春节，四面八方的人们都归“巢”了，家乡变得欢乐起来。家家户户的大门上，都贴着喜庆醒目的红春联，远远望去，犹如鲜艳无比的杜娟花，又如穿戴一新的红妆妹子，恰如一座火红的春联美术馆，粲然间春光一片。
春联，是中国的一种独特文学形式，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望。千百年来，春联一直是春节中一道充满诗情画意的风景，字里行间意境深远，它像一枝怒放的红梅，在迎春的节日里如约绽放，成为中国年文化中一个美丽的音符。
一、春联的来历
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石在这首《元日》中，不仅写出了过年时的喜庆气氛，也描述了过年的习俗。诗中的新桃与旧符，指的就是春联。春联也叫“门对”“春贴”“对联”“对子”“桃符”等，分上联、下联，每联都有横批。
春联为何又叫桃符？说来话长——据说，在周代的时候，就有新年时在门前立桃木人的习俗。这是因为，古人认为桃木可以镇邪气制百鬼。之后，桃人为桃板所代替。桃板上有的画人像，有的不画，新年时挂于门上。
“桃符”一词出现于魏晋之时，渐渐统一为桃人桃板。桃符是用两块长七八寸，宽约一寸的桃木制成，上面写一些驱邪降福的吉祥词句，称为“题桃符”。现在春联分为左右两联的形式，与桃符分放在大门两侧的形式如出一辙。
春节时在红纸上书写春联，明朝开国皇帝朱元璋功不可没。据《簪云楼杂说》记载，“春联之设，自明孝陵昉也。时太祖都金陵，于除夕忽传旨：公卿士庶家，门上须加春联一副。”他不仅提要求，还身体力行，亲自动手书写，从此，写春联、贴春联在民间迅速流传。
春联喜庆的色彩、祝福的词句、讲究的格式、精妙的构思、美观的书写，让人赏心悦目。中国年，是一种视觉艺术、听觉艺术、味觉艺术。视觉艺术是指春联，听觉艺术是指爆竹，味觉艺术是指年夜饭。过好一个中国年，春联也是必不可少的元素。
二、春联的习俗
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上。你看，“春回大地风光好，福满人间喜事多”“五谷丰登庆丰年，欢声笑语迎新春”，多吉祥喜庆的话语呀！字字句句，都充满了人们对美好生活的向往和追求。
贴春联，民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。
粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望，如“五谷丰登，六畜兴旺”“米面如山厚，油盐似海深”“牛似南山虎，马如北海龙”“大羊年年盛，小羔月月增”。
新婚夫妻的房门也是喜庆的春联：“新人同饮芳香酒，情侣共绘幸福图”“鸳鸯香溢芙蓉帐，龙凤烛辉锦绣床”“喜今朝银河初渡，庆来年玉树生枝”等等。
另外，还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门对面贴“出门见喜”，土灶贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨贴“白虎大吉”等等。
在我的老家，还有这样的习俗，如果某家有人去逝，那么这家人的春联就不能用红色，只能第一年为白色，第二年为黄色，第三年为绿色，或者在三年守孝期干脆不贴春联，第四年“除服”“烧灵”之后，才能恢复红色春联。
三、春联的故事
我在乡村长大，直到18岁参军离开家乡。小时候听过一些关于春联的故事，有些至今还记忆犹新，难以忘怀。现回忆几则，与大家分享。
一则：王某平日挥霍无度，过年时缺柴少米，过年时在大门贴了一对春联：“行节俭事，过淡泊年”。邻居在上下联各添一字：“早行节俭事，不过淡泊年”。观者为之捧腹。
二则：有一财主，父子花钱各买了一个进士，心中十分得意，大年三十在大门贴春联：“父进士，子进士，父子同进士；妻夫人，媳夫人，妻媳皆夫人”。村人王某读罢，在春联上寥添数笔，其联变成：“父进土，子进土，父子同进土；妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫”。财主见了又羞又怒，只得把春联撕去。
三则：有一贪官，为表其清白，在府上贴春联：“爱民如子，执法如山”。夜里，有人在其联下续上二行：“爱民如子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山其为山乎”。众人看了，无不发笑。
四则：文化大革命期间，村人黄某自书春联贴于大门两侧，上联：二三四五；下联：六七八九，横批：缺一少十。生产队长早起看见，缺一（衣）少十（食），这还了得，愤而撕毁，当即派民兵将黄某押往公社。
