥氛祲未全销2。
越裳翡翠无消息3，南海明珠久寂寥4。
殊锡曾为大司马5，总戎皆插侍中貂6。
炎风朔雪天王地7，只在忠臣翊圣朝8。
【注释】
1 扶桑，泛指云广一带。唐时岭南道有扶桑县。铜柱，东汉马援所立，玄宗时，
何履光以兵定南诏（今大理），曾复立马援铜柱（《新唐书·南蛮传》）。
2 祲（音进），迷信中所说的妖气。萧注：氛祲，即所谓“妖氛”。时南诏背唐
与吐蕃连结。
销：通“消”，义为消除、消散。
3 越裳：南方古国名。关于其地理位置，史学界有越南说、老挝说、跨界说、
中国说等不同观点，但通常认为在今越南。
现在“翡翠”一般指产于缅甸的翠绿硬玉，而且在此作为宝玉与下句的“明
珠”对仗，似乎也很合适，但实际上恐怕并非如此。一般认为，“翡翠”一词用
来指硬玉始自清朝。硬玉翡翠到清朝初期才从缅甸运入中国，而当时中国出产的
和阗玉被称为翠玉，当缅甸硬玉流入云南一带时，将之称为非翠，即这不是中国
翠玉的意思。后来转称为翡翠。在此之前，翡翠一般指翠鸟（例如“江上小堂巢
翡翠”）或蓝色的珠宝“青金”。
《说文》中翡翠也指鸟：“翡，赤雀。翠，青雀也”。《说文》中“翡”可能
指赤翡翠。但赤翡翠在我国很少见到，所以后世的“翡翠”一词在指鸟时一般为
复词偏意，仅指翠鸟。
翡翠在此应该指进贡的翠鸟羽毛。《后汉书·贾琮传》载“旧交趾土多珍产，
明玑、翠羽、犀、象、玳瑁、异香、美木之属，莫不自出。”
另外，翠羽是用来作首饰的。在陈子昂的《感遇诗·其二十三》专门写到翡
翠的羽毛___________用作妇女首饰：“翡翠朝南海，雄雌珠树林。何知美人意，娇爱比黄金。
杀身炎州里，委羽玉堂阴”。翡翠的羽毛被用来添贴于金银首饰（例如头花54）上，
这种工艺称为“点翠”，唐宋时有“铺翠作”专门制作。
54 杜甫《丽人行》诗中的“头上何所有，翠微盍叶垂鬓唇”即此物。
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不过，普通翠鸟是我国比较常见，分布广泛的一种小鸟，来自遥远的“南海”
或“越裳”的翡翠或许是当地的一些珍贵品种，例如“斑头大翠鸟”等。
4 这二句写南方朝贡断绝。顾注：岭南自明皇南诏之败，继以中原多故，其地
未平。越裳国，在交趾南。南海郡，即广州府。
5 錫，古时通“赐”，但仍然发音为xī。这里的“錫”指锡命，即天子赐与诸
侯爵位。殊锡：特殊恩宠的加官晋爵，指“大司马”。
其实，唐朝并没有“大司马”一职。大司马是汉朝武官的最高品级，这里用
来借汉拟唐，指代唐朝的太尉。当时，李光弼和郭子仪都曾被加封为太尉。
6 钱注：总戎之名，节度使皆可称，如杜诗，“总戎楚蜀”以赠高适，“闻道总
戎”以赠严武。仇注：所谓“总戎皆插侍中貂”，当指节度使而带宰相之衔者。
萧注：这句泛指一般将帅及节度使而带“侍中”之衔的。没有例外，所以说
“皆”。
侍中貂，见《新唐书·百官志》：门下省，侍中二人，正二品，掌出纳帝命，
相礼仪。与左右常侍、中书令，并金蟑珥貂。
本联可以与“将帅蒙恩译”（有感）、“高官皆武臣”（送路使君）参看。
7 炙风，指代南方；朔雪，指代北方。天王地：即《诗经·小雅·北山》的“普
天之下，莫非王土”。
8 翊：辅佐。圣朝：本朝，即唐朝。
（五）
锦江春色逐人来1，巫峡清秋万壑哀2。
正忆往时严仆射3，共迎中使望乡台4。
主恩前后三持节5，军令分明数举杯6。
西蜀地形天下险7，安危须仗出群材8。
【注释】
1 萧涤非先生认为：永泰元年（七六五）四月，严武卒，杜甫无所依，五月，
携家离成都草堂，因时当春后，又被逼离去，有似被驱逐，故曰锦江春色逐人来。
这样的理解恐怕有所不妥。如果“逐人”是指“被驱逐”，那么应该是“逐
人去”，而不是“逐人来”。另外，古时农历四月一日开始为夏季，四、五月已经
是夏天了，而无法称为“春色”。
我以为，这里“逐人来”的意思应该是跟随人而来。具体来说，这里的“人”
《杜甫七律全注》作者：丁宁第136 页共 214页
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指严武。严武首次在四川和杜甫会面，即在春天。后来，广德二年正月，严武以
黄门侍郎拜成都尹，充剑南节度使。“锦江春色逐人来”指的就是这些。春色逐
人来，仿佛严武把锦江的春色给带来了。
2 萧注：夔州地接巫峡，又时当秋季，心中复追念着知己的朋友（指严武），
而这位朋友又是国家难得的良将，所以只觉得万壑生哀。
清秋万壑哀，可能化用西汉焦赣所著《易林》的“秋风生哀”。
3 严武死后，赠尚书左仆射（从二品）。这在唐朝已经是很高的品级。中书令
（实际是宰相）初唐时才定为正三品，后来也不过正二品。
4 中使，指宫中派出的使者，多为宦官。《文选注》：天子私使曰中使。这里是
描写杜甫作为幕僚，和严武一起到望乡台去迎接皇帝派来的使节。
望乡台：地名，在成都。
王力：杜甫有时候还喜欢在颌联用一种似对非对的句子。“正忆往时严仆射，
共迎中使望乡台”、“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（咏怀古迹）。
5 主恩，皇帝之恩。节，符节，古之出使者，持以为信。严武原来和杜甫一起
在京城长安任职，后来担任地方官员。三持节，指严武三次到四川担任重任，见
《旧唐书》：武迁东川节度使，再拜成都尹，仍为剑南节度使。
6 军令分明，令出如山，正因为这样，所以才能有空暇来饮酒赋诗。严武与杜
甫经常有诗唱和。
7 仇注：地险易乱，故须异才出镇，惜乎继起无人耳。
8 赵次公：安危，安其危也。
出群，见汉朝蔡邕《释诲》：曾不能拔萃出群，扬芳飞文，登天庭，序彝伦，
扫六合之秽55。
这句可与“公来雪山重，公去雪山轻”（八哀诗·赠左仆射郑国公严公武）
参看。
明代郝敬：此以诗当纪传，议论时事，非吟风弄月，登眺游览，可任兴漫作
也。必有子美忧时之真心，又有其识学笔力，及能斟酌裁补，合度如律。其各首
纵横开合，宛是一章奏议、一篇训诰，与三百篇（指《诗经》）并存可也。
清朝陈廷敬：五首，合而观之，汉朝陵墓、韩公三城、洛阳宫殿、扶桑铜柱、
