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今天我们来读《中庸》的第二十四章。
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最高的真诚，可以预知未来。国家将要兴旺，必然有吉祥的征兆；国家将要衰亡，必然有不祥的反常现象。这种吉凶征兆，可以呈现在蓍草龟甲上，可以表现在人们的动作威仪上。祸福将要来临的时候：是福，可以预先知道；是祸，也可以预先知道。所以达到最高真诚境界的人，就像神灵一样微妙、灵验。
至诚之道，可以前知。
前知：预知未来。
国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
祯祥：吉祥的预兆。
妖孽：泛指各种怪异反常邪恶的事物，是祸患的征兆。草木之怪称为妖，虫豸之怪称为孽。
见乎蓍龟，动乎四体。
见：同“现”，呈现。
蓍龟：蓍草和龟甲，用来占卜。古代人们通过占卜来预测祸福凶吉，是一种迷信的方式。蓍草和龟都是因为寿命比较长，所以被人们看成是吉祥的东西。
四体：四肢，泛指身体。
祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
如神：像鬼神一样微妙，无法用语言来形容。
这一章讲心诚则灵，最高境界的诚，甚至可以灵到能够预知未来吉凶祸福的地步。历史上各种正史野史，都记载了“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽”的现象，意思其实就是说，由于心灵达到了至诚的境界，不被私心杂念所迷惑，就能洞悉世间万物的根本规律，因此也就能够预知未来的吉凶祸福、兴亡盛衰。人努力修养自己的诚，就能未卜先知。一言以蔽之，就是强调真诚的出神入化的功用。
今天，我们读了《中庸》的第二十四章。
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