孩子是怎么样认识世界的？

最近看了一部电影，名字叫做《穿横条纹睡衣的男孩》。

影片以德国小男孩的视角观看当时的纳粹和犹太世界，故事讲的是纳粹时期德国小男孩和一个犹太小男孩之间的友情。德国小男孩的父亲是一个纳粹高级军官，他们全家跟随父亲移居到一个集中营附近，由于那个地方偏僻荒凉，没有可以一起玩耍的小朋友，德国小男孩冒险穿过后花园去和集中营的犹太小男孩一起玩耍，他们在一起玩耍的过程中建立了真挚的友谊，德国小男孩为了帮助犹太小男孩寻找失踪的父亲穿过铁丝网进入集中营，最终被纳粹的毒气谋杀。这个故事结局有些沉重，但是又引人深思。

我们可以从很多个角度来解读这部电影，但现在我仅尝试从教育的角度来解读孩子是怎么认识世界的。

片中的德国小男孩跟众多的孩子一样，是个喜欢冒险的孩子，他刚到集中营附近的家，就开始寻找可以探险的地方。通过姐姐的窗户，他发现附近有个“农场”（实际是集中营），“农场”里有很多孩子，那时候他就询问母亲是否可以跟农场的孩子一起玩耍，虽然他感觉“农场”孩子整天穿着睡衣，似乎有些奇怪，而且父亲也一直强调那些穿睡衣的“几乎算不上人”，但是8岁的孩子渴望和同伴的友情远远超越那些带着危险信号的“不一样”。

虽然父母禁止他去后花园，但是他按捺不住自己的好奇心，最终还是去了。从后花园的窗户跳下，穿过鸟语花香的树林，他来到布满铁丝网的“农场”，铁丝网的另外一边，坐着一个瘦弱的小男孩。两个小男孩不认为自己和对方有什么不一样，也不懂得什么叫做害怕，他们开始聊天。德国小男孩一眼就看上了犹太小男孩身上的号码牌（其实是囚犯的工号），认为犹太小男孩是在和同伴玩数字游戏，心里很羡慕，虽然犹太小男孩极力强调那不是游戏，一点都不好玩，但是德国小男孩不置可否。犹太小男孩很羡慕德国小男孩的漂亮衣服，并且由于饥饿，毫不矜持地询问对方是否有食物可以填肚子，当对方答复说没有时，犹太小男孩毫不掩饰内心的失望。

他们谈起各自的父亲，小男孩们对各自的父亲都很认同，认为自己的父亲都是好人，特别是德国小男孩，说起军人父亲会有一种自豪感。犹太小男孩说起自己的祖父母，说他们是在来“农场”的火车上生病去世，很多人到农场之后也不见了，他不知道死亡是什么东西，只知道人“不见了”。谈起士兵，他们也没有评判好坏，只是说“士兵很凶”。

一次士兵当着全家人的面殴打曾经帮自己包扎过伤口的犹太帮工，德国小男孩开始质疑父亲“他为什么什么都没做？”

和犹太小男孩建立友情之后再上纳粹的历史课，德国小男孩心里有了很多疑问，虽然家庭教师一直给他们姐弟灌输“犹太人抢夺了我们的资源，是坏人，是猪，是我们的敌人”，但是小男孩会提出疑问“有没有好的犹太人呢？”然后想起家里的犹太帮工在受伤的时候帮自己包扎，犹太小朋友对自己的友善。

因为犹太小男孩的遭遇，德国小男孩对“农场”的事情特别关注。有一天他偷偷观看了纳粹在犹太集中营拍摄的虚假的美好的对外宣传片，看完他紧紧拥抱父亲，对父亲在集中营做的“好事”心生感激，认为父亲是一个伟大的人物，对父亲的不满一扫而光，甚至，对父亲的认同感更上升了一个层次。因为这个原因，他深信，“农场”是一个好玩有趣的地方，是所有人特别是孩子向往的天堂乌托邦。这个让他后来毫不犹豫钻进“农场”，与其说是替同伴寻找父亲，不如说是寻找自己的理想国。

整部影片，孩子凭着自己的视觉，听觉，直觉去认识世界，也靠着这些感觉，他一步一步探索未知的世界，并且去质疑父母，教师，士兵等来自大人们的权威。

大人们总是很喜欢讲道理，总以为道理讲通了，教育目的就达到了。

但是实际上，在抽象思维和理性思维形成之前，孩子了解外界的世界依靠的具象思维，也就是各种感觉器官。与其告诉孩子花很美，世界很美，不如带他去外面看看真正的花，真正的世界，让他自己用视觉，嗅觉，感觉去体会那种美。与其长篇大论地告诉孩子什么是爱，不如用实际行动教他去爱。

还有很多大人们喜欢讲述自己的经验教训，希望孩子不要像自己一样犯错。但是，孩子是孩子，他们应该也有自己的经验教训，你无法剥夺他们拥有自己经验教训的权利。而他们的经验教训的获得，是跟你一样，也是通过自己各方面的感觉器官得来的。

大人们最经常犯的错误是，老把自己当权威，利用自己的权威去压制孩子。

长大的我们扪心自问，童年时期给你印象最深刻的是什么事情？是大人们给你讲的道理？还是你通过自己的感知得到的东西？