锦江春色，皆从地名叙起。分而观之，一二章言吐蕃、回纥，其事封，其诗章句
法亦相似：三四章言河北、广南，其事封，其诗章句法又相似；末则收到蜀中，
另为一体。杜诗无论其他，即如此类，亦可想见当日炉锤之法，所谓“晚节渐于
诗律细”也。与《秋兴》诗并观，愈见。
55 一说“出群”语出《世说新语·容止》：有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
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80 夜
露下天高秋水清1，空山独夜旅魂惊2。
疏灯自照孤帆宿3，新月犹悬双杵鸣4。
南菊再逢人卧病5，北书不至雁无情6。
步檐倚杖看牛斗7，银汉遥应接凤城8。
[年代] 此诗当作于大历元年（766），杜甫55岁
[地点] 夔州（今重庆奉节）
[题解] 一作秋夜客舍。
【注释】
1 天高秋水清，语出《楚辞·九辩》：悲哉秋之为气也，泬寥兮天高而气清，
寂寞兮收潦而水清。
2 旅魂惊，一方面指孤身一人在“空山独夜”，容易受到惊吓。另一方面，也
是为秋声所惊，心中感伤，同于“恨别鸟惊心”（春望）之“惊”。
3 疏灯，星星点点的灯火。孤帆宿，孤船停泊在岸边。
4 杨慎《丹铅录》：古人捣衣，两女子对立，执一杵，如舂米然。
元朝范德机：善诗者，就景中写意。不善诗者，去意中寻景。如杜诗“无
边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，”“疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双拌鸣，”“殊方
日落玄猿哭，旧国霜前白雁来”，即景物之中，含蓄多少愁恨意，若说出，便短
浅矣。
5 南菊, 四川相对长安来说，在南方，所以说菊花是南菊，同时，也是从陶渊
明名句“采菊东蓠下，悠然见南山”（饮酒）化出。
再逢：算上在云安的时间，杜甫离开成都草堂，在外漂泊已经两年了，所以
说“再逢”。这句可与“丛菊两开他日泪”（秋兴八首）参看。人，杜甫自指。
6 这里化用了鸿雁传书的典故。北书不至，指来自长安故旧的音信全无，这本
是战乱造成的，作者却反说“雁无情”。这是一种委婉蕴藉的艺术表现手法。
7 步檐56：走廊，见顾注：古者，六尺曰步，今之廊檐，大率广六尺。
牛斗：牛郎星、北斗星。
8 银汉，指银河。凤城指长安。赵曰：秦穆公女吹箫，凤降其城，因号丹凤城。
其后，言京城曰凤城。仇注：自南而望北，故见银汉遥接于凤城。
56 步檐，一作步蟾。步蟾意同步月，指漫步月下，见于“思家步月清宵立”（恨别）。古代有月
精蟾蜍折食月中桂枝的典故，所以在诗歌中经常用蟾来代表月亮。
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黄生：此与“玉露凋伤”不相上下。一二五六，工力悉敌。三四写景，虽逊
彼之高壮；七八含情，此处却较深厚也。
仇注：此与云安、夔州诸诗相合。露下天高，即“玉露凋伤枫树林”也；独
夜魂惊，即“听猿实下三声泪”也；孤帆宿，即“孤舟一系故园心”也；双杵鸣，
即“白帝城高急暮砧”也；菊再逢，即“丛菊两开他日泪”也；雁无情，即“一
声何处送书雁”也；看牛斗，即“每依北斗望京华”也。诗中词意，大概相同。
窃意此诗在先，故《秋兴》得以详叙耳。
81 吹笛
吹笛秋山风月清1，谁家巧作断肠声2。
风飘律吕相和切3，月傍关山几处明4。
胡骑中宵堪北走5，武陵一曲想南征6。
故园杨柳今摇落7，何得愁中曲尽生8。
[年代] 此诗当作于大历元年（766），杜甫55岁
[地点] 夔州（今重庆奉节）
【注释】
1 这句是说：在秋天的月色下，山中清风徐徐，飘来了阵阵笛声。
2 断肠声，形容笛声优美，感人肺腑。可参见“横笛短箫悲远天”（城西陂泛
舟）的注释。
3 本句承第二句而来，进一步发挥。
律吕，中国古代乐律学中，共有十二律，分为阴阳两类，奇数六律为阳律，
叫做六律；偶数六律为阴律，称为六吕，合称律吕。这里律吕指音律。
和，和谐、符和音律，见《汉·历律志》：“律吕和矣”。另外，在我国古代
音律术语中，变宫（降半音）也称为和，例如东汉马融《长笛赋》：“律吕既和，
哀声互降”。
根据七律的平仄要求，切在此应为仄音，所以念___________qiè。仇注：“切，谓其音
凄切”。后人亦多用此说。我以为“切”是“契合”、“切合”的意思，在此即切
合音律，这样才能“相和”、“相切”，故称“相和切”。
4 本句承首句的“秋山风月清”而来。月傍关山几处明，既是写实景，也是写
音乐。傍：临近，傍依。仇注：乐府横吹曲有《关山月》，《解题》云：《关山月》，
伤离别也。
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5 这句用典，见《晋书·刘隗传》：刘畴避乱坞壁，贾胡百数欲害之，畴援笳
而吹之，为《出塞》、《入塞》之声，以动其游客之思，于是群胡垂泣而去。
堪，不堪、那堪，即无法承受音乐所带来的思乡之悲。
6 明朝颜廷榘：武陵曲，即《武溪深》。《古今注》：《武溪深》，乃马援南征之
所作也。援门生爱寄生，善吹笛作歌以和之，名曰《武溪深》。
7 故园，指长安。亦见于“孤舟一系故园心”（秋兴八首），可参看。
仇注：《宋书》：晋太康末，京洛为折杨柳之歌，有兵革辛苦之词。宋代程大
昌所著《演繁露》：笛亦有《落梅》、《杨柳》二曲，今其词亡不可考矣。
摇落，指秋天树叶凋落。摇落是秋天的象征，杜甫以诗人特有的敏感，对此
感触很深。杜诗中共咏及“摇落”11次，其中一首五言诗的诗名就叫“摇落”。
8 尾联中的杨柳，语意双关。故园杨柳指的是树木，所以在此天寒之时已经凋
落；同时，也是指乐曲《杨柳》（见上注），所以才在笛声“愁中曲尽生”。
愁，也是形容笛声的音色，略同与首句的“断肠”。
82 秋兴八首
[年代] 此诗当作于大历元年（766），杜甫55岁
[地点] 夔州（今重庆奉节）
[题解] 杜甫有很强的悲情意识，所以“秋来兴甚长”（寄彭州高三十五使君适、
__________虢州岑二十七长史参三十韵）。吴论：秋兴者，遇秋而遣兴也。
《秋兴》是八首蝉联、结构严密的一组七言律诗，集中体现了杜甫暮年的思