四、春联的变迁
传统春联是手写的，现在大多是印制的。改革开放40年来，春联看似一成不变，其实变化很大。春联的变化，从形式来看主要有四。
一是尺寸。春联的尺寸在不断变大，改革开放初期，普通家庭一般都是小门，一张长1米、宽80厘米的红纸，可以裁出5副春联，算下来一幅春联8厘米左右宽。现在，一幅大的春联往往有20厘米宽。春联和门对应，门窄自然春联细，门阔自然春联宽。
二是门芯。改革开放前，特别是新中国成立前，门芯多是字，画比较少。那个年月人穷，哪有闲钱买年画。请人写春联的同时，往往连替代年画的门芯一起写。过去，门神多为木版年画，印刷品较少，属于“高档用品”，谁家能贴上开封朱仙镇、天津杨柳青的年画，在村子里是很有面子的事。上世纪70年代后期，随着人们生活水平提高，略显单调的门芯渐渐退出人们的视野，取而代之的是各式各样、色彩亮丽的门神。
三是形态。传统春联，无论是文字还是图画，基本是平面。如今，人们的审美水平越来越高，制作工艺越来越好，立体春联开始走俏，跃然门上的春联，给人们的视觉冲击力更强。
四是用料。写春联的纸张和用墨也在不断创新，早期的春联纸用白纸刷上红色，极易褪色。上世纪90年代，朱红纸较为盛行，2000年以后，万年红逐渐取代朱红纸。现在，春联纸张好、不褪色，一年到头都耐看。用墨也与时俱进，从传统的黑墨到金粉墨，再到镭射春联、电子发光春联，五花八门，眼花缭乱。
五、春联的记忆
儿时除夕那天，吃完早餐后的第一件事情，就是熬糨糊、贴春联。春联是事先请“秀才”写好的，浆糊是用一种最原始的方式熬制的：不用太多的面粉，几碗清水，小火慢慢熬，直到里面的水和面充分接触、交织、融合，一锅新鲜的浆糊就熬成了。贴春联的工具就是干净的扫帚和凳子、梯子。
贴春联时，大人会故意闲下来，站在旁边看“热闹”，似乎那只是小孩子们的事儿，放心地让我们来贴。随着干净的扫帚蘸上新鲜的浆糊，一年中最有色彩的一天开始了。
首先红起来的是我们的小手，在贴春联过程中，不知不觉中手上便染上红色。帽子被风吹歪了，头上落下了门檐的灰尘，也无暇掸去，毕竟指头沾到哪里，哪里就会留下红色。春联贴到高处时，还要踮起脚或者踩在凳子上才能贴好，而这时的动作是向上的，向着天空的动作，无论多么笨拙，都是那么生动美好。
春联贴好了，我喜欢逐字逐句品味张贴好的春联，那是一种劳动成果的分享，也是一个品味春天的过程。在火红春联的映衬下，农家的年味立刻被渲染得浓厚起来。仿佛，春联上的愿景与祝福，已经在门庭里落地生根、枝繁叶茂，五彩缤纷的美梦已然成真。
我喜欢春联，春联不仅是文化，更带有时代烙印，反映着时代气息和人们的精神追求，春联不但可以增添节日气氛，还可以充分地表达自己情感，或祝福、或咏春、或励志、或抒情，这是春联最有魅力的地方。
六、春联的情感
家乡过年时最显眼的特色，是千家万户贴上鲜艳红彤的春联。时至今日，春联市场花样繁多、林林总总，家乡已没有多少人贴红底黑字的手写体春联了。行走在村庄的小巷、庭院，不管是新盖的楼房还是老旧的泥砖屋，印制精美、颇有考究、迎面而来的春联，看上去简洁大方，读起来朴素亲切。
狗年春节，回到生我养我的地方，心情豁然开朗。虽然我离开塆里30多年，老人们都还认得我，见了面还是不减往日热情，拉着我的手久久不愿松开……
在看着我长大的老人面前，我也不能装“大”，便四处走走，每到一家，老远就有扯着嗓门的乡亲和我打招呼，我一边和乡亲们说着吉利话，一边在大门口欣赏新春联，然后称赞说，“这春联好呀！”主人家则高兴地把我迎进家里，发烟、倒茶，端上水果、瓜籽……
在家乡的日子，我每天徜徉在红彤彤、喜洋洋的春联阵中，用心感受这些表达乡亲们心声的春联。“鸡啼天宫传捷报，犬腾大地奏凯歌”“车水马龙农家乐，花香鸟语大地春”“阶前春色浓如许，柳上风光翠欲流”“脱贫长筑梦，幸福早敲门”“一号文件绘新图，乡村振兴谱华章”……
读着这些憧憬美好生活的春联，就如同随手推开一扇温热厚实的大门，一股浩浩荡荡的春天气息扑面而来。门外暖阳升起，门内和谐美满。村庄里俨然是欢声笑语、花团锦簇、喜气洋洋的景象。恍惚之间，自己竟有了一种微醺的醉意。
写春联、贴春联、品春联、看习俗，是乡村节日文化的一项重要内容。它抒发的是乡亲们的丰富情感，体现的是乡亲们对美好生活的向往和追求。
是啊，放眼田亩连绵的大地，眺望鳞次栉比的村庄，春潮已经涌动，每一户人家的梦想就如春联上的期盼一样，节节拔高。崭新的春联，正在鼓舞人心，照亮村庄，辉映大地。
本文作者朱世坤授权印象黄陂发布
关于作者 朱世坤，男，笔名筱珠、沈农，黄陂李家集人。幼年玩泥，少年放牛，青年读书，壮年当兵，中年从政。以书为伴，以写为乐。
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