与君世世为兄弟
在中国文化史上，既是兄弟同是文学家，又是知己的莫过于苏氏兄弟。如果在历史上寻觅类似情形的只有陆机陆云兄弟。陆机陆云都是西晋著名文学家，尤其是陆机被誉为“太康之英”，不仅如此他还是著名的书法家，其《平复帖》是存留最早的书法真迹，倍受世人追捧。他年轻时与弟陆云初到江东，造访太常张华，受张华青睐，一时间“二陆入洛，三张减价”，声誉鹊起，另外陆机还给我们贡献一个成语陆机辍笔。陆机本拟写《三都赋》，因看到左思花了整整十年时间写成的《三都赋》时，辍笔浩叹。陆机因受"八王之乱"牵连，被夷三族，弟陆云受株连，亦遇害。这两对兄弟文采盖世友谊笃深，传为千古佳话。曹丕曹植兄弟同父同母，虽同为诗歌大家，惜因争权夺利反目成仇，兄弟阋于墙，以致曹植郁郁而终。而苏轼兄弟始终互敬互爱相互提携。我们对苏轼了解得更多一些，对于苏辙知之甚少，其实苏辙作为唐宋八大家之一自然不是浪得虚名，苏轼曾评价弟弟的文章“其文汪洋淡泊，一唱三叹，秀杰之气终不可殁。”真可谓知弟莫如兄啊！
苏轼因写诗讥刺新法，被小人构陷被捕，第一个给苏轼通风报信的人就是苏辙的使者。苏辙这样做的目的是让哥哥有个心理准备。苏辙之所以先得到这个消息，是附马都尉王诜写信告诉他的。王诜是苏轼的好友，官职是驸马都尉，是宋英宗的妹婿，后来两人均因此事受牵连被贬官罚铜。当苏轼被关在乌台时，虽有太皇太后王安石张方平苏辙等全力营救，但宋神宗还没有下定决心释放苏轼，最后还是苏轼的"临终绝命诗"救了他自己。事情是这样的：苏轼被关在乌台时，长子苏迈每天给他送饭菜，两人约定，平时只送肉和蔬菜，如听到坏消息就送鱼，不巧一天苏迈因事离京，委托朋友送饭菜，忘了告诉朋友那个暗号。朋友那天送了熏鱼给苏轼，苏轼收到鱼后自知性命不保，挥笔写下《绝笔诗》以遗苏辙：“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。与君世世为兄弟，又结来生未了因。”这首诗竟然传到了神宗皇帝的手中。神宗皇帝其实非常爱读苏轼的诗歌，每次他不吃不喝时，手下人都知道他正在阅读苏轼的诗歌，他之所以迟迟未放苏轼的奏章太多，文人已抱成团，让神宗迟迟难以决断，当神宗看到苏轼这首诗时，他想不到苏轼在临终前也不怨恨自己，并被苏轼兄弟的深厚亲情友情所震撼，他禁不住对手下人说：“苏轼是至诚至真之人，那些人哪里懂他？”这样苏轼就逃过了一劫，否则我们就再也看不到《前赤壁赋》《后赤壁赋》那样的千古雄文和《浪淘沙·赤壁怀古》这样的旷代词章。
苏轼家有个院子，里面有果树花卉，引来很多小鸟。母亲程氏信佛素有仁爱之心，苏轼深受母亲影响，对各种小鸟花草树木都有仁爱之心。小时候苏氏兄弟常在树下玩耍。蔚蓝色的天空，婉转动听的鸟鸣和母亲温柔的笑容，成为两兄弟心中最美的童年记忆。苏氏兄弟起先一同在北极院学习，私塾有一百多名学生，老师只有一个道士，名叫张易筒。受老师影响，兄弟俩均受到道家影响，成人后两人均练丹养气，以强身健体。苏辙在《龙川略志》中也谈到了自己曾梦见在北极院的往事，但两人最终了"致君尧舜上，再使风俗淳"的理想。这兄弟俩中，苏轼的记忆力要强过苏辙，在少年时的一次考试中，有一个题目，苏辙怎么也想不起来急得抓耳挠腮，苏轼看在眼中急在心头，忽然灵机一动，把手中的毛笔倒过来，用尾部轻轻敲敲了桌面，苏辙何等聪明，立刻恍然大悟：原来那句话出自《管子》，兄弟相视莞尔。
