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今天我们来读《中庸》的第二十四章。
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最高的真诚,可以预知未来。国家将要兴旺,必然有吉祥的征兆;国家将要衰亡,必然有不祥的反常现象。这种吉凶征兆,可以呈现在蓍草龟甲上,可以表现在人们的动作威仪上。祸福将要来临的时候:是福,可以预先知道;是祸,也可以预先知道。所以达到最高真诚境界的人,就像神灵一样微妙、灵验。
至诚之道,可以前知。
前知:预知未来。
国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。
祯祥:吉祥的预兆。
妖孽:泛指各种怪异反常邪恶的事物,是祸患的征兆。草木之怪称为妖,虫豸之怪称为孽。
见乎蓍龟,动乎四体。
见:同“现”,呈现。
蓍龟:蓍草和龟甲,用来占卜。古代人们通过占卜来预测祸福凶吉,是一种迷信的方式。蓍草和龟都是因为寿命比较长,所以被人们看成是吉祥的东西。
四体:四肢,泛指身体。
祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。
如神:像鬼神一样微妙,无法用语言来形容。
这一章讲心诚则灵,最高境界的诚,甚至可以灵到能够预知未来吉凶祸福的地步。历史上各种正史野史,都记载了“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽”的现象,意思其实就是说,由于心灵达到了至诚的境界,不被私心杂念所迷惑,就能洞悉世间万物的根本规律,因此也就能够预知未来的吉凶祸福、兴亡盛衰。人努力修养自己的诚,就能未卜先知。一言以蔽之,就是强调真诚的出神入化的功用。
今天,我们读了《中庸》的第二十四章。
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