重发说明：
浔游记之都昌游记早于修水游记，也是两年前发布在笔者另一个公共号“九职冯老师”中。大约是在2015年4月份，开车陪妻子去都昌上课，一个人闲来无事，就在县城和周边转了一天多。那时候，耗时九个多月，四十多篇十几万字的《西行漫记》才写完。站在都昌南山上就在想，为什么一定要写远方？西藏有意思，难道身边就无趣么？于是就有了这《浔游记》。
都昌游记比修水游记简略得多，算是“轻游记”。秉承重发的原则，只调整个别字句。
家住九江，此地古称浔阳，也就是“浔阳江畔夜送客”的地方。作为普通老师，生计第一，不可能长期外出远游，平日里就只能走走近处。其实九江这地方可以晃悠的地方还真不少，故有空就写个“浔游记”，记录些见闻，这个游记有多长，我也不知道。
过都昌·苏轼
鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。
水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。
苏东坡的这首诗，与他的“不识庐山真面目”相比，名气和意境都差了些，但只要是任何读书认字儿的都昌人，提起它都是张口就来。除了与名人相关的骄傲外，这也说明了都昌人对文化的推崇。“没钱养猪，有钱读书”，是都昌人的一句俗话，深刻揭示了养猪和读书一起抓，两手都要硬的耕读传家的中国文化精髓。
都昌与庐山隔鄱阳湖相望，是江西省九江地区下属的一个县。这个县的面积在江西省不算大，但人口很多。据本地人介绍，都昌县的实际人口远超过户籍统计，其中很大比例是超生游击队的战果，故而多为黑户。这也是都昌的另一个特点，人均几分地，生存竞争激烈，因为贫困或努力读书，或外出谋生活。
在很早以前，都昌人就开始外出打工。距离都昌不远的景德镇有“十里长街尽窑户，问来个个是都昌”的民谚，享誉世界的景德镇瓷器，大半出于都昌匠人之手。都昌人的勤奋，在九江无出其右。
四月份，这正是桃花盛开的时节，一个偶然的兴致，想出去走走，想到苏轼的诗，“东风吹老碧桃花”是什么模样呢？那就去都昌看看了。
九江距离都昌县城八十多公里，以前也来过两趟，第一次是在二十多年前，开会两天，另一次是十几年前，去县里的一个乡，那时候没通高速，交通极是不便，每回都将我颠得七荤八素。
现在的道路好了很多，虽然通往县城的最后一段路并非高速，但路面质量与以前几乎是天壤之别。
穿过县城，到了鄱阳湖边，横亘在眼前的就是南山。南山并不高，昔日是个水中孤山，如同一道屏风挡在都昌县城前，“水隔南山人不渡”还是很形象的。
二十多年前第一次造访都昌，去南山要走过一条约200米长的狭窄的人工堤坝。现如今，这条堤坝已变成为双向四车道的大坝，南山靠近县城的这边已成为了封闭的内湖。
春天里的南山郁郁葱葱，并不太多的本地人在此游玩，即使在周末也未见喧嚣。
二十多年前的印象已经相当模糊，只记得南山上好像有一两个小庙，别的几乎什么都没有。都昌是个重视文化教育的地方，想当初必有些石刻、碑文，只是后来，都没了。
拾阶而上，经过有传闻但现在已无实际内容的不老泉，就到了个的寺庙模样的地方，是都昌县博物馆。博物馆不大，一个工作人员在躺椅上打瞌睡，馆内只有些陶瓷器皿，墙上挂着一些说明文字，介绍的是都昌的历史，虽然简陋，也值得看看。一个普通的县城能有博物馆还是很值得赞赏。
继续上行，又是个庙宇，更小些，牌子上写着《南山寺》，一旁却挂着爱国主义教育基地的牌子。这里是最早的都昌党组织成立的地方，颇有一大会址的味道。
走进去，小庙的门口不知为何立着两尊陈旧的兵马俑水泥雕像，煞是威武雄壮，但已被雨水侵蚀得削头烂肩，缝隙里还塞入了很多硬币，与背后的牌子相映成趣。