苏轼苏辙不仅是兄弟同学，还是朋友知己，两人在精神层面也有高度的默契与交流。苏轼曾说过：四海之内，我只有一个弟弟子由，他不仅是我的弟弟，还是知己。苏辙也说过：苏轼不仅是我的兄长，还是我的老师。翻开苏轼的诗文集，我们会发现里面有大量的和子由的诗词，像那首著名咏月词就是兼怀子由，词的小序中已有说明，众人皆知。人们说：东坡的咏月词，余词尽废。苏轼的诗词中，凡是寄给弟弟的均是名作。兄弟俩一直相处到二十多岁，苏轼第一次任职的地方是凤翔府，当时苏轼带着妻子王弗和尚在襁褓中的长子苏迈离京前去赴任。这是兄弟俩第一次分别，二人依依不舍。望着弟弟渐渐远去的背影，苏轼伤心地写道:"寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。"翻译成白话文就是：不知道弟弟会不会想起我们在怀远驿站中许下的誓言，不知道我什么时候才能和弟弟一起听夜雨？我想告诉弟弟，不要忘记初心，高官厚禄不值得留恋。千载之下，再次诵读此诗时，犹为他们兄弟之间真挚的友谊而动容，为之潸然泪下。
苏轼之前有一个哥哥，八个月就夭折，于是苏轼就成了长子，苏轼并没有一个叫苏小妹的妹妹，倒是有一个姐姐叫苏八娘，嫁给的人是其表哥程之才。苏八娘在程家患病，夫家不给延医治疗，不久病逝，为此，苏洵与两个儿子宣布与程家绝交，直到几十年后，苏轼被贬海南时，政敌章惇为了迫害苏轼，把程之才调往儋州意图加害苏轼。没想到几十年后，程之才为先前的做法愧疚，先写信给苏轼，一面悔过，一面表示重修旧好。没想到程之才不仅没有迫害苏轼，反给予了苏轼力所能及的照拂与关爱。苏轼与苏辙当年在赴京考试途中曾寄宿在渑池县里的一座寺庙中，兄弟俩在墙壁上都题了诗。六年后，再过此庙，不仅奉闲大师已经过世，兄弟俩的诗作也不可复见，苏轼不由感慨世事无常，于是又写了一首诗奉和子由：人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困骞驴嘶。这首诗中蕴含着亦庄亦禅的人生哲学，是苏轼的名作之一。
我们知道，苏轼一生宦游，居无定所，虽薪俸不丰，却乐善好施。闻老妇夜哭，便将房契烧毁，将买好的房屋物归原主。为了拯救女婴，与人成立救儿会，捐款捐物。为此，生活过得甚为清苦，这个时候多亏苏辙出手相助，帮忙他度过很多艰难时光。苏辙性格内敛，仕途比较平顺，为人冲淡，谨言慎行。苏轼终年66岁，苏辙终年74岁，苏轼病殁后，苏辙终日居家不外出，口不言是非，深居简出，不仅为苏轼写了《亡兄苏子瞻墓志铭》，还整理补写了苏轼的遗著。兄弟俩维持终生，"一门父子三词客，千古文章八大家。"唐宋文章共八席，一家便占三席，这在历史上绝无仅有。而兄弟俩动人的友谊更是说不尽。在逆境中，把苦难的人生活成花团锦簇的诗意，这便是兄弟俩的睿智。最后以东坡词作中的三句结束陋文：试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。
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作者简介
陈军，安徽省合肥市庐江县人，庐江县白山镇初级中学教师，作品有《桃花古井醉春风》。
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