2019年8月，马来西亚，马六甲市
前文提到的三宝庙，并非是马六甲地位最高、最大的庙，只不过与郑和扯到一起，反倒成了旅游热点。
马六甲最高等级的庙是“青云亭”，在市中心的唐人街里。青云亭本也不是庙，而是昔日华侨事务长官（甲必丹）的办公地点，在甲必丹制度废除后，青云亭就成了一座大杂烩般的祭祀祈福场所。佛、儒、道、天后娘娘都挤在一起，彼此和谐相处，共享故国侨民的香火。
全楠木制成的青云亭虽不算太大，也是金碧辉煌、精雕细琢，有许多值得观摩体味之处。给我留下最深印象的，却是后面几间殿堂里供奉的神主。
神主是个传统词儿，现在反而多在日本使用。国内一般称为灵位牌、往生牌，逝者的家人供奉在佛堂中，祈求超度，早生极乐。现如今国内寺庙也都有，却没什么值得看的，电脑刻字，千篇一律，太新太亮，有些还搞水晶琉璃一类，相当不伦不类。神主又叫木主，材料已经表达得很清楚了。
青云寺里的神主很传统，毛笔书就，有些还插着逝者的照片。叠在后面的神主颜色发黑，照片多已漫暗不清。排在前面的照片年代各有不同，看装束打扮有强烈的时代烙印，变色镜、小胡子、大卷发，有一位特像李小龙。
神主上书写的生卒年月用传统的天干地支，特别之处是，天头写了籍贯，广东番禺、福建永春、海南文昌等等。有的只有省份名，估计是几代后，已记不得先祖的家乡。
在一个玻璃柜里，前排几个都是青春年少的照片，其中一位姑娘，生于壬申（1992年），卒于庚寅（2010年），正18岁。旁一位，没写年份，福建绍安人，她的名字叫张爱玲。
这些逝于异国的华侨，在香烟缭绕、佛声吟唱中，如果有转生来世，会不会投生回故土呢？
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