想感情和艺术成就。八首诗章法缜密严整，脉络分明，不能拆开，次序也不可颠
倒。
王嗣奭：《秋兴》八章，以第一起兴，而后章俱发隐衷，或起下、或承上、
或互发、或遥应，总是一篇文字。
萧注：《秋兴八首》的结构，从全诗来说，可分两部，而以第四首为过渡。
大抵前三首详夔州而略长安，后五道详长安而略夔州；前三首由夔州而思及长安，
后五首则由思长安而归纳到夔州；前三首由现实走向回忆，后五首则由回忆回到
现实。
北京大学中文系冯钟芸：循环往复是《秋兴》的基本表现方式，也是它的特
色。不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结到夔府，从不同的角度，层层
加深，不仅毫无重复之感，还起了加深感情，增强艺术感染力的作用，真可以说
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是“毫发无遗憾，波澜独老成”（赠郑谏议十韵）了。
（一）
玉露凋伤枫树林1，巫山巫峡气萧森2。
江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴3。
丛菊两开他日泪4，孤舟一系故园心5。
寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧6。
【注释】
王嗣奭：首章发兴四句，便影时事，见丧乱凋残景象。后四句、乃其悲秋心
事。此一首便包括后七首。而故园心乃画龙点睛处。
1 萧注：玉露，即白露。杜诗多用白露，这里不用，大概是因为白字属重唇开
口呼，其音重浊，用在这里不合适，而玉字属牙音合口呼，共音轻徐，用作开篇
第一字，读起来自有“其来于于”之妙57。
2 萧森：萧瑟阴森。巫山巫峡，见《水经注》卷34：江水历峡，东逞新崩滩，
其下十余里有大巫山，其间首尾百六十里谓之巫峡，盖因山为名也。自山峡七百
里中，两岸连山，略无缺处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非享午夜分，不见曦月。
3 兼天，连天。顾注：波浪在地而曰兼天，风云在天而曰接地，极言阴晦萧森
之状。
冯钟芸：诗人不是简单地再现他的眼见耳闻，也不是简单地描摹江流湍急、
塞上风云、三峡秋深的外貌特征，诗人捕捉到它们内在的精神，而赋予江水、风
云某种性格。这就是天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安；萧条阴
晦，不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安，翻腾起伏的忧思和胸中的郁
勃不平，也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。
4 丛菊：丛生的菊花。这句已经成为杜诗的经典。在《红楼梦》第七十回中，
林黛玉说：“难道杜工部首首只作'丛菊两开他日泪' 之句不成！”
他日泪，是说泪流已不止一次。他日，在杜诗中共用过18 次，亦见于其他
唐诗。在唐诗中，“他日”一般指过去，而不是将来。
5 朱注：公至夔已经二秋，时舣舟以俟出峡，故再见菊开，仍陨他日之泪，而
孤舟乍系，辄动故园之心。
钱注：丛菊两开，即公《客舍》诗“南菊再逢人病卧”。孤舟一系，即公《九
日》诗“系舟身万里”。
一系，语带双关，既是指系住孤舟，也是指心系故园。故园，指长安。
6 砧，捣衣石。古代丝织品需要经过捶捣以后才能制衣。顾注：曰催曰急，见
57 萧注所说的“其来于于”，见于清朝沈德潜所著《说诗晬语》卷上：其来于于，其去徐徐，往
往于回翔屈折处感人，是即依永和声之遗意也。
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御寒者有备，客子无衣。可胜凄绝。
末句所描写的情形，可以参看李白的“长安一片月，万户捣衣声”（秋歌）。
（二）
夔府孤城落日斜1，每依北斗望京华2。
听猿实下三声泪3，奉使虚随八月槎4。
画省香炉违伏枕5，山楼粉堞隐悲笳6。
请看石上藤萝月7，已映洲前芦荻花8。
【注释】
1 孤城，即指夔府（夔州）。斜在此念其古音“霞”。
清朝徐而庵：前以暮字结，此以落日起。落日斜，装在孤城二字下，惨澹之
极，又如亲见子美一身立于斜阳中也。
2 依北斗，根据北斗星的方向。京华：意为国都，指长安。钱注：依斗望京，
此句为八章之骨。仇注：每依、言无夕不然。长安在夔州之北，故瞻依北斗而望
之。
3 《水经注》卷34：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，
空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
猿，应指长臂猿。现在三峡地区并无长臂猿，但是，1988 年在三峡地区发
现了一件长臂猿下牙床化石。据检测，仅为270 年前。这说明几百年前，长臂猿
在三峡还没有灭绝，而杜甫当时距今已有1200 多年了，当时长臂猿存在于三峡
应该是无疑的。
实，在这里用来强调“下”字，其作用如同“幽栖真钓锦江鱼”里的“真”
字。萧涤非先生认为：昔闻其语，今身经其事，故下一“实”字。恐非。一来杜
甫到云安、夔州一带已经有两年了，不太可能现在才听到猿的叫声；二来，实字
在这里修饰“下”，不是用来修饰猿啼的。
清人徐增注：本是听猿三声实下泪，拘于声律，故为实下三声泪（《而庵诗
话》）。
4 萧注：槎，木筏。《博物志》：旧说云天__________河与海通，近世有人居海渚者，年年
八月有浮搓去来不失期，人赍粮乘槎而去，十余日，至天河。又《荆楚岁时记》：
汉武帝令张骞穷河源，乘槎经月，至天河。这句诗便是化用这两个故事的，而主
意则在以张骞比严武，以至天河比还朝廷。杜甫以检校尚书工部员外郎的朝官身
份作严武的参谋，故得云“奉使”。《奉赠萧使君》诗：“昔在严公幕，俱为蜀使
臣。”则已明言之。杜原拟随武还朝，《立秋雨院中有作》云：“主将归调鼎，吾
