超级纠结
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小古文君，我家孩子才3岁，国学启蒙应该读些啥？
小古文君，我家孩子五年级了，小古文书都不够看了，能不能读整本的古文经典？读哪一本好？
小古文君，国学经典只是读就可以吗？需要解释吗？
小古文君，《弟子规》到底该不该让孩子读？学校要求背诵，有人却说是奴性教育？
小古文君，我们现在主要就是背诵古诗文。除了背诵，还能做些什么呢？
……
确实，现在阅读的重要性已经无需多言，网上各种“书单”和阅读方法真是铺天盖地。无所不能的老母亲们在陪娃学习的过程中，俨然已经是儿童阅读专家了。
可惜的是，现在的儿童阅读多借鉴西方理论，书单推荐的书目也多集中在中外现当代文学上，我们自己的传统文化部分却没有得到专业的梳理和指导。唉，难道古代就没有适合儿童阅读的书籍吗？
当然不是！中华文化绵延数千年，又极为重视教育，蒙学经典还真不少，除了部分不合时宜的作品，依然有很多精品。另外，像《论语》等经典，像唐诗宋词等诗文，更是构成了中国文化的“心魂”，可以说是非读不可。
从今天开始，“跟我学小古文”的公益微课将带来《经典诵读和古诗文学习的内容次第》系列讲座，“次第”就是顺序的意思，相当于我们现在常说的“分级”阅读。讲座由中国教育电视台、教育部首都师范大学“中华古诗文吟诵和创作”传承基地等出品，由山西阳泉市教研员、全国吟诵名师郑忠青主讲，专业、可靠、系统！
讲座中不仅会给出书目，还会讲清楚每本书的内容特点和学习重点，连价值所在也会讲得明明白白。绝不会让你有“《弟子规》到底是经典还是奴性教育”这样让人“精分”的困扰噢。
今天第一期，我们先介绍蒙学部分有哪些可读的书，有怎样的顺序和学习目标。
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古代有哪些蒙学教材及其学习顺序
古代教育家将幼儿从4岁识字开始到15岁这一阶段称为蒙学阶段。古代的蒙学教材品类很多，有些已经不适合在今天使用了，有些仍有很大的价值。选择的时候，既要考虑教材的内容，又要考虑教材的语言形式。
第一类，礼教类。（蒙学初段）
幼儿及小学阶段：《弟子规》《常礼举要》
中学以后：朱熹《小学》，《礼记》节选
专业研究：《三礼全篇》，朱熹《朱子家礼》
第二类，文化类。（蒙学初段）
《百家姓》《三字经》《千字文》，建议从《百家姓》开始，最为容易。
第三类，历史类。（蒙学中段）
中国传统的儿童教育主要使用的是历史故事，这一类可以在前两类之后，大约在蒙学中段教给孩子。
著名的有《鉴略》《叙古千文》《蒙求》《龙文鞭影》。
第四类，家训类。（蒙学中段）
格言形式的有《增广贤文》，《小儿语》，《续小儿语》，适合蒙学中段，节选即可。
家训类有朱柏庐《朱子治家格言》，颜之推《颜氏家训》，司马光《家训》等，书中有部分成人的内容，节选即可。
第五类，名物类。（非必须）
《名物蒙求》《小学绀珠》《幼学琼林》等，已经有文人专业教育的性质了。如果想专门学习这类知识，就像很多儿童从小去练钢琴，学武术一样，那么也是可以的，但是在小学普及学习没有太大的必要。
第六类，声韵类。（蒙学高段）
最著名的是《声律启蒙》《笠翁对韵》，前者会更雅一点。
这类教材一般教三种知识：首先是平水韵，为日后的作诗作文打下基础；二是格律对仗，可以直接做作对联了；三是意象辞藻，也就是古人作诗的常用词汇及其含义。
这类教材在蒙学的高段，也就是现在的小学中段以后学习。
第七类，诗选类。（蒙学高段）
在古代已经超出蒙学范畴，所以这里所说的诗选是非正式学习，但最好也放在声韵学习之后。
著名的有《唐诗300首》《千家诗》，前者是唐诗的名作选，后者是历代的佳诗选。其实儿童教育更适合用后者（《千家诗》），因为前者没有考虑儿童的特点，只要是好诗就入选；后者考虑了儿童的特点，选入的都是温柔敦厚，中正平和的诗作。
第八类，文选类。（蒙学高段）
文选类可以比诗选类更晚一点学，古代比较著名的有《文章轨范》《古文观止》。
前者比较讲究古文的教授次第，而且文章相对短小，更适合儿童，但缺少明清小品文，是个遗憾。《古文观止》则更接近文人专业教育。
*以上建议是就语文学习以外的经典诵读而言
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蒙学教学有哪些目标？
现在，经典诵读好像主要目的就是背诵或者熟读，这当然很好，但这只是一个初级的目标。古代的蒙学教材无一不有更高的教学目标，而且各不相同。花了那么多时间，如果只是熟读背过，未免太可惜了。
蒙学共同的教学目标是识字正音，同时在知识、能力、精神三个层面又各有不同的教学目标。
比如《弟子规》，知识方面主要是礼教知识，包括生活自理，礼仪，道德。诵读时加上一点讲解，基本可以达到这个目标。
能力方面，有识字正音、吟诵、礼教实践能力——也就是把以上知识应用于生活中，这需要对学生提出实践要求，并检查落实。
由于教材的文字非常简洁，生活却非常复杂，而且清代的生活跟现在的也很多不一样，所以需要老师们在具体组织落实的时候，对于礼教的基本精神有比较深入的了解，在指导的时候才能够到位，能够变通，能够更加细致。
精神方面主要是礼教精神，包括协作关系，差等观念，尊卑德性，自强精神，仁爱理念等等。其中，最重要的是德性尊卑，即德者居尊位的理念，这样才不至于把《弟子规》教成奴才教育。所以，老师们需要学习一些礼学的基本知识。
（其他几本书见视频，此处略过）
可见，蒙写教学最不容易掌握的就是精神层面的追求。如果教师能了解中华文化精神，把零散的知识融会贯通，则能帮学生把学习提升到文化信仰的高层面。
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