随笔||“刀郎现象”的启示

“刀郎现象”的启示

刀郎《山歌寥哉》专辑发行以来，其点击流量达数百亿人次。刀郎将民族音乐与流行音乐元素有机结合，宣传和推广中国民族文化，震撼世界，风靡全球，产生了“刀郎现象”，通观这种现象，足以给我们三点启示：

年少不玩电游可成大气候

俗话说“七岁看老”，小时候的兴趣爱好和特长必将影响整个人生和未来。

“刀郎”是个艺名，源于新疆地区的多浪人和多元音乐的灵感。刀郎本名罗林，如今刀郎成为中国内陆流行乐男歌手、词、曲作家、音乐人，是中国金唱片奖获得者。刀郎创作的《2002年的第一场雪》《爱是你我》等歌曲获得了“五个一工程奖”。“五个一工程奖”是中国艺术创作的最高荣誉之一，对于音乐作品来说，获得该奖项意味着其在思想性、艺术性和大众性上均达到了相当高的水平。

他能成就大气候，完全得益于年少时的良好熏陶。

1971年6月22日，刀郎生于四川内江市资中县，父母是文工团的演员，刀郎小时候就有机会受到文工团的音乐熏陶，直到现在成名后还常通电话问候当地的文艺老师。可以肯定刀郎年少时就练就了“童子功”，且在二十岁之前奠定扎实的文艺基础。

我虽未采访过刀郎，不知他怎么学会吹拉弹唱的，但清楚地记得那时只有“大哥大”没有手机，没有“电子鸦片”。

目下教育部对青少年提出了新的更高要求，大学生不修完三分的音乐的学分，就不能颁发学位证书。为此，各大学还专门选调声乐老师上课辅导。

今后，青少年的音乐素质从小就要培养，可是，如今的青少年大都爱玩电游，因为国家新闻署对手机电游只作限制性管控，杜绝不了“电游迷”。笔者目睹一个农村子弟受电子鸦片的毒害，苦不堪言。

在湘某网络学院一个男生，毕业时因玩电游欠下五十万元赌债，直到毕业，校方还不知情，听其农村家长诉苦，我感到愕然！谁知电游中有奖有罚还可借贷玩？这绝非局部现象，全国已有上亿人深陷其中，不能自拔，严重影响青少年的健康成长和祖国的未来。

近年来，笔者不断呼吁国家要取缔和关闭电子游戏，可有的人却袒护资本老大，说什么“电游可开发智力”，难道刀郎的音乐天赋是靠电游开发的吗？“两弹元勋”等科学家们的智商也是靠电游开发的吗？

这种有害于青少年健康成长的行业虽然缴税，我看即使交税再多也不可取，国家在高科技方面还有医疗设备等六个以上重大难题，应该引领资本学“华为”，投资“卡脖子”工程的探索和研究，坚决铲除“电子鸦片”！

简言之，要净化环境，让青少年像刀郎年少时一样，专心学习民族文化，一个不落地健康成才，祖国未来才有希望！

女性择偶也要有智慧

现在网络传递信息快，大家都知道刀郎人品高尚，且无绯闻，成名前后也有两个不同“三观”的女人出现在他身边。

1991年，二十刚出头的刀郎爱上了舞蹈演员杨氏，他不顾家人的反对，与大他四岁的杨某成婚，并生下女儿。不料，杨氏在女儿刚出生40天的时候，留下“对不起，你给不了我想要的生活，我走了，别找我”的纸条，不辞而别。刀郎带着襁褓中的女儿四处寻找，杳无音讯，后将刚满两岁的女儿托付给父母，收拾行囊，开始了他的流浪歌手之路……

1994年他遇到的那个真正懂他的人叫朱梅。在深圳的一次演出中，同为歌手的朱梅十分欣赏刀郎的音乐特长和才华。刀郎心想自己刚组建的乐队又面临解散，且家中还有个“油瓶子”，不敢接受这份感情。

后来，刀郎遭遇了一场车祸，身边无人照料。朱梅得知后，立即来到他的身边细心照顾，刀郎被感动了，两人终于走到了一起。朱梅说：“跟我回新疆吧，那里有你的创作源泉。”原本犹豫的他，听从爱的召唤随之去新疆，有戈壁大漠的独特的民俗文化，大大激发了他的创作灵感。他写出了《西海情歌》等一系列的歌曲，刀郎的名字和那具有西域风情特色的歌曲一夜走红。