还访旧丘。”可证，但第二年四月，严武死在成都，还朝的打算落了空，所以说
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“虚随”。“八月槎”实即“博望槎”（张骞封博望侯），“八月”，只是字面的借用。
因为用“八月槎”，才能显出是秋天，同时也才能和上句“三声泪”作对。前人
于此，多纠缠不清。
5 画省即尚书省，香炉为省中供具。《汉官仪》：尚书省中，皆以胡粉涂壁，青
紫界之，画古贤人烈女。尚书郎更直，给女侍史二人，执香炉烧熏，从入护衣服。
杜甫这时任检校工部员外郎（从六品上），属尚书省，尽管从未到京报到，
但仍有入“画省”的资格。
伏枕，生病卧床，语出《诗经·国风·泽陂》：“辗转伏枕”。违伏枕：因多
病之故，不能还朝。杜甫后期多病，在诗中提高“伏枕”有12 次之多，在最后
一首杜诗的诗题“风疾舟中伏枕书怀三十六韵”就有“伏枕”二字。
6 山楼，即下一首的“楼坐翠微”。堞（音蝶），城上如齿状的短墙。邵注：城
上女墙58，饰以垩土，故曰粉堞。
隐：隐隐、隐约。悲，形容笳的音色，类似的用法亦见于《吹笛》等诗。笳，
中国古代北方民族的一种吹奏乐器，似笛。通常称“胡笳”。在古代常被用作军
乐。
这句诗是说兵戈未休，还京无期。可参看“万国城头吹画角”（岁晏行）。
7 钱注：细思“请看”二字，又更是不觉乍见，讶而叹之之词。作如是解，此
二字唤起有力。“请看”二字紧映“每”字，无限凄断，见于言外，如云已又过
缺一日矣，不知何日得见京华也。
藤萝，紫藤。藤萝月，照在紫藤上的月光。
8 洲，江水中间泥沙冲积而成的小块陆地。
芦荻其实是两种不同的植物，花也不一样。芦即芦苇，花为白色。荻，多年
生草本植物，与芦同本而异种，也生在水边，似芦苇，叶子长形，叶较芦宽，开
紫花。有时荻花被俗称为芦荻花。
关于尾联的含义，众说纷纭。大概有两种解释。一是理解为月光刚刚照到石
上的藤萝，现在又照在洲前的芦荻花，形容在不知不觉中伫立良久。但此说与日
常经验不符。道理很简单，月光如水，铺天盖地，石上的藤萝和洲前的芦荻花充
其量只有几公里远，月光“关山同一照”（玩月呈汉中王），不可能需要分次才照
上。
另外一种是《杜律演义》的注释：“适间方见日斜，即今请看石上之月，已
映荻花，而光阴代禅，如此迅速，岂不尤可悲哉！”根据以上注释，这里的“月”，
主要是和首句的“日”相对，言时间流逝之快，而不是意在石上的藤萝和洲前的
芦荻花之间的所谓时间差。如果不是声律的束缚，这句应该是：请看、月、已映、
石上藤萝，洲前芦荻花。不过，如此一来，“洲前芦荻花”好像就是用来凑字的。
58 女墙：城墙上的矮墙,也称“女儿墙”。《释名》：城上垣谓之女墙，言其卑小比之于城，如女
子之于大夫。
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笔者个人还是倾向于第一种解释。这两句的意思大约同于南北朝刘瑗的诗句
“月光移数尺，方知夜已深”（在县中庭看月）。与日常经验的差别恐怕只好用心
理学中常说的心理量不同于物理量来解释。
（三）
千家山郭静朝晖1，日日江楼坐翠微2。
信宿渔人还泛泛3，清秋燕子故飞飞4。
匡衡抗疏功名薄5，刘向传经心事违6。
同学少年多不贱7，五陵衣马自轻肥8。
【注释】
1 郭的本义指外城，这里的山郭即山城，指夔州。
2 翠微，指山。《尔雅疏》：山气青缥色曰翠微，凡山远望则翠，近之则翠渐微。
仇注：秋高气清，故朝晖冷静。山绕楼前，故坐对翠微。
3 信宿：本意指再宿，即连住两夜。这里是说经常住宿的江上。泛泛，语出《诗
经》：“泛泛扬舟”。本句中的“泛泛”和下句里的“飞飞”都是叠词单意。“泛泛”
即泛（泛舟），“飞飞”即飞（飞翔）。
4 燕子是候鸟，清秋应已南去，这是还在，所以说是“故飞飞”。故，仍旧。
关于“还泛泛”和“故飞飞”的感情色彩，钱谦益有很好的理解：渔人延缘
荻苇，携家啸歌，羁旅之客殆有弗如。还泛泛者，亦羡之之词也。《九辩》曰：
“燕翩翩其辞归兮，蝉寂寞而无声”。己则系舟伏枕，而燕乃下上辞归，飞翔促
数，搅余心焉。曰故飞飞者，恼乱之词，亦触迁也。
5 匡衡，见《汉书·匡衡传》：元帝初，衡数上疏陈便宜，迂光禄大夫、太子
少傅。
6 刘向，见《汉书·刘向传》：宣帝令向讲论五经于石渠，成帝即位，诏向领
校中五经秘书。
张远注：匡衡抗疏，刘向传经，上四字一读。功名薄，心事违，属公自慨。
根据以上材料，我们知道，匡衡、刘向其实都已经得到不错的待遇。这里的
“功名薄”和“心事违”是指杜甫自己，而不是诗句的形式主语“匡衡”和“刘
向”。我国古代没有专门人研究语法，古文（尤其是宋朝以前）往往有不合语法
之处。不过，作为诗歌，倒不必用一般的语法来要求。这两句可以这么理解，我
（杜甫）像匡衡一样抗疏，却功名薄；像刘向一样具有讲论经书的水平，但却心
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事违。
7 同学少年，未必指少年时的同学，也许应该分开来看。同学，指当年一起游
宦的人，例如高适后来就飞黄腾达。不过，杜甫写该诗时，高适已去世，本诗中
具体指何人，现不得而知。少年，指朝廷新贵，即下一首诗中的“王侯第宅皆新
主，文武衣冠异昔时”。仇引师氏曰：“肃宗中兴，所用皆后生晚进”。
8 这句可参看“掌握有权柄，衣马自肥轻”（太子张舍人遗织成褥段）。
这里的“轻”，指轻裘。裘是毛向外的皮衣（在正式场合还需要在外面罩上
外衣）59。只有由狐、貂、貉、（羊）羔裘制成的才可以称为“轻裘”，其中狐白
裘为最上等。
萧注：末二句又由自身的贫贱想到同学们的富贵，意极不平，语却含蓄。汉
时长安有五陵：长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。汉徒豪杰名家于诸陵，故五陵
为豪侠听聚。《论语：雍也篇》：“赤之适于齐也，乘肥马，衣轻裘。”衣马，即裘
马，裘字阳平，上一字“陵”也是阳平，故易“裘”为“衣”。“自轻肥”，一“自”
字，婉而多讽。《论语：公冶长篇》：“子曰：盍各言尔志。子路曰：愿丰马，衣
