“祭尤节”是贵州丹寨地区祭祀苗族始祖蚩尤的传统节日。主要流行于丹寨县杨武乡杨颂村等地。今年祭尤节期间,丹寨县在丹寨万达小镇举办了“八大苗族支系服饰巡游”等系列相关活动,集中展示丹寨苗族各个支系的服饰,为旅游文化与扶贫相结合立下典范,也为丹寨万达小镇增添了一道靓丽的风景线。
今天,我们特别邀请丹寨苗族文化守望者王石丹给大家系统介绍丹寨苗族八大支系的特点、分布、审美价值等相关知识,相当珍贵,值得收藏和分享。
1、八寨苗支系
八寨苗在《白苗图》中有记载,八寨苗在近百年的历史过程中,已经遗失古装形制,而近十年,八寨苗古装复兴蔚然成风。尽管因为服饰制作工艺及其复杂和历史原因导致技术有断代,但是八寨苗同胞们都有意识的追求传统古装形制,八寨苗服饰也渐渐的展现出原本精致华丽的面貌。八寨苗支系分布于丹寨县中部和南部,在雷山县的达地也有极少数分布,可算是丹寨独有的苗族支系。
2、白领苗支系
白领苗分布在丹寨县南部,在县内因服饰背部有一块白色为主调的绝美蜡染而得名。在学术上把此支系称之为“丹都支系”,大部分主要分布在丹寨南部、三都县北部和丹寨南部接壤地区、都匀和丹寨南部接壤的部分地区,在丹寨境内也有部分水族同胞穿同样的苗族服饰。白领苗蜡染技艺超群,蜡染的“窝妥”纹十分神秘,极具学术研究价值,同时白领苗的蜡染也是中国非物质文化遗产。
3、南皋支系
丹寨南皋和凯里舟溪接壤,共同分布有此支系的苗族同胞,在学术上称为“舟溪支系”,南皋苗支系的服饰保留很完好,尤其在技艺、图案和材料上比较严格的遵循了传统,此支系的苗族已婚妇女盘发有着唐宋风韵,与唐代服饰图案中也保留很多远古图案,服饰刺绣工艺也十分精湛。
4、锦鸡苗支系
此支系原称为短裙苗排调支系,锦鸡苗的称呼是在该支系的“锦鸡舞”在各大原生态舞蹈比赛中大放异彩后,大家习惯性称之为锦鸡苗。锦鸡苗身着超短裙,盛装时短裙最多可穿二十多层,束多条腰带垂于身后,整体呈现出锦鸡形象。走路时头上银雀尾巴上下摆动,身后腰带随身姿摇曳,透露出高贵气质和飘逸姿态。服饰没有繁杂的刺绣,整体形式感极强,服饰大片的视觉留白和集中的反复装饰,极具中国画传统审美和形式,也兼具着前卫的现代设计构成形式。
5、城江支系
城江处丹寨县西部,和都匀坝固接壤,学术上将此支系服饰叫做“坝固式”。据说坝固苗族和八寨苗在历史上是同一支系,在近一两百年内才分化出去,这也可在两个支系现在的装束和古装中寻得线索去考证。城江苗族服饰已简化,但是头饰依然保留比较传统的形制。盛装时,坝固苗族还会佩戴三叉银角,这与白领苗也有相似之处。
6、岔河支系
岔河支系为丹寨县内称呼,亦是短裙苗,学术上称作大塘支系。岔河支系盛装饰巨大银角,穿七寸短裙,身后为织锦花带,花带下垂有流苏,行走时流苏摇曳。全身服饰以织锦工艺为主,上穿对襟短衣,穿着时领向后倾,佩有大量银饰,走路或跳舞时,银铃哗啦啦,视觉听觉上都是极大的享受。
7、刘家村支系
刘家村支系在丹寨县内亦常被称作雷山支系,学术名称为巴拉河支系。此支系服饰是大众常见的苗族服饰,头戴大银角或银雀,精美刺绣衣服,穿长裙,群外罩一层刺绣飘带。衣服穿着时,领向后倾,比较特殊的是,衣服穿着时为右衽。
8、雅灰支系
丹寨县内称为雅灰支系的这支苗族在学术上被笼统的称作平永支系,因为都身着百鸟衣而常被人混淆。雅灰支系苗族的衣服质地较硬,以黑色亮布作底,刺绣色带多以洋红色配以暗绿色,达到色彩的高度对比中又互相和谐。头戴三叉银角,百褶裙过膝,质地硬。百鸟衣是苗族服饰中保留大量远古文化信息的服饰。
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本期编辑:九妹
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