20世纪40年代，随着赵望云历经战乱，从燕赵来到此地，令沉寂了近千年的长安画坛豁然复苏的同时，也开始了对“西北之山”壮阔之美空前炽热的开拓性表现，并促成了一个以大西北之壮阔为审美特色的长安画派的新兴。
就在赵望云开始画“西北之山”的时候，他的三儿子振川出世，并与长安画派同生共长。赵振川的少年时代是在中国美协西安分会机关的艺术环境里成长的。虽有诸位名师执教，但对赵振川的艺术道路带来根本影响的，还是父亲赵望云。
学员班开办那一年夏秋之季，振川跟随父亲去祁连山写生，直接体验父亲一再强调的“生活”究竟是啥？观摩父亲面对戈壁滩、沙漠、绿洲、雪山、巨杉、古柳、土屋、帐篷、牦牛、羊群、马群、大骆驼、小毛驴、麋鹿、8月穿皮袄的牧民等塞外特有的山水景物时，如何被“西北之山”所陶醉，如何满怀激情状写其壮阔浑厚。他知道，父亲一生5次深入祁连山；那是他开辟大西北山水画的第一座雄奇山脉，是他终生热恋的艺术基地。
1962年7月，随赵望云赴甘肃、青海采风，这已是老人第五次赴河西走廊、祁连山写生。赵振川曾回忆随父写生的场景，“在牧场上，我们在哈萨克的帐篷里过夜。牧场的夏天真美，马群、羊群、驼群，散布在广袤的草原上。父亲为了抢时间，刚下车就开始紧张的写生，直到日落西山，余晖即尽方才收笔。”这次历时百余日的西北之行，行程数千公里，分别在西宁兰州、西安举办写生画展，并出版《赵望云祁连山写生》，收获颇丰。此时的赵望云已年逾五旬，距他1942年首次赴西北写生已经整整20年了。
赵振川的艺术基地在哪里？谁也不知道。但他牢记父亲的话，要到最普通的民众生活中去发现美！
赵振川自身艺术人格的形成，不是在学员班里接受画家培训，而是1964年学员班被解散，以下乡知青身份，到陕西省宝鸡市陇县李家河乡普陀村插队当农民。8年时间，赵振川做了灵魂洗礼！
经历了外劳筋骨，内净魂灵的历练，赵振川终于彻悟！
普陀村就是赵振川的巴比松。关陇山脉虽无五岳奇险，却是自己的第二故乡他有了对母亲一样的依恋。赵振川终于在被人遗忘的极普通的农村生活中，开垦出一片属于自己的艺术处女地。
当赵振川1971年离开李家河返城，几经辗转，最终回到陕西省美术家协会做了专职画家，将农民在田间的吃苦耐劳，转换成了艺术家的案头勤奋，又转益多师，走遍秦岭巴山、黄土高原，以及国内、国外无数山，无数水，眼界渐宽宏，笔墨益自如，名扬画坛的时候，壮阔的关陇就成为了赵振川做山水画家的艺术基地。
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