这时候，一个许久不见的前妻找到了他，坦言后悔，也很想见女儿，并希望与刀郎复合。可她当年的背弃，曾让他陷入了绝境，想起当年前妻离开的时候那样决绝无情，刀郎婉言拒绝。

朱梅的慧眼相识，让他走出了困境，坚定了“二次革命”的理想。

朱梅始终陪伴着他，无条件地信任他，给他足够的力量和信心。为了支持丈夫，他辞职全力照顾家庭，接来了刀郎的父母和前妻的女儿，把女儿视为己出，如此爱屋及乌的女性少见吧！她是刀郎的贤内助，又是她事业上的坚强后盾。而且把穷学生云朵也带到新疆培训十年，让她成功地走上春晚，十分了得！

朱梅温柔真诚，又充满智慧，他在刀郎低谷的时候坚定地和他走在一起。

相比之下，朱梅是一个足智多谋、有远见的女性，择偶时看重男人才华和特长，不在乎男人的贫穷及其他。一路上，刀郎如果不是贤内助的支持和激励，就不可能在不断创作中提升自己的创作能力，没有《大漠情歌》《草原之夜》等问世，就达不到西域情歌的创作顶峰。

“成功的男人背后必有个成功的女性”。刀郎的成名成家，与贤妻朱梅的深爱分不开。可以说，贤妻成就了音乐天才，没有朱梅就没有刀郎的今天。

无论如何，朱梅择偶时看重人品和才华，其爱情观值得现代女性学习！

有出息暂且甘居人后

从《山歌寥哉》一语双关的标题，就可看出刀郎的文学功底；从序曲“九洲山歌何寥哉，一呼九野声慷慨……”的内容可看出刀郎的抱负和大格局：中国山歌源远流长，他潜心研究，十年磨一刀，不断创作新歌，《山歌寥哉》的震撼发布，神奇般地产生了2023年中国乃至全世界最重要的文化现象。

仅一首《罗刹海市》就撬动了京剧、豫剧、川剧、粤剧，湖北大鼓、评剧、粤语、古典、二人转、花鼓戏、黄梅戏、苏州评弹、二胡、吉他、琵琶、唢呐、文学、相声、快板、方言等各种表现形式。《山歌寥哉》让我看到了集音乐家、作曲家、作词家、歌唱家、思想家、艺术学家、历史学家、文学家、哲学家于一身的刀郎，

刀郎是中国改革开放以来空前涌现出的最杰出的民族音乐家。《山歌寥哉》所有曲目是刀郎献给全世界的经典之作，《山歌廖哉》华语歌坛是走向世界的转折点，他让华语歌曲更加有了文化属性和内涵。

他的歌曲让人少了戾气和怨气，多一份明媚、阳光的心态。让人懂得珍惜，学会了豁达，学会了修行，学会了悲天恼人。美妙和深邃在于：不论站在音乐、历史，还是文学、哲学的角度，解读刀郎歌曲，都能读出人生故事和哲理。

尤其新歌《罗刹海市》以古典文学《聊斋志异》故事为背景，击中类似“转腚节目”的“圈子文化”和“双面人”的社会丑陋现象的要害。以古讽今，意蕴深长，较好地批判了现实中黑白颠倒的“圈子文化”“两面人”，切合人们希望“圈里没有小人，牢里没有亲人……”的心理和美好愿景。   

某些人为了利益出现颠倒黑白，混淆视听，刀郎很少与人争论，清晰地知道自己这辈子能干什么、想干什么、不会因为身边的流言蜚语而影响个人志向。

人要有所为，必有所不为，有出息暂且甘居人后！

2002年中国好声音评选十大歌手，刀郎应上未上，不与人争论，他的成熟在于“得之不喜形于色，失之不恼羞成怒”。因为他懂得哲学家维特根斯坦的名言：“对超出事实和世界的东西，我们应该保持沉默”。

面临“圈子文化”，刀郎索性退出歌坛，养精蓄锐，深入民间，传承中国山歌和民间小调，不断谱写新歌，创建了西域风情的一道亮丽风景线！

插图/网络

作家简介

刘光明，浏阳人，1959年生，1976年担任民办教师，1978年从戎曾荣立三等功4次。1999年从某部转业服务于湖南大学，2019年退休，军、地穿越43年，出书3本。现系湖大老科协读书协会会长；中国散文网编审；中国散文学会会员；长沙市作家协会会员。

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