我们常常听到玄门道教中的一句话，为：“大道五十，天衍四十九，盾去其一”这句话是什么意思呢？今日大家一块来探讨一下。
“大道五十，天衍四十九，盾去其一”最早出现在《周易.系辞》原句是：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。”
这句话的本意是指占卜的一种方式和变数，《周易》中卜卦分两种，一种是用龟甲起卦，还有一种是取五十根蓍草卜卦，取出一根，留四十九根起卦。五十代表完整的天地大道，为何要取出一来，意为取出得一为演化天地大道，所算之事又在大道之中，尚留一线变化之术。
正所谓，“道生一，一生二，二生三，三生万物”；笔者认为，大衍之数，皆有一演化而来，所谓一正是开天前太极，太极又曰：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”归本溯源，离不开一字。
“大道五十，天衍四十九，盾去其一”大道五十圆满，其道衍四十九；意为天地都不全，世间何来完美一说，那遁去的一更是一个变数，为冥冥之中变数。
玄门道教之中，最看中天意，所谓天意，是命中注定之数；不过，谁又能真正能看透天意，正所谓“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”意为，这世间天道若是不够无私公平的话， 万物就如同干草扎成的狗，圣人不够无私公平的话，百姓就如同干草扎成的狗。
可这世间，有太多不平之事，不能显出天道公平，人生之中，又有太多的不幸来应验天道变数，可见天地之间没有完美之数，就算是天道也不能做到真正的公平公正。
在后世之中，“大道五十，天衍四十九，盾去其一”可以在人生跌入低谷时用来鼓励自己，奋发图强，再创辉煌；
意为：大道五十，天衍四十九，没有绝对的绝境，真正的出路就在那遁去的一之上，正所谓一字，为开天前太极，一生阴阳二气，二生阴阳相对之下产物，继而生天地万物，为变数，变数吉凶为半，也可理解成，哪怕已成定局，大道也会留下一线生机，这所谓一线生机，只能由我们自己去悟。（转）
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