我看到里面供奉着三座佛像，还没有等我举起相机，门口两位一直盯着我的中年妇女严肃地声明不容许照相。这两位一看就是工作人员，并非尼姑。我问爱国主义教育基地为什么不能照相？对方回答不能就是不能，不过呢……可以先花钱买香……
我只是个普通群众，也觉得给党组织上香还是不太对劲儿，于是放弃照相，直接走进去。
庙内佛像两侧的墙上挂着一些已经褪色的电脑喷绘图板，介绍的是都昌县早期革命的历史。两侧还有更小些的厢房，里面没有佛像，全是烈士们的照片。我注意到，他们真的很年轻，牺牲的平均年龄才二十几岁。记得井冈山革命先烈纪念馆里面也是这样，那么多军长、师长，也就是二十出头。
其中一位妇女不远不近的跟着我，很明显是怕我偷拍这些英年早逝的理想主义者们，弄得我也相当紧张。想想看，当年咱们党开一大的也是这么偷偷摸摸的。
到达南山的最后一段，就是那个挺大挺新，看起来也颇有些档次的七层宝塔，宝塔前的平台是观景的好地方，朝北可以俯瞰都昌县城的全貌，向南则是浩瀚的鄱阳湖。
从这里看都昌县城，面积不小，却也没有几栋高楼。本地的朋友一直强调都昌是个贫困县，看来是的。
另一边望鄱阳湖，视野开阔了许多，若是在晴朗的天气应当能够纵览数十里。我到的时候多云阴天，空气的能见度不太好，在这里依然能看到湖的另一侧，那边是九江的永修县。从都昌县城这里到长江，鄱阳湖变得较为狭窄，更像宽广的江面。
绕过宝塔也就到了南山的最高点，在这里可以看到，随着这几十年来围湖造田和降水减少的影响，昔日挺拔在鄱阳湖里的南山与陆地连成了一体，“水隔南山人不渡”已经成为历史。
山顶上还有十几个游人，有母亲带着孩子，有十几岁的初中生，在山崖旁，一位女生摘下山上遍开的野花迎风撒出，这就是“东风吹老碧桃花”么？
山上游客大都是中学生，男孩女孩们脸上都是开心的笑容，在县城旁能有这么个游玩的地方，真挺好的。
返回的路上再观赏这山顶上的宝塔，上山的时候因为是仰视，觉得视觉压力很大，现在从背面看，绿树掩映中，还是挺好的。
转回来注意到塔下还有个寺庙，门口有穿着僧衣的男子，从外面看殿内金碧辉煌，既然牌子上写着“万佛殿”，想必颇有些规模。本人对此并无兴趣，也就没进去。
再留意四周，发现大殿旁镌刻着某位县委书记为宝塔做的序，长篇大论，那文笔端的是好。此外还立着两个宣传栏，一边是领导人主持中央民族会议的新闻报道，另一边是都昌县党风廉政建设问答。这宣传也太到位了。
总觉得有些不对劲儿的地方，转身离开时才猛然意识到，只听说过“宝塔镇河妖”、“白娘子永镇雷峰塔”之类的故事，或者是宝塔下埋藏舍利、经卷等等，这种寺庙压在宝塔下，宝塔镇万佛的阵势，还是生平仅见，恕我才疏学浅，不敢妄加评论。
离开南山，我驾车前往湖边，那边停靠着一排船只。
下了堤坝走近看，都是鄱阳湖里的打渔船，渔民们或在收拾渔网，或在洗菜做饭。这种铁壳船是渔民们的半个家，在以前就是他们全部的家。
渔船整齐地停靠在岸边或水中，没有出航的的迹象。和几位渔夫聊聊，果然是因为鄱阳湖春季的禁渔期。这期间渔民们怎么生活呢？还有两个月禁渔期才能结束，干嘛还忙着补渔网？一位渔民告诉我，他们不捕鱼，捕螺蛳。
撒网能捕螺蛳？这技术活儿真没见过。
返程前在湖滨的路上转转，这一片应当是近年来开发的，马路宽敞，靠湖的一边是环湖公园，有景观，有雕塑。我终于找到了一颗孤零零且瘦小的桃树，枝头上缀满了桃花，的确，已经“吹老”了。
马路的另一侧大约是都昌县的新区，耸立着几栋崭新的建筑，有文化宫、体育馆、电影院等等，高大雄伟，设计风格不俗。在这些公共建筑的后面，一排十几层的商住楼拔地而起，与陈旧的老县城相比，气象为之一变。
都昌县，总会越来越好的。
重发后记：
都昌游记合计三篇。最近期末有些忙碌，就捡个两年多以前的游记来凑数。如您欣赏，请点赞转发，谢谢！
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