轻裘，与朋义共，敝之而无憾。”诗亦翻用此语，“自”字便是“共”的反面。
李梦沙：四句合看，总见公“一肚___________皮不合时宜”处。言同学少年既作抗疏之
匡衡，又非传经之刘向，志趣寄托，与公绝不相同，彼所谓宫贵赫奕，自鸣其不
贱者，不过五陵衣马自轻肥而已。极意夷落语，却只如叹羡，乃见少陵立言酝藉
之妙！（顾宸《杜诗注解》卷4 引）。
（四）
闻道长安似弈棋， 百年世事不胜悲1。
王侯第宅皆新主， 文武衣冠异昔时2。
直北关山金鼓震3，征西车马羽书驰4。
鱼龙寂寞秋江冷5，故国平居有所思6。
【注释】
萧注：此首为八首之枢纽，前三首多就夔州言，此以下五首多就长安言。由
第一首之“故国”，第二首之“京华”，第三首之“五陵”，杜甫已把读者一步步
引向长安，故不觉突兀。
黄生：杜公七律当以《秋兴》为裘领，乃公一生心神结聚之所作也。八首之
中，难为轩轻，长安一幸，乃文章之过渡。
59 《说文》：古者衣裘以毛为表。《礼记·玉藻》：君衣狐白裘，锦衣以裼之。
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浦注：故国思，缴本首之长安，应前首之望京，起后诸首之分写，通身锁钥。
1 萧注：首二句虚虚喝起，笼罩全篇，下四句即“不胜悲”的事实。杜甫往往
把千真万确的事，故意托之耳闻，语便摇曳多姿。如《即事》：“闻道花门破，和
亲事却非。”又如《遣愤》：“闻道花门将，论功未尽归。”与此同一手法。似弈棋，
是说长安政局彼争此夺，或得或失，就象下棋一样，见得当时国事有同儿戏。百
年，是虚数，犹人生不过百年之百年，杜甫自谓乎生经历。前人多谓自唐高祖开
国至大历初为百年，不确。徐而庵云：“不曰国政，而曰世事者，盖微词也！”
2 第，古代按一定品级为王侯功臣建造的大宅院，后也通称上等房屋为第。邵
注：王侯之家，委弃奔窜，第宅易为新主矣。文武之官，侥幸滥进，衣冠非复旧
时矣。钱注：玄宗宠信蕃将，而肃宗信任中官，俾居朝右，是文武衣冠皆异于昔
时矣。
《唐书·马璘传》中的一段史实可证该诗：天宝中，贵戚勋家，已务奢靡，
而垣屋犹存制变。然卫公李靖家庙，已为嬖臣杨氏马厩矣。及安史大乱之后：法
度隳弛，内臣戎帅，竟务奢豪，亭馆第舍，力穷乃上，时谓木妖。
造成这种后果的原因，在《资治通鉴》卷219中说得更为清楚：是时府库无
蓄积，朝廷专以官爵赏功，诸将出征，皆给空名告身，自开府、特进、列卿、大
将军，下至中郎、郎将，听临事注名。其后又听以信牒授人官爵，有至异姓王者。
诸军但以职任相统摄，不复计官爵高下。及清渠之败，复以官爵收散卒。由是官
爵轻而货重，大将军告身一通，才易一醉。凡应募入军者，一切衣金紫，至有朝
士僮仆衣金紫，称大官，而执贱役者，名器之滥，至是而极焉。
3 直北，正北。仇注：公诗“愁看北直是长安”，指夔州之北，此云“直北关
山金鼓震”，指长安之北。
金鼓，并不是金色或金子做的鼓，而是金和鼓。古人打仗用的“金”，是一
种打击乐，一般用来发布后退的命令，例如鸣金收兵。鼓，指战鼓，战鼓声则是
进攻的信号。金鼓震，指擂鼓鸣金。古代兵家经典《军政》云：言不相闻，故为
金鼓；视不相见，故为旌旗。
4 羽书，古代插有鸟羽的紧急军事文书，即杜甫诗“军急羽毛书”（赠李八秘
书别三十韵）。
清朝陈廷敬注：广德元年，吐蕃入寇，陷长安，二年，仆固怀恩引回纥、吐
蕃入寇。又吐蕃寇醴泉奉天，党项羌寇同州，浑、奴刺寇整厔。是时西北多事，
故金鼓震而羽书驰。
5 前六句说长安，这一句诗意回到夔州。
关于鱼龙，古今注本一般都引用《水经注》的“鱼龙以秋日为夜。龙秋分而
降，蛰寝于渊，故以秋为夜也”以对本句加以注释。但是，在岳麓书社以王先谦
之《水经注》合校本为底本，于1991 年出版的《水经注》中，却无法找到这句
话。这一说法最早见于南宋的《分门集注杜工部诗》，原文如下：
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按郦道元《水经注》：鱼龙以秋日为夜。龙秋分而降，蛰寝于渊，故以秋为
夜也。此二诗皆秋日，是以子美言“鱼龙回秋水”、“鱼龙寂寞秋江冷”也（转引
自叶嘉莹《杜甫秋兴八首集说》）。
以后各注家继续沿用这种引述。不过，这却不见于早于《分门集注杜工部诗》
的《九家集注杜诗》。而且，该引述仅见于杜诗注本，至今笔者尚未在其他古文
资料中见到。根据上文的“按”字，这是《分门集注杜工部诗》的编者自己引述
的《水经注》内容，而不是出于其他名家。众所周知，《分门集注杜工部诗》是
一本由当时的书商找人东拼西凑，很不严谨的一部书。书中有大量的伪王洙注和
伪苏（东坡）注。而且，《水经注》成书于北魏晚期，原书共四十卷，于北宋时
已佚五卷，（今本仍作四十卷，为后人割裂改编而成）。我们现在看不到的《水经
注》散佚的资料，南宋时的《分门集注杜工部诗》编者同样也见不到，所以这种
引述不太可能出于散佚的《水经注》部分。综合以上情况来看，最大的可能性是
《分门集注杜工部诗》的编者根据杜甫“鱼龙寂寞秋江冷”、“水落鱼龙夜”（秦
州杂诗二十首·其一）、“万里鱼龙伏___________”（北风）和“鱼龙回夜水”（草阁）等诗，
以及《易·系辞下》：“龙蛇之蜇，以存身也”而编造的。
此外，杜诗注本中常引用的另一处“鱼龙”出于《太平御览》卷65 所引用
的《水经注》内容：有一水出县西山，人谓曰小陇山。其水东北流，历涧注以成
潭，出五色鱼，俗以为龙，而莫敢捕采，谓是水为鱼龙水。这与现本《水经注》
卷17中渭水部分的描述与其略有区别，但总体意思是一致的：有一水出县西山，
人谓曰小陇山。其水东北流，历涧，注以成渊，潭涨不测。出五色鱼，俗以为灵，
而莫敢采捕。因谓是水为龙鱼水，自下亦通谓之龙鱼川。
我们并不清楚以上的五色鱼是否就是杜诗中的“鱼龙60”，不过，这却说明古
时 “鱼龙” 可能和“龙鱼”通用。
杜诗中共咏及鱼龙六次。除了上面引述的诗句外，还有“鱼龙开辟有”（天
池），以及“鱼龙偃卧高”（渡江）。根据杜诗的记载，鱼龙应该有以下几个特点：
1 夜行性。这从“水落鱼龙夜”和“鱼龙回夜水”可以明显看出。
2 记载鱼龙的杜诗创作于华北、西南、湖南等多处不同地点，虽然未必都是
