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房山访古之十字寺和金陵

成凯老师是房山的文化遗产专家,他推荐的房山景点绝对是一流的。

端午小长假期间,成凯老师相约房山,我欣然赴约。

这次探访的两个古迹,很多房山人都不知道。一个是十字寺,一个是金陵。

十字寺和金陵都位于周口镇的车厂村,两个景点相距不远。

据成凯老师介绍,十字寺建于晋代,那时候中国大地上外来的宗教还只有佛教,唐代贞观年间,基督教流传到中国,在唐高宗时期在中国流传很广。景教一说是基督教的别称,另外一种说法是基督教的一个分支。这座佛寺变成了景教寺院,改名为崇圣寺。

唐武宗会昌年间大肆灭佛,崇圣寺遭到毁坏,寺庙又变成佛教寺庙。直到金元时期,因为游牧民族信仰基督教的人数较多,寺庙又成为景教寺庙,元顺帝赐名十字寺,元朝灭亡后又变成佛寺。

十字寺在2006年被国务院列为重点文物保护单位,说它是文物,那是因为这是唯一一座有遗址的景教寺庙,说遗址其实也就是指地址,因为地面上除了一颗一颗千年的古银杏树,就是两块残碑和一块新修的的碑,正中残碑的匾额上有一个十字架,碑头上书写“敕赐十字寺殿辞”,此碑刻于元代,东面还有一块残碑,此碑立于辽代,碑头上刻“三盆山崇圣院碑记”。此外还有一块新立的石碑,据说此碑的原碑珍藏在西安碑林中,碑名是“大秦景教流行中国碑”,去西安碑林时,真的没有认真看。

(元代的石碑,碑额上有十字雕刻。)

(辽代碑。)

(大秦景教碑的仿品,真的很粗糙。)

(什么都没有了。)

(看看元代的赑屃身上雕刻的图案,多精美!)

看驴友在2012年拍到的照片,现场还有一些精美的石雕件,现在都已经遗失了,遗址最终可能只剩下“址”了。假如你的心是静的,其实这个址还是有味道的,起码它符合风水学上的味道,可惜的是址稍微低了一点。

相对于十字寺,金陵的选址比十字寺讲究多了。精通汉文化的海陵王完颜亮他将金国的先皇先帝从黑龙江阿城移到这个地方,说明他确实很有眼光。

想当初,海陵王因为柳永《望海潮》一词中的“有三秋桂子,十里荷花”的句子,发誓要打败南宋占领杭州,并即兴赋诗《题临安山水》

万里车书一混同,江南岂有别疆封?

提兵百万西湖上,立马吴山第一峰!

完颜亮题完诗后还找画家给他画了一幅戎装画,画中,他真的在西子湖畔立马横刀,威风八面,可惜,完颜亮一辈子也没有到达西湖边上,最后在长江边上为部下所杀。

当年写《理说宋朝》的时候,我去过黑龙江阿城,史书上记载,被虏到东北的徽钦二帝,在阿城被贬为昏德公和海昏侯,完颜宗望让他们穿上孝服给完颜阿骨打的坟墓上香。就是说,完颜阿骨打及以后几代的帝王都葬在阿城。

完颜亮给完颜阿骨打迁坟是为了不再回东北,还是为了图北京的风水呢?不知道谁能说得清。

金陵所在地是云峰山,云峰山还有一个名称为“九龙山,据说从航拍地图上看,山脊呈九条龙的形状,完颜亮将金国始祖至金章宗等17个皇帝葬在这个地方,其实还是很有深意的。

(金陵遗址的标志。)

(看看这块双勾的碑文,标准的宋代书法。)

(看二龙的碑额,感觉到了区别吗?)

(金太祖、皇后及两位妃子。)

(这是墓穴的坑壁,全部是夯土。)

(石椁是复制品。)

(古甬道。)

金陵遗址是北京的第一个皇陵遗址,比明十三陵大约早200年,金陵有山有水,地域辽阔,风水甚佳,从风水角度来说,我还是佩服完颜亮在风水学上的眼光。

据史料记载,从完颜亮时代到明天启年间,金陵还有地面建筑,金陵的祭祀也在延续。天启年间为了破坏金人的“气脉”,在术士的鼓捣下,朝廷拆毁了金陵地上建筑。从此,几乎没有人知道17位金帝的陵墓的具体位置了。

据成凯老师说,头几年他来遗址的时候,还能在地面发现很多瓦当或者瓷片,现在地面上已经被人搜罗的差不多了。

金陵遗址中,金太祖完颜阿骨打的睿陵被挖掘,我们去的时候非常有幸,挖掘现场的门是打开的,由此,我们得以下到陵寝的边上,可惜,我们接触的石椁已经是复制品,真品据说已经被移到首都博物馆了。

一天看到两处遗址,让我这个喜欢探寻古迹的人还是异常兴奋的,外行看热闹,内行看门道,我也没看到什么门道,但是,我问同行的人,什么叫风水?

大家都在不停地摇头,我说,别说葬死人,活人到这个地方都觉得神清气爽,这不是风水宝地是什么?同行的人似乎也感悟到了什么。

在很多时候,我们理解不了什么叫风水,假如你在这个地方,你觉得心旷神怡、神清气爽,难道这不是风水宝地吗?这个观念是若干年前,我意外经过位于辽宁新宾的永陵,还没到陵边,我就感觉到车窗外有股龙腾虎跃之气,不一会儿功夫,我的车便到达永陵,下车观瞧,这个地方是努尔哈赤将他的前六位先祖的衣冠安葬在这个龙脉之地,结果,他的子孙开创了200多年的基业。

这次到金陵,我的感觉跟当年路过永陵时候是一样的,可惜,金陵下面没有下河流淌,这也就是完颜亮没有源远流长的主要原因吧。

道家说,道生一,一生二,二生万物。看遗址就是看你的道行,假如,你悟到了道,那你眼前摆放的就是无穷无尽的美景,假如你的眼睛里满是荒遗,那你的心里就真的什么都装不了。

一个周末,收获颇丰,你说装了什么,我只能一笑了之。

下午本想再去拜访护国香光寺,那可是当年的道衍和尚的“少师园”,可惜,今天不是初一十五,我们都吃了闭门羹。


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朱晔,男,1970年8月生于安徽望江县,经济学硕士,高级经济师,中国注册会计师,人力资源管理师,中国金融作家协会会员。现就职于中国工商银行。2010年开始文学创作,2012年起先后出版了《理说明朝》(2012)、《理说宋朝(北宋篇)》(2013)、《理说宋朝(南宋篇)》(2013)三本历史评论类专著,2014年出版散文集《一车一世界》,2015年出版类自传体小说《最后一个磨盘州人》,累计出版的字数近200万字。

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