天下三分明月夜，二分无赖是扬州。兴至扬州，必当去瘦西湖。只一瘦字，让人遐想。进得园来，只见青烟绿秀，好一派绿杨城郭。以往访园，不过随着人流涌进涌出，疾车走马一日飘过。哪里是品园呢？不过是内心涌动一些情意，情不知所起，却一往情深。不过，梓翁说得好“游必有情，然后有兴，钟情山水，知己泉石”。
近日在看《园林谈丛》。不看则已，一看惊人。署名梓翁的先生竟是一名泰斗级人物。梓翁真名陈从周，为书写序的是红学研究家冯其庸，冯先生对梓翁的深情，大有高山流水遇知音的珍贵。写序的还有大名鼎鼎的叶圣陶，叶老视力虽已极度衰落，仍持之以恒读梓翁之书，一日读上十来页，连复两函，在叶老看来，似乎山水园林唯梓翁能知其神，蕴其质。再读梓翁说园，一连五篇，竟如陈年佳酿，篇篇上乘，字字珠玑。说的是园，却无不蕴藏着艺术的匠思，文学的韵味，美学的深度，哲学的辩证，心理学的机妙，笔墨清逸隽雅，不温不躁，读来几分生动，几分悠然，几分神往。品园之行，岂能只在话下？
泛舟瘦西湖上，眼前碧水亦是时放时收，时宽时狭，晴云临水，游鱼戏石，远山如黛，柳色如烟。梓翁说园，常有对景借景之说，此时不正是？远借平山，近见白塔，更兼得山影，水影，花影，树影，云影遥相辉映。正所谓，园外有景妙在“借”，景外有景在于“时”。这般水色天光，气象浑然，不得不疑为天工。
舍舟登岸，信步入林，及至徐园。徐园不过一馆一榭一亭，但有泉可听，有石可留，山间几串藤萝，水面几点荷花，少而生韵，闲而自得，梓翁曾云“浅淡最是难得”深觉有理。至虹桥豁然开朗，望四桥烟雨，亦如水墨画里，桥或远或近，或高或低，或浓或淡，果然是虽由人作，宛自天开！怪不得乾隆几巡扬州，如此阆苑，怎不垂涎？
出虹桥至小金山。小金山园林甚多，依水而建，既分又合，正应了书中那句“园必隔，水必曲”。隔院楼台，风亭廊桥，叠山怪石，花坞丛林，既独自生韵，又相映成趣。廊之所往，亭之所在，桥之所跨，山之所住皆曲水茵茵也。不得不叹，这咫尺山水，果然是别出心裁！
梓翁书里提到牧之，牧之是扬州的故人。二十四桥明月夜，牵动古今多少心！我痴痴地站在二十四桥边，望青山隐隐水迢迢，此时虽无明月，但看这山容水态，仍旧溢出一种荡气回肠的情怀。忽然明白，梓翁、牧之、石涛、王维、张若虚等文人的笔墨里为何对山水有那么多的眷念柔情？唯有山水，延绵古今，包罗万象；唯有山水，与世无争，动默自然；唯有山水，让你安顿宁静，怡然开朗。梓翁之书，亦如《人间词话》。吾得此书，幸也，携书品园，美也。
本文原发表于《湖南教育》杂志
作者为湖南省常德市教师进修学校教师
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