实写，但也暗示着鱼龙分布广泛。
3 温度降低时，鱼龙活动迟缓，所以才有秋水冷时的“鱼龙寂寞”。
4 可以长时间栖息水底，所以称为“鱼龙伏”。但也可能上岸。这样才会“偃
卧高61”。偃卧：躺卧、睡卧。
5 这种动物见于古代文献记载，所以杜甫写道“鱼龙开辟有”。
结合以上情况来看，鱼龙很可能是大鲵。大鲵是一种两栖动物，并不是鱼，
但在民间被俗称为“娃娃鱼”。最长可超过一米，广布我国各地。大鲵一般生活
60 唐代学者颜师古的对鱼龙还有一种解释：鱼龙者，为舍利（即猞猁）之兽，先戏于庭极，毕，
乃入殿前，激水化成比目鱼，跳跃漱水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏入庭，炫耀日
光（《汉书·西域传赞》注）。不过，一般认为这只是一种戏耍而已，与杜诗中的鱼龙相差甚远。
61 不过，杜诗注家往往并不认为“偃卧高”是在岸上，而是指在春天高涨的江水上面，鱼龙浮
游。例如仇注：江涛涌，故鱼龙偃卧而高浮。
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在溪流中，大部份时间潜于水中，但要游出水面或爬上岸边在空气中呼吸。它的
皮肤也协助呼吸，在溶氧条件好的水体中，大鲵可较长时间栖息水底。它们是夜
行性动物，当夜幕降临的时候，会出来捕食昆虫、蠕虫等小动物。大鲵是冷血动
物，当水温低于14℃时，它们摄食减少，行动迟钝，生长缓慢，当水温在10℃
以下时开始冬眠，完全停止进食。大鲵在冬眠时往往爬上陆地。这就符合了以上
一至四条的全部要求。此外，春天是鲵的产卵季节，在这个时候，雄鲵的体表会
变得格外鲜艳，背部皮肤色彩斑斓。这又可能是《水经注》中所称的“五色”。
另外，在《山海经卷7·海外西经》中明确记载了龙鱼（即鱼龙）为鲵：“龙
鱼陵居在其北，状如狸（鲤），一曰嘏（鲵）”。在我国出土的文物中的龙也往往
为鲵的形状。例如陕西礼泉出土了西周早期的青铜器皿——蟠龙纹盘。盘的中心，
盘卧着一条鲵头双角蛇身蟠龙：头型近似于大鲵的扁方形，又大又圆中间有两颗
黑珠的大鲵眼睛。这些进一步确证了大鲵即为鱼龙的推断，而且也符合了以上第
五条“鱼龙开辟有”的要求。
萧注：当此万方多难，却一筹莫展，只是每依北斗，日坐江楼___________，如蟠伏之鱼
龙，岂不可悲？
6 平居：平日所居。故国指长安，杜甫曾困守长安十年。
顾注：有所思，从寂寞来，故国平居之事，当秋江寂寞，而历历堪思也。秋
江二字，点秋兴意。
王嗣奭：思故国平居，并思其致乱之由。易故园心为故国思者，见孤舟所系
之心，为国非为家也。其意加切矣。
陈廷敬：故国平居有所思，犹云“历历开元事，分明在目前”。
（五）
蓬莱宫阙对南山1，承露金茎霄汉间2。
西望瑶池降王母3，东来紫气满函关4。
云移雉尾开宫扇5，日绕龙鳞识圣颜6。
一卧沧江惊岁晚7，几回青琐点朝班8。
【注释】
这首写宫阙朝仪之盛及杜甫自己当年入朝经过，是为“故国平居有所思”的
内容之一。
1 南山：终南山，在陕西省西安市南。秦岭山峰之一，主峰海拔2604 米。风
景秀丽。蓬莱宫，即大明宫，见《唐会要》卷30：龙朔二年，修旧大明宫，改
名蓬莱宫，北据高原，南望终南山如指掌。
2 霄汉，云霄和天河。萧注：承露，承露盘。金茎，铜柱。霄汉，言其高。汉
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武帝作柏梁铜柱，承露仙人掌。班固《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”
唐时宫中并无承露盘，此特借汉事以为形容。
3 瑶池，传说中王母所居住的地方，在西，所以说西望。因为瑶池在很高的地
方，所以这里用一“降”字。
4 老子自洛阳入函关，因此称为东来。函关，即函谷关。汉武帝时期建成的一
座著名的关隘，位于今洛阳新安县东。《关令尹内传》：关令尹喜常登楼，望见东
极有紫气西迈，曰：“应有圣人经过”。果见老君乘青牛车来。
仇注：西眺瑶池，东瞰函关，极言气象之巍峨轩敞。
5 雉尾：雉尾扇。云移，形容“开宫扇”。明代赵大纲：雉扇数开，望之如云
也。
《新唐书·仪卫志》：唐制有雉尾障扇。崔豹《古今注》：雉尾扇，起于殷世。
高宗时，有雉雊之样，服章多用翟羽，缉雉羽以为扇，以障翳风尘。
《唐会要》卷24：开元中，萧嵩奏：每月朔望，皇帝受朝于宣政殿，宸仪肃
穆，升降俯仰，众人不合得而见之，请备羽扇于殿两廂，上将出，扇合，坐定，
乃去扇。
6 萧注：龙鳞，皇帝衣上所绣的龙纹。圣颜，天子之颜，指玄宗。唐时上朝甚
早，故必待日出才能辩识皇帝的面容。
五六流水对。
7 一卧，暗含一病不起之意，言病之重。沧江，泛指江，因水面呈青苍色，所
以称为沧江。这里指巫峡。惊岁晚，有两层含义，一是指时已深秋，二是自叹暮
年。
叶嘉莹：则今日之一卧沧江，与昔时之几回青琐，遥遥相对，一气承转，劲
健有利，固真有不胜今昔之慨者矣。
8 陈廷敬注：此诗前六句是明皇时事。一卧沧江，是代宗时事，青琐朝班，是
肃宗时事。前言天宝之盛，陡然截住，陡接末联，他人为此，中间当有几许繁絮
矣。卧沧江，病夔州。惊岁晚，感秋深。几回青琐，言立朝止几度也。此章用对
结，未两章亦然。
青琐：皇宫门窗上的青色连环花纹装饰，见《汉书注》：青琐，刻为连琐文，
以青涂之。在杜诗里，青琐（或青琐门）一般指代他曾担任过左拾遗的门下省。
点：传点，即传呼点名。朝班：根据官职大小排列上朝班次。
这首诗的结构仍然是前六句回忆往昔，第七句又回到现实。末联的意思是，
现在在巫峡卧病不起，岁入暮年，遥想当年也曾有一段时间在门下省传点朝班，
参与政事。
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（六）
瞿唐峡口曲江头， 万里风烟接素秋1。
花萼夹城通御气2，芙蓉小苑入边愁3。
朱帘绣柱围黄鹤4，锦缆牙樯起白鸥5。
回首可怜歌舞地， 秦中自古帝王州6。
【注释】
这首诗描写曲江，是“故园有所思”的第二部分。
