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今天我们继续来读论语第五篇《公冶长篇》。
▲子曰：长按图片，可转发至朋友圈
孔子对子贡说：“你和颜回两个人，哪个更胜一筹？”子贡回答说：“我怎么敢跟颜回相比？颜回听到一件事，可以推知十件事；而我听到一件事，只能推知两件事。”孔子说：“赶不上颜回。我同意你的话，确实赶不上他。”
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”
女，同汝。
宰予白天睡觉。孔子说：“腐烂了的木头就不能雕刻了，脏土砌成的墙壁就不能粉刷了。对宰予这样的人，还责备他什么呢？”孔子又说：“最初，我听到别人的话，就相信他的行为。现在，我听到别人的话，还要考察他的行为。从宰予的事情以后，我就改变态度了。”
宰予昼寝。
昼，白天。
寝，睡觉。
宰予白天睡觉。被老师孔子大骂，以至于记述《论语》的人在这里都称呼宰予名，而没有称呼他的字，子我。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；
朽木不可雕，我们现在还在使用这句成语。腐烂的木头无法雕刻，比喻人不可造就，或者事物和局势已经坏到无可救药。
粪土之墙，用脏土做成的墙。比喻人不堪造就。
圬，粉刷、装饰。
这里我们重点讲一下墙字。墙字在大象字卡的土部/蓝部，家长和小朋友们可以找出来看一下。
墙是一个会意字。左边是土，右边的啬在古代经常等同于穑。表示筑墙把谷物（穑）收藏起来。本来的意思是用土、石块等建造的房屋或园场周围的障壁。
于予与何诛？”
诛，谴责，声讨。
这句话并不是说宰予做的都对，没有什么可责备的，恰恰相反，是说宰予已经没救了，连说他都懒得说了。
子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
始，开始，最初。
今，现在。
于予与改是。”
是，这。
这一章是孔子在批评学生宰予，白天睡觉。我们现在白天睡觉可能没什么大不了的，老师和爸爸妈妈肯定不会因为我们睡午觉而使劲批评我们。但是在古代，一般人读书、学习都要在白天，晚上灯光不好，早早就睡觉了。宰予晚上睡了白天又睡，哪还有时间学习呢？
更重要的是后半句，宰予大概是曾经在孔子面前说了大话，许诺自己要用功学习，结果却在白天睡觉。于是，孔子非常生气，说判断一个人不仅要听他怎么说，更要看他怎么做。说到没有做到，可能比白天睡觉更让孔子生气。
今天我们读了《论语》公冶长篇的第十章
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
还学了一个墙字，谢谢你的留言和转发，我们下次再见。
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