【原创】涵泳诗词兴味长

——读《几生修得到梅花》

因喜爱文化类综艺节目——《中国诗词大会》，我在央视荧屏上“认识”了诗词大会的“四朝元老”——陈更。这个工科女博士，着一身得体的唐装，谈吐文雅，应答从容，颇有几分古代才女的风范。她的一举手、一投足都给我留下了极深的印象。

后来，又听说她出版了读诗小集《几生修得到梅花》，我网购一本，反复研读，有“悠然心会，妙处难与君说”之感，这本书与以前读的诗词鉴赏著作书卷气浓厚有别，它融入了更多的个人阅历、自我见解，有几分灵气，更多的接地气，可读性更强。掩卷之际，我从这本书里受益良多。

放飞想象，再现诗词描绘的场景。读诗词，离不开想象，因为诗词的语文高度凝练，不像小说、散文等文学作品有生动细腻的描写。读诗词时，需要振起想象之翼，展现诗词描绘的场景。这个场景是广义的，包括画面、人物、情节、对话、故事等。

正如叶圣陶先生在《文艺作品的鉴赏》中所说：“即使认识了文字，如果仅能按照字面解释，也接触不到作者的所见所感。”如果读诗词时，驱遣了想象，诗词所描绘的画面，就呈现在我的面前，有身临其境之感，同时也就接触了诗人的意境，这也是一种难以言说的审美愉悦。

且看陈更读唐代诗人钱起的《归雁》，想象诗人与大雁饶有趣味的对话。

“潇湘住得好好的，怎么跑回来了哇？”那是湘水碧波千里，两岸地暖沙净，更何况青苔鲜嫩，翠色诱人，不正是你们最爱吃的的吗？

“哎呀，你是不知道啊！”大雁愁眉苦脸地说：“潇湘女神天天晚上不睡觉，就要弹她那个琴啊，弹啊弹地不停歇。”那声音听得我们羽毛都要竖起来了，根本没法睡啊！所以再好也住不下去了，实在是住不下去了！

你看，一首七绝，陈更展开现象，再现了作者与大雁的对话，这首小诗就是一篇有趣的童话，还原诗歌描绘的场景。想象的作用实在不可小觑。

我在古诗词教学中，也善于调动学生的想象，让他们以文字为凭借，想象诗词描述的画面，并适度补充一些合乎情理的细节，让诗词更加生动饱满。如教学白居易《卖炭翁》时，讲到卖炭翁一车炭被官吏掠夺之后，让学生想象，揣摩此时卖炭翁的内心活动。他们有的说卖炭翁有迫于现实的无奈、有心如死灰的绝望。

总之，诵读诗词，想象不可缺席。有了想象，静止的文字会变得灵动；有了想象，含蓄的语言会有更大的自由空间；有了想象，我们能更多地享受读诗的愉快。

勾联生活，引发自己情感的共鸣。读诗词，须勾联自己的生活。这里的生活，既包括间接生活，即自己读过的诗文，长期阅读积淀下来的思想养分，也包括自己的人生阅历，即自己生活中曾经发生的事情，曾经接触的人物，曾经遇见的场景等。

每当你读诗词时，总有一些诗句，与你的生活不知不觉地发生碰撞，妙合无垠地与你的生活衔接，总能触动你的情感，让你的心有戚戚焉。如陈更谈杜甫的《梦季白（其二）》时，她认为，自己与父亲重逢的一刻，想到了这首诗的一句：“出门搔自首，若负平生志”。父女重逢之时，陈更谈过的诗，深深地拨动了她的心弦，引发了情感强烈的共鸣。

诚如作者所说：“你总会在一个时刻，和你曾经读过的某一句也许与那个时刻看似并不相关的诗词，产生莫名其妙的共鸣。”我以为，这就是把生活过成了诗，把诗过成了生活，生活中有诗，诗中有生活。

读诗词，联系自己的生活来读，更容易触动自己的情感，加深对诗词的理解。在古诗词教学中，教师要求学生读诗词时，勾联自己的生活，让诗词与生活巧妙地融合。如教学王维《九月九日忆山东兄弟》时，我发现在乡村学校，留守儿童居多，每逢中国传统节日，由于诸多的原因，他们不能与远在异乡打工父母团聚，只好把深深的思亲之情埋藏于心底。

当留守儿童们读到王维的“每逢佳节倍思亲”的诗句时，他们有深切的情感体验，犹如一粒石子投入到他们的情感的湖泊，荡起了层层的情感的涟漪。他们读唐人的诗句，对父母的思念之情油然而生，引发了情感强烈的共鸣。这就是诗歌的魅力，它能穿越千年时间，跨越不同的空间，能引发不同年龄的人们的情感共鸣。

玩味再三，读出个人独特的感悟。读诗词贵在有所发现，贵在有自己独特的感悟，切忌人云亦云。

怎样读出个人独特的感悟呢？陈更读诗，至少给了我们三方面的启迪。

一是善于发现。读诗词，不可缺少一双发现的眼睛。如陈更在读了王昌龄的诗后写到：王昌龄现存一百八十多首诗，其中有二十一首是边塞诗，而竟有六十余首是送别诗。可见，与其称他为“边塞诗人”，不如称他为“送别诗人”。这是陈更读王昌龄诗歌后的一点发现，持之有故，令人信服。书中像这样的读诗小发现，随处可见。

二是长于比较。有比较才会有鉴别。陈更读诗词，运用比较这一方法，可以说达到了炉火纯青之境界。她在读诗词时，通过比较，发现诗人风格的细微差异；在比较中，得出的结论让人首肯。如作者对杜牧与柳永的比较，通过他俩大量的诗句，发现他们的风格同中有异。这种比较，须具备两点：一是有大量的阅读积累，充分地占有材料；二是从整体上把握，找准比较点，找准切入点。

三是敢于质疑。明代学者陈献章说过：“前辈学贵有疑，小疑则小时，大疑则大进。”这充分说明了读书质疑的重要性。

陈更读诗词，用心揣摩，真正把心沉潜下来，真正走进诗词，读出自己个人独特的体悟。她不唯权威，大胆地亮出自己的观，这点在她的读诗小集里俯拾皆是。也许她的见解不那么成熟，但是在经由自己的思考而得出的结论，因而显得弥足珍贵。如她对有人批评《古诗十九首》多写离愁别恨和彷徨失意，思想肖沉，情绪低沉。陈更不同意这种说法。她将批评《古诗十九首》消极不深刻，与批评一个三岁小孩不知道发奋苦读相类比，妥贴的类比，令人深思。

细谈陈更的《几生修得到梅花》，深深吸引你的还有她独具个性的语言风格。典雅的语言与网络语言并存，生动形象的比喻比比皆是，更增添了作品的可读性。

当然，《几生修得到梅花》还有些瑕疵。如作者写中唐诗人李贺时说：“同时代还有白居易、杜牧、韩愈、元稹等大诗人声名卓著。”杜牧明明是晚唐诗人，怎么能与李贺同时代呢？这或许是作者的笔误。

可瑕不掩瑜，我认为《几生修得到梅花》是一本好书，因为作者读诗，真正用心解读，能摸到了诗词的温度，找寻到了诗词的灵魂。真是涵泳诗词兴味长啊！

（作者单位：湖南省澧县梦溪镇中学）

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