2019年8月,马来西亚,马六甲市
前文提到的三宝庙,并非是马六甲地位最高、最大的庙,只不过与郑和扯到一起,反倒成了旅游热点。
马六甲最高等级的庙是“青云亭”,在市中心的唐人街里。青云亭本也不是庙,而是昔日华侨事务长官(甲必丹)的办公地点,在甲必丹制度废除后,青云亭就成了一座大杂烩般的祭祀祈福场所。佛、儒、道、天后娘娘都挤在一起,彼此和谐相处,共享故国侨民的香火。
全楠木制成的青云亭虽不算太大,也是金碧辉煌、精雕细琢,有许多值得观摩体味之处。给我留下最深印象的,却是后面几间殿堂里供奉的神主。
神主是个传统词儿,现在反而多在日本使用。国内一般称为灵位牌、往生牌,逝者的家人供奉在佛堂中,祈求超度,早生极乐。现如今国内寺庙也都有,却没什么值得看的,电脑刻字,千篇一律,太新太亮,有些还搞水晶琉璃一类,相当不伦不类。神主又叫木主,材料已经表达得很清楚了。
青云寺里的神主很传统,毛笔书就,有些还插着逝者的照片。叠在后面的神主颜色发黑,照片多已漫暗不清。排在前面的照片年代各有不同,看装束打扮有强烈的时代烙印,变色镜、小胡子、大卷发,有一位特像李小龙。
神主上书写的生卒年月用传统的天干地支,特别之处是,天头写了籍贯,广东番禺、福建永春、海南文昌等等。有的只有省份名,估计是几代后,已记不得先祖的家乡。
在一个玻璃柜里,前排几个都是青春年少的照片,其中一位姑娘,生于壬申(1992年),卒于庚寅(2010年),正18岁。旁一位,没写年份,福建绍安人,她的名字叫张爱玲。
这些逝于异国的华侨,在香烟缭绕、佛声吟唱中,如果有转生来世,会不会投生回故土呢?
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