1 瞿塘峡在夔州，是杜甫当时所在之地。曲江，即曲江池，故址在今西安市东
南，因池水曲折而得名，是当时京都长安的第一胜地。风烟，犹风云，例如“城
阙辅三秦，风烟望五津”。常暗含有战乱之意。钱注：万里风烟，即所谓“塞上
风云接地阴”也。
素秋，即秋天，古代阴阳五行之中以金配秋，其色白，故称。
这两句的大意是，瞿塘峡和曲江相距万里，通过共同的秋日风云景色，在我
的心里，他们已经连接在一起了。言下之意，身在瞿唐峡口，心思曲江头。
黄生：一二，分明言在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即是情也。
2 花萼：花萼楼。《旧唐书·让皇帝传》：玄宗于兴庆宫西南置楼，西面题曰花
萼相辉之楼，南面题曰勤政务本之楼。
夹城，从大明宫通往芙蓉园，两边筑有高墙的通道。《长安志》：开元二十年，
筑夹城，入芙蓉园，自大明宫夹罗城复道，经通化门，以达南内兴庆宫，次经明
春延喜门，至曲江芙蓉园，而外人不之知也。《旧唐书·玄宗本纪》：开元二十年
六月，遣范安及于长安广花萼楼，筑夹城，至芙蓉园。
御气：所谓天子之气。通御气，指玄宗从花萼楼夹城来至曲江之事。可参看
“青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗”（乐游园歌）。
3 三四两句回忆当日曲江的盛况。
黄生：四句叙禄山陷长安事，浑雅之极。__________稍粗率，即为全诗之累。三四，首
藏初时、后来四字。
钱注：禄山反报至，帝欲迁幸，登兴庆宫花萼楼，置酒，四顾悽怆，此所谓
小苑入边愁也。
金圣叹：御气用一通字，何等融和，边愁用一入字，出人意外。先生字法不
尚纤巧，而耀人心目如此。
4 黄鹤，又名黄鹄，即天鹅。天鹅是白色的，之所以在古代被称为“黄鹤”，
部分原因可能是天鹅嘴基为黄色，头和胸也呈柠檬黄色。
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5 锦缆牙樯，可参看“春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵”（城西陂泛舟）。起，
惊起。
颜廷榘《杜律意笺》：象牙作帆樯，此乐府之侈词；锦彩为舟缆，此甘宁之
侈事，皆属借形语。
顾注：宫殿密而黄鹄之举若围，舟楫多而白鸥之游忽起，此皆实景。旧云柱
帷绣作黄鹄文者，非。
6 萧注：末二句承上陡转，但语极吞吐，意在言外，须细心寻玩。歌舞地，即
指曲江，杜甫《乐游园歌》云：“曲江翠幙排银膀，拂水低回舞袖翻，缘云清切
歌声上。”亦可证。回首可怜，是说回想当初的繁华，不能不使人可怜现在的荒
凉落寞。回首二字缴前，可怜二字却没有着落，因为作者并未说出，黄生谓此句
为“歇后句”，很对。末句放开，由曲江一地说到整个秦中，由当代说到自古，
意在借古讽令，激励执政者的自强，并警戒统治者的荒淫佚乐。以“自古帝王州”
这般形胜之地，一朝比为戎马交驰之场，岂止令人可怜？简直叫人愧煞！
（七）
昆明池水汉时功1，武帝旌旗在眼中2。
织女机丝虚月夜3，石鲸鳞甲动秋风4。
波漂菰米沈云黑5，露冷莲房坠粉红6。
关塞极天唯鸟道7，江湖满地一渔翁8。
【注释】
这首诗回忆长安昆明池，是有所思内容的第三部分。这首诗是用丽句写荒凉
的典型。
1 昆明池在长安西南二十里处，方圆四十里，建于汉武帝时期，所以说是“汉
时功”。《汉书·武帝纪》：发谪吏，穿昆明池。
2 武帝，指汉武帝，承上句“汉时功”而来。据汉朝刘歆所著《西京杂记》记
载：昆明池中，有戈船楼船各数百艘，楼船上建楼橹，戈船上建戈矛，四角垂幡
旄葆麾盖，照灼涯涘。
旌旗，这里指战船上的旗帜。据记载，唐朝时昆明池也有战船，所以说汉武
帝战船上的旌旗仿佛还在眼前。
3 曹毗《志怪》：昆明池作二石人，东西相望，象牵牛织女。
4 《西京杂记》：昆明池刻玉石为鲸鱼，每至雷雨，常鸣吼，髻尾皆动。
萧注：夜月虽明，却不织布，故曰“虚夜月”。虚夜月，状织女之闲静，动
秋风，状石鲸之生动。杜甫往往把死的东西说得活灵活现。
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叶嘉莹：然而杜甫此二句，则不仅写其对昆明池畔之织女像、石鲸的一份怀
念而已，其所要写的乃是藉织女、石鲸所表现出的一种“机丝虚月夜”与“鳞甲
动秋风”的空幻苍茫飘摇动荡的意象。
5 菰（音孤），多年生草本植物，生长在池沼中，地下茎白色，地上茎直立，
开紫红色小花。嫩茎的基部经某种菌寄生后，膨大，它就是我们平时食用的茭白
62。菰米煮熟可作饭，古人当作五饭之一。
赵次公：沉云黑，言菰米之多，一望黯黯如云之黑也。蔡邕《月令章句》：
阴者，密云也，沉者，云之重也。
6 莲房，即莲蓬。坠粉红，指红色的莲花秋时凋落。邵注：莲初结子，花蒂褪
落，故坠粉红。
上句“云”字和下句“粉”字都是名词，均作为比喻。粉为“红粉”之粉。
仇注：织女二句，记池景之壮丽；波漂二句，想池景之苍凉。
7 萧注：这首诗的结构和“蓬莱宫阙”一首最相似，因为都是前六句说长安
说过去：末二句才回到夔州回到现在的，都应在第六句分截。前人狃于律诗以四
句为一解的说法，便多误解。关塞，即第一首的塞上。极天，言其高。杜《天池》
诗：“天池马不到，岚壁鸟才通。”即所谓鸟道。极言其险。夔州四面皆山，故曰
惟鸟道。一“惟”字，便将上文所说的旌旗、织女、石鲸、菰米、莲房等等一扫
而空，见得那些东西只存在于个人想象之中，而眼前所见，则只有“峻极于天”
的鸟道高山，岂不大可悲痛！但如果没有前六句的煊赫，也就难以衬出末二句的
凄凉。《庄子》曾说过：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”我以为此诗前六
句便是水，后两句便是舟。
8 渔翁，杜甫自谓。
浦注：江湖满地，犹云漂流处处也。夜月秋风，波漂露冷，就所值之时，
染所思之色，盖此章秋意，即借彼处映出，故结到夔府，不复带秋也。
清代沈德潜：身阻鸟道，迹比渔翁，见还京无期也。
（八）
昆吾御宿自逶迤1，紫阁峰阴入渼陂2。
香稻啄馀鹦鹉粒， 碧梧栖老凤凰枝3。
