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今天我们继续来读论语的第十四篇《宪问篇》。
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孔子说:“有些贤者逃避恶浊社会而隐居,次一等的选择地方,再次一等的不愿意看别人不好的脸色,再次一等的不愿意听别人的恶言恶语。”
孔子说:“像这样的人已经有七位了。”
子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”
子曰:“作者七人矣。”
辟:同“避”。
这一章讲隐士。当时有很多的隐士,由于各种原因而归隐了。孔子也赞同君子在政治条件不好、社会黑暗的情况下隐居。第二句说这样做的人有七个,古今学者的理解都不一样,也有人认为这句话并不是孔子的言论。
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子路在石门住了一晚上,第二天一早,把守城门的人问:“你从哪里来?”子路说:“从孔家来。”守门人问:“就是那位明知做不到却还一定要去做的人吗?”
子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
石门:鲁国都城南侧的外城门。
这里我们重点讲一下石字。石字在大象字卡的青部,家长和小朋友们可以找出来看一下。
石是一个象形字,字形左上角的一横一撇像是山崖的样子,下面的口像是山边掉落的小石块。石字上面加一个山字,就是岩石的岩字。石字也是一个汉字部首,石部的字大多数都和石头的意思有关,比如硬、砸。
石字还有一个读音是dàn,是中国古代的一种容量单位,比如说一石粮食。
知其不可而为之,这句话非常有名,也是当时很多人对孔子的看法。孔子虽然赞同别人隐居,但自己却并不打算这么做,而是对社会具有很强的责任心和使命感。这也是孔子、儒家和道家的根本区别。知其不可而为之,是需要相当的勇气的。
今天我们读了《论语》宪问篇的第三十七章
子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”
子曰:“作者七人矣。”
第三十八章
子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
还学了一个石头的石字,谢谢你的留言和转发,我们下次再见。
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