明万历三十年（1602年），三月十五日，京城锦衣卫大狱。
一个古稀之年的和尚，向监狱的守卫提出了一个要求，说自己定心的头发太长了，想将头顶打理一下。
守卫答应了他的要求，因为，老和尚也不是什么重要犯人，他听到的消息是，朝廷将他押解回家，留置家乡终其天年。
守卫还是比较认真的人，他先是拿来刀具，而后想接盆水或者是拿点胰子润一润老和尚的头顶。
就在守卫转身的一刹那，他听到了世界上最奇特的声音，声音很小，小到能让时间凝固。
他先是听到了金属在肌肉和软组织上切磋的声音，接着是水流喷溅与空气发生的撞击声，以及血流溅到苇草上的冲击声。
守卫呆在现场，和尚目光很安详。
时光就在这样莫名的空间里对峙，以至于守卫都忘记了报告官长。
当血不再喷溅，血由流淌变成滴答声，守卫被惊醒了。
“和尚，疼吗？”守卫都不忍直视和尚，他带着哭腔问到。
“不疼。”血水顺着和尚的嘴角已经滴到了他的袈裟前襟上，他用含糊不清的声音，含糊地应着，震动的气流在咽喉的刀口处吹出了一个大大的血泡。
守卫不敢再问了，看见和尚一脸平静，立即起身取来纸笔，他必须尽快让老和尚将自己的临终遗言写下来。
“和尚，你还有什么要说的吗？”他在纸上写着。
“我走过全国的名山大川，以前只是遗憾没在牢里待过，现在我圆满了。”和尚的话明显可以看出，这是在安慰惊慌失措的守卫。
也许是因为失血过多的缘故，和尚原本瘦黑的脸颊，仿佛被光照到了一样。
他的身体看起来十分虚弱，提笔的手慢慢开始哆嗦，他的遗言其实也没有太多的内容，主要提及身后事宜。
我死后，在城外给我找个位置高点的地方，南向挖一个XXX的坑，以便安葬我的体魄，在我临死之前，不要给我换掉身上的衣服，不能给我换新衣服，以免让我体魄不安。....我的墓周围栽以树木，墓前立一石碑，题曰:"李卓吾先生之墓。"
血还在慢慢地往外渗着，和尚手中的笔越来越软，越来越歪，不知道他还有多少想写的字，还有多少想说的话。对于一个思想家和文学家来说，生命不息，就有对世界说不完的话，也许从他拿起剃刀的那一刻，他觉得自己想说的话，已经说完了，不然，他不会割断自己的喉管。
当体内的血液不再从喉管随着气流往外渗透的时候，时间已经过去了一天，他的最后一口气堵住了喉管上的气孔，或者说，喉管里再也冒不出呼出的气体，他就这样安详地离开了人世间，他以这样的方式，给陷害他的人一个措手不及。
在通州的西海子公园的一角，我慕名去凭吊了李卓吾先生的墓园。其实，李贽去世后，他的朋友马经纶按照遗嘱，将其安葬在通州城北的马厂村。50年代，好像因为征地原因，李贽的墓被原样搬迁到现在的位置。
李贽的墓碑是其好友焦竑所写，焦竑是万历十七年(1589年)会试的状元，一生也是著作等身，最重要的是，焦竑是著名的藏书家，他收藏了2楼的藏书，他的后人曾以2千万钱的价格卖给黄宗羲，可惜黄宗羲拿不出这么多银子，明末战乱，藏书基本散失。焦状元藏书楼在南京一直保存到1994年，可惜1994年南京珠江路建什么同仁大厦，终于把这座历经400多年的藏书楼给拆掉了，不知道当年拆楼的人现在作何感想？
李贽墓碑后有詹轸光于万历四十年(1612年)书《李卓吾碑记》和《吊李卓吾先生墓二首》，碑右后东向立有通州区人民政府的《重移李卓吾墓记》碑。另外还有前中宣部副部长、文化部副部长周扬题的"一代宗师"碑。
看见有几对年轻男女在墓园里徜徉，我试着问他们，你们知道这位李卓吾先生是谁吗？他们好像连几块碑上的字都认不全，当然，他们没有心思那么慢慢地去读碑，只好跟我摇摇头就赶紧离开了。
很快，墓园里就剩下了我一个人，我认真地阅读了碑上的所有字。我甚至都有点为当年《理说明朝》中没有收录李贽而感到惭愧。当时辑录的标准是，跟皇帝直接发生关联的重要人物，李贽很重要，但是他与万历朝的政治没有发生强关联。只是在写《清官海瑞》的章节，最后用李贽的评价给海瑞做了一生的定论：先生如万年青草，可以御风霜，不可做栋梁。
李贽到底是个什么样的人呢？
朱晔（古磨盘州人）
安徽望江人，中国作家协会会员，中国金融作家协会理事；2008年开始文学创作，已出版著作6部，累计出版200万字。
已出版作品
历史散文（3部）：《理说明朝》、《理说宋朝（北宋篇）》、《理说宋朝（南宋篇）》
旅行随笔（1部）：《一车一世界》
长篇小说（2部）：《最后一个磨盘州人》、《银圈子》
期刊发表作品若干：散见于《文艺报》《厦门文学》《中外文摘》《金融时报》《安庆日报》等。
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