佳人拾翠春相问4，仙侣同舟晚更移5。
彩笔昔游干气象6，白头吟望苦低垂7。
【注释】
62 《本草图经》：菰，即茭白，其台中有黑者，谓之茭郁，后结实，雕菰米也。
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152
1 萧注：这首写渼陂旧游之乐，是为所思之四。前三首所思蓬莱、曲江、昆明，
皆属朝廷之事，此则个人游赏，故放在最后作收场。
昆吾、御宿，地名。《汉书：扬雄传》：武帝广开上林，东南至宜春鼎湖，昆
吾御宿。《杜诗释地》：昆吾，在今陕西蓝田县西。御宿，指御宿川，在陕西西安
市南。
逶迤：曲折蜿蜒。王嗣奭：而渼陂在鄠，昆吾御宿皆在上林苑中。曰逶迤，
则延袤广矣。
2 峰阴，犹峰影。《陕西通志》卷9 引《雍胜略》：紫阁峰在圭峰东，旭日射之，
烂然而紫，其形上耸，若楼阁然。
陂（音悲），池塘。渼陂，即渼陂湖。由终南山谷中的水，和胡公泉之水汇
集而成的一个湖泊，周回十四里。关于其名称的“渼”字，有两种说法。《十道
志》：本五味陂，陂鱼甚美，因误名之。而朱鹤龄注：渼陂，因水味美，故配水
以为名。《长安志》：渼陂，在鄠（音户）县西五里。
《杜律演义》：公自长安游渼陂，必道经昆吾御宿，及至，则见紫阁峰阴，
入于渼陂，所谓“半陂以南纯浸山”者是也。
3 碧梧，指郁郁葱葱的梧桐。
顾宸：今观诗意，本谓香稻乃鹦鹉啄馀之粒，碧悟则凤凰栖老之枝，盖举鹦
鹉凤凰以形容二物之美，非实事也。重在稻与梧，不重在鹦鹉凤凰。若云鹦鹉啄
徐香稻粒，凤凰栖老碧梧枝，则实有鹦鹉凤凰矣。
王力：一经倒装，就觉得特别新颖，不落平凡。“鹦鹉粒”和“凤凰枝”，妙
在可解不可解之间。
在这里，杜甫把把最重要的字眼置于句首，从而加深读者的印象。这种艺术
手法亦见于其他杜诗，例如：
“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”（陪郑广文游何将军山林十首之五）；
“红取风霜实，青看雨露柯”（桅子）；
“青惜峰峦过，黄知橘抽来”（放船）；
“雨抛金锁甲，苔卧绿沉枪”（重过何氏五首之四）；
“风餐江柳下，雨卧驿楼边”（舟中）；
“细草微风岸，危墙独夜舟”（旅夜书怀）等等。
4 拾翠，指捡拾翠羽。语出曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽。”翠羽可
以用来作为装饰，进一步情况见《诸将五首·其四》的注释。
问，指问遗，即互赠礼物。明朝颜廷榘《杜律意笺》：问遗，谓饷馈之也。
遗，去声。
5 仙侣同舟，或指杜甫曾与岑参兄弟同游渼陂。语出《后汉书：郭太（泰）传》：
太与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。
《杜甫七律全注》作者：丁宁第153 页共 214页
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仇注：春相问，彼此问遗也。晚更移，移掉忘归也。
6 彩笔， 即“雕章五色笔”（寄刘峡州伯华使君四十韵）。“五色笔”的典故见
南北朝时钟嵘《诗品》卷中：（江）淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称
郭璞，谓淹曰：“我有笔在卿处多年矣，可以见还。”淹探怀中，得五色笔以授之。
尔后成诗，不复成语，故世传江郎才尽。
钱注：公诗（留赠集贤院崔于二学士）云：“气冲屋象表，词感帝王尊。”（按
指献赋事）所谓“彩笔昔游干气象”也。
浦注：公诗云：词感帝王尊，又云：赋诗分气象，兼此两方。按此二句与《莫
相疑行》之“往时文彩动人主，今日饥寒趋路旁”同意，钱解最得要领。
7 萧注：上六皆言长安，末二句收归自身作结，并总结八首。望字遥应第二首
的望京华。干，冲犯。“吟望”是仰首。“低垂”是俯首，“苦低垂”是苦苦的只
管低垂着，一味的低垂着，与“苦辞酒味薄”、“苦道来不易”、“苦忆荆州辞司马”
诸苦字同意。
后人对《秋兴》八首多有赞誉：
张綖：《秋兴》八首，皆雄浑丰丽，沉着痛决，其有感于长安者，但极摹其
盛，而所感自寓於中。徐而味之，则凡怀乡恋阙之情，慨往伤今之意，与夫外夷
乱华，小人病国，风俗之非旧，盛衰之相寻，所谓不胜其悲者，固已不出乎意言
之表矣。卓哉一家之言，夐然百世之上，此杜子所以为诗人之宗仰也。
明代郝敬：《秋兴》八首，富丽之词，沉浑之气，力扛九鼎，勇夺三军，真
大方家如椽之笔。王元美谓其藻绣太过，肌肤太肥，造语牵率而情不接，结响奏
合而意未调，如此诸篇，往往有之。由其材大而气厚，格高而声弘，如万石之钟，
不能为喁喁细向，河流万里，那得不千里一曲？子美之于诗，兼综条贯，非单丝
独竹，一戛一击，可以论宫商者也。八首，声韵雉畅，词采高华，气象冠冕，是
真足虎视词坛，独步一世。
清朝陈廷敬：《秋兴八首》，命意练句之妙，自不必言、即以章法论：分之如
骇鸡之犀，四面皆见；合之如常山之阵，首尾互应。前人皆云李如《史记》，杜
如《汉书》，予独谓不然，杜合子长、孟坚为一手者也。
但是，也有不同意见：
胡适：《秋兴八首》，传诵后世，其实都是一些难懂的诗谜。这种是全无文学
的价值，只是一些失败的诗玩意儿而已。（《白话文学史》）
郑宾于：雕炼过度，不是好诗。（《中国文学流变史》）
陆侃如、冯沅君：杜甫这类诗句“直堕魔道”，“简直不通”（《中国诗史》）
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还有第三种意见。清朝屈复在《唐诗成法》中指出：此诗诸家称说，大相悬
绝。有谓妙绝古今者，有谓全无好处者。愚谓若首首分论，不惟唐一代不为绝传，
即在本集中亦非至极；若八首作一首读，其变幻纵横，沉郁顿挫，一气贯注，章
法、句法，妙不可言。
我的看法是，虽然《秋兴八首》可以当作一首诗来看，但其中的水平还是略
有区别的。笔者浅见，以为在这八首之中相对而言，首三最佳，后二次之，末三
又次。后面几首的确有雕琢过分的问题。
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