对应平衡针法
对应取穴法是一种取穴简单，效果卓著的针灸疗法，这种针法很受广大针灸医师的喜爱，董师在这方面有很深的研究。临床经验亦很丰富，这里整理董师及个人的经验，以及一般流传之此类针法，略作叙述。对应取穴法为何效果显著。这是因为阴阳学说认为：在自然现象中，一切事物都存在着对立统一的形式，总是分为阴阳两种属性，并保持着动态的平衡状态，人体各部都有阴阳对立面的存在，例如上为阳，下为阴，胸腹在内为阴，背腰在外为阴。经络也分为手足（上、下）阴阳两大类，分布于人身，并如环无端，运行全身，保持着身体的动态平衡。
而人身左右两侧经脉的经气也是互相影响的，人在行走时必是左右手足交叉配合活动，而不是以同侧的形式运动，这样又维持着上下左右交叉的大的平衡。古人即以此采巨刺，缪刺等针法广泛的治疗多种疾病。
一、对应方法
对应取穴法之对应，董师常用者计分九法，即等高对应、手足顺对、手足逆对，手躯顺对、手躯逆对、足躯顺对、足躯逆对、上下对应、前后对应等九种，即将各对应法简述如后：
(一)等高对应法
即在痛点对侧相等部位针灸，左侧病痛可取右侧等高左侧等高点，例如左曲池穴点痛可针右曲池，左合谷穴痛针法在没有经络或穴道之痛点对侧亦可施针，极为方便。
(二)手脚顺对法将上肢与下肢顺向并列对置，以肘与膝为对应中心点，可有下列对应，即肩与髋、上臂与大腿、肘与膝、下臂与小腿、手与脚。如髋部有病，可取肩部穴位为主施治：膝部有病取曲池或尺泽（肘后歌）施治（反之肩部有病也可取髋部穴位施治，肘部有病也可取膝部穴位施治)。董师即常以肩中穴治髋痛，个人亦常以小节穴治脚踝痛，即系此一对应之运用。此法应用最多，在「通经取穴法」中已有详细介绍，可参考之。
(三)手脚逆对法
将上肢与下肢呈逆向排列，可有如下对应，即肩与足、上臂与小腿、肘与膝下臂与大腿、手与髋。如足踝部有病可取肩部穴位治疗，大腿有病可取下臂穴位治疗（反之肩部有病可取足部穴施治，下臂有病也可取大腿穴施治），董师常取手上灵骨、后溪等穴治疗坐骨神经痛，个人亦常取支沟、外关治大腿痛酸，均系此一原理之应用。
(四)手躯顺对法
上肢除与下肢有对应关系外，与躯干亦有对应关系，将上肢自然下垂与躯干呈顺向并列对置，则有如下对应，即上臂与胸（或背）脘，肘与脐（腰），下臂与下腹（腰骶），手与阴部。如腰骶或下腹有病可取下臂穴位治疗，阴部病可取手部穴治疗（反之下臂病也可取下腹或腰骶部穴位施治）。董师以大间等五个间穴治疝气即与此一原理有关。
(五)手躯逆对法
将上肢与躯干呈逆向并列，可有下列对应关系，即手（腕）与头（颈），前臂与胸（背）脘，肘与（腰）上臂与下腹（或腰骶），肩与阴部。如胸脘有病可取前臂穴位施治，下腹有病可取上臂穴位施治（反之前臂及上臂有病，亦可取胸脘及下腹穴位施治)。董师以肩部之天宗、云白等穴治妇科阴道病。目前流行之手针以手指治头部都与此一原理有关
。(六)足躯顺对法
下肢除与上肢有对应关系外，与躯干亦有对应关系，将下肢与躯干顺向并列对置，则有如下对应，即大腿与胸（背）脘，膝与脐（腰），小腿与下腹（腰骶），足与阴部。如胸背有病可针大腿，下腹有病可针小腿，反之大腿及小腿有病，亦可在胸腹施治。临床常以内庭治经痛，大敦、隐白治崩漏，以及复溜治腰骶痛，
三阴交治下腹病…等，其运用皆与此一原理相合。
(七)足躯逆对法
将下肢与躯干呈逆向排列，可有下列对应关系，即足与头、踝与颈项、小腿与胸（背）脘、膝与脐（腰）、大腿与下腹（腰骶）。如胸脘有病可针小腿，下腹有病可针大腿，反之胸脘及下腹亦能治大小腿病。
※归结上述第五、七两项之手躯逆对及足躯逆对两法，手指可对应于颈顶，因此等同于百会、神庭等穴，是以井穴能治神志病变，急救能治中风急症，如厉兑、隐白常用治疗梦魇不宁。大敦、少商共享合称鬼哭穴，治疗痴癫之症。腕踝相当于颈部，除前述正筋治颈强外，亦常用腕踝穴位治颈项病，如列缺治颈项强痛。
(八)上下对应法
除了手与脚及手脚与躯干的对应外，还有头部的上下对应（当然头与脚也是上下对应)。这又可分为：
1头部自身上下对应：头与喉对应，百会能治喉部病。
2，头与尾骶对应：例如临床以骶部之长强治藏狂之脑病：以头部之百会治疗脱肛就是常见的例子，董师亦常以通宵穴治头痛，也是此原理之运用。
3头脚对应：头顶对应于脚底，常以涌泉穴治头顶痛，也可用百会治脚底
九)前后对应法
人身前后胸腹及腰背也有着阴阳对应，临床上有俞募穴的应用，此为人所共详，而腰背胸腹局部之间也相互对应，例如腰部疼痛，可在其对应之腹部位置针刺，取得平衡调和，即可达到止痛目的，比如说：腰部肾俞部位痛，肾俞距腰脊命门穴一寸半，可以在腹部天枢穴（距肚脐二寸，肚脐与命门穴相对）内开五分针刺。此外头部也有前后对应，例如常以项前之承浆治颈部强硬及疼痛：以颈部之哑门治疗口喉不能发声及吞咽等。
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