井冈山
杜鹃花开的时候,再一次来到了井冈山。
多年前游井冈山的情景还在脑海中:自然景点“五指峰”“金蟾望月”,并未留下多少印记,记忆停留在“茨坪”“茅坪”“黄洋界”。一路上虔诚地瞻仰、静静地品读革命历史的红色足迹,感受先辈们为了人民,抛头颅洒热血的过往风云。
想当初,红米饭,南瓜汤,红旗到底能打多久?
在井冈山星罗棋布的革命遗址瞻仰景点,一张张肖像照下是简单的生平介绍,他们生命中的“卒”,分别是1928、1929、1930、1931年,这些生命在20多岁、30出头就牺牲的烈士,永远凝固在一张张清晰度并不高的黑白照中,而更多的人没有留下一张照片。
上世纪的二十年代末、三十年代初,聚集在井冈山的这群年青人,是什么让他们不惧死亡?又是什么让他们的生命价值超越了死亡?
信仰!改换中国屈辱的面貌,使天下劳苦大众翻身得到解放的信仰让他们汇聚而来。
彼时,汇聚在井冈山的人群中有赤贫的工人、农民,有留学生、大学生,还有富家儿郎、官宦子弟。明明知道自己走的是一条凶险无比、随时可能丢掉性命的路,但他们义无反顾、毅然走下去,因为这是一条信仰之路。
他们播种,坚信会有收获;他们浴血奋斗,坚信有胜利的时刻到来;他们在无尽的黑暗中高举火把,坚信有日出东方照亮祖国的时候。然而,他们在前行的路上永远闭上了双眼。
张子清,湖南桃江人,他父亲是少将司令,用今天的话说,锦衣玉食,是名门之后。1925年,文武兼资的张子清与领袖在广州相识,被领袖深邃博大的思想所折服。为了信仰,多次婉拒出任过湖南省长、国民党行政院长的世叔谭延闿的举荐,参加了秋收起义,并跟随领袖来到了井冈山,出任红四军师长。张子清在一次战斗中负伤,将用于他消毒的盐、分发给治伤的战友,自己伤口感染。病情加重的时候,提出从井冈山送他到长沙治疗,因为张子清的家庭与谭延闿的关系,就是国民党知道了,也不会把他如何。但是,张子清没有同意,他说:“那么多红军战士负伤了,怎么不送他们去医院呢?我也是红军战士,不能搞特殊。”后来病情恶化,张子清不幸牺牲。此时说起,无不让人叹息,假如有一支盘尼西林、也就是青霉素就好了。
假如卢德铭没有牺牲;
假如陈毅安没有牺牲;
假如他们没有牺牲:王良、何挺颖、肖国华、胡少海、王展程、伍中豪、刘作述、刘畴西、宛希先、朱云卿,还有王佐、袁文才......
但是,历史没有假如。
为了天下苦难的人民翻身得解放,先辈们前赴后继,共产党人成功不是一朝一夕所成,国民党人失败也不是一朝一夕所败,中间的艰辛可想而知。井冈山斗争时期,48000多名烈士长眠在这座大山,其中有15744人留下了姓名。
中华民族上下五千年!在这五千年的岁月里:你方唱罢我登场,一个又一个的下台,上下五千年,有着太多的成功与失败。而井冈山,一个个鲜活的面孔,舍身为民,天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,在五千年的画卷里留下了不可磨灭的厚重一笔。
坚信自己的死亡将成为走向胜利的铺路石;坚信自己的奋斗有说不尽的价值;坚信革命一定能够成功。
“一唱雄鸡天下白”!当人民翻身得解放的时候,那衣衫褴褛,浑身血污的烈士没有活到胜利的这一天,没有评功授衔,但他们从此湮灭于历史之中了吗?
答案是否定的!他们的牺牲,给颓废已久的中国注入了精神力量,让渴望摆脱屈辱的中华民族完成了精神洗礼而浴火重生。
人生短暂,但信仰能够让人的生命价值成为永恒!——这就是革命战争年代那一群人能够蔑视死亡,超越死亡的原因。
用领袖诗词中的语句表达,那就是“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天!”
这时,《十送红军》的歌声乘着微风而来,眼帘中满山花开的杜鹃如燎原星火。站在刻有“天下第一山”字样的石碑处,血与火的岁月洗涤,井冈山声名鹊起传遍五湖四海,感觉名符其实。
领袖对井冈山情有独钟,创作了《西江月井冈山》《水调歌头重上井冈山》和《念奴娇井冈山》。领袖在诗词中记录下了井冈山血雨腥风的烽火岁月和新中国成立后“旧貌变新颜”的欢欣鼓舞,诗词中寄寓了领袖深厚绵长的井冈山情结!
今天,当人们来到井冈山的时候,要铭记先烈们的英勇事迹,更应当深深的领会先烈们献身信仰的高尚品格。在新时代的今天,共产党人时刻以人民群众的利益为重,做到了“为人民服务”而不让烈士们的鲜血白流!
持剑冷眼战风霜,独斩荆棘在井冈。
丹心一片为人民,杜鹃如火映东方。
图片/网络
作 者 简 介
方亦飞,1984年学校毕业参加工作,从事金融经济管理至今。
长|按|二|维|码|关|注
用诗和远方,陪你一路成长
不忘初心,砥砺前行
冬歌文苑工作室
名誉顾问:戢觉佑 李品刚
文学顾问:周庆荣 王树宾 白锦刚
法律顾问:王 鹏
总编:琅 琅
副总:蔡泗明 倪宝元
编审:孟芹玲 孔秋莉
主编:石 瑛 赵春辉
联系客服