每日一字｜12月6日
字
这还是一则关于文字变革的知识。
这一次的投票在文末
上次说了一半文字的变革，汉代以后实际应用的文字只有篆书、隶书和当时刚刚兴起的草书。但恰恰是篆书和隶书，分别代表了两种截然不同的文字阶段。
我们之所以说中国的古代文化，一直到今天都是一脉相承，没有断裂，从文字上也能够略窥一斑。古文的“一”字，到现在还是写作“一”，再看甲骨文里的很多“日”、“大”、“文”等等，都和现在的文字没有很大的差别。但这只是很少一部分，实际上，古代文字和近代文字有很大的不同，其中篆书就是古文字，近代文字是隶书和草书。现在一般人都不认识古文字篆书，但隶书就相对来说容易识别。
隶书的出现，可以说是一股不可逆转的历史潮流。人们在写字的时候，都有犯懒的心理，尤其是一般老百姓出于实用目的来写的话，只要约定俗成，阅读的人可以明白意思就行。这种求简的心理是人之常情，所以在秦国以小篆统一六国文字之后，老百姓在写字的时候逐渐就把很庄重的、四平八稳的小篆给简化了。这种草率的写法，最初只是通行于下层社会，上流社会非常看不起它们，把它们叫做“隶书”，认为是一种徒隶的字体，很低级。
后来使用的人多了，上流社会也逐渐发现了隶书的好处，就开始通行。隶书在早期只是简洁的篆书，到了西汉末年就已经有了后世隶书的“蚕头燕尾”、“一波三折”，这时就体现了人为创造，属于一种文字变革了。可见文字演变和变革并不能划分一个明确的界限。
草，在古代都是指草稿，后世才把它当做一种书体来看待。草稿一般都是给自己看的，所以可以比隶书写的更潦草、更简单。我们也都有这样的经验，有时候为了写得快，那字最后连自己再看也不认识了。所以草书就是这样的一种用途，都是有实用目的的。到了唐代，张旭写的狂草，那是在肚子疼或者喝多了的情况下写的，也不知道要给谁看，别人也基本上看不懂，就完全成了艺术作品。草书没有了实用价值，也就逐渐衰微。
▲张旭《肚痛帖》
文字是为了记录和流传用的，越实用的字体就越有生命力。实用需要具备两个条件：第一写着简单，第二别人得能看得懂。隶书开始就是满足这两个条件的，后来人们越来越懒了，写隶书也嫌太一笔一划。草书别人又看不懂。这时就出现了另外一种介乎二者之间的文字：行书。行书容易学、容易写，于是自它出现以来，经久不衰，直到现在也是手写字体里最通行的文字。
汉字经过这么长时间的历练，书体、字形都发生了很大的变化。我们来看每一个汉字的字形流变，甲、篆、隶、楷，再加上一轮重大变革，简化字的推行，最初的造字原因大部分都湮灭不见了。
我们应该怎么来看待汉字，我的观点是，对于一般的家长和孩子来说，既要略知其历史渊源，又不需要泥古不化。大象字卡有500个字，把每个字的小篆和隶书都展示给大家，如果有甲骨文，也都写出来。目的就是让大人小孩都知道，我们现在使用的汉字，是这样一步步变化而来的。现在单独拿简化字来看，大家往往认为是文化断裂，单独拿甲骨文、小篆出来，也同样是一种割裂。
我们生活在现在的社会里，每天打字比写字都要多。常用汉字至少就有两三千个，是不是要每一个都拿出来研究，对于研究者和汉字爱好者，当然需要，对于一般的家长和孩子，我觉得不必要，现在的家长和孩子都很忙。我们所要有的，是对渊源流传的汉字存有一颗敬畏之心。
这种敬畏之心并不是说像过去的人那样，敬惜字纸，每片写过字的纸都得在头上顶一顶然后用火烧掉，而是说像对待历史那样的态度来对待汉字。我们的家长和幼儿园老师不会给孩子们讲戏说乾隆的故事，那也就不要给孩子们讲一些奇奇怪怪的汉字歌谣，宁愿让他们保持空白，将来有兴趣的话自己去探寻，也不要用一种明知是错误的东西把他们内心好奇的洞填满。这样我觉得就很好了。
关于汉字的知识，陆陆续续的聊了六期，分别是古代汉语是什么样的、汉字起源的传说、汉字产生的各种可能性、汉字的起源、汉字的变革（上）和今天的这一篇。这些蓝色的字体都是可以点击的超链接，您可以直接跳转到相应的篇目阅读。您也可以在主页菜单栏点击左下角的“看-说文解字”，随时进行查看。
这些最简单最基本的汉字知识，也夹带了我的一些观点私货，给不了解汉字、又对汉字很有兴趣的家长作为参考，您也可以分享给自己的孩子。
顺便在这里说明一下，汉字学和其他科学一样，根据文物的不断出土，文献的不断研究，也会产生变化。不同的文字学家，也会有不同的观点。您在这里看到的，只是我根据查阅到的资料加上我自己的理解所选择的观点，不一定和您在其他书里看到的一致。我们每天推送的汉字日历都在讲字源和本义，常常都是众说纷纭，我也是选择其中自己觉得最合理的一种，有很多在学术界都没有定论。
汉字学知识告一段落，最后想问问大家，希望下一个专题写哪方面的内容。您可以在投票里选择，也欢迎在文末留言或者加我的个人微信chenshuang_1024探讨。
▼
你还可以干什么？
回复“特供”定制自己的日历
点击“识”→“字问字答”看看有关汉字的问题，发送你的问题给我们
联系客服
