寒明岩赋
天分秀色，地出寒山。脉连天台之瑞，气应沧海之烟。秉幽古而标异绝，衍清奇以养圣贤。风物含祯祥之美，人文有佛道相暄。于是息通玉宇，名动尘寰。而溯寒石山之胜，则在寒明岩之间。
夫寒明岩者，居峻谷，守仙基。纳青阳而融皓月，伏玉象且卧雄狮。百丈有通幽之趣，千年传若愚之诗。铁壁绵延，永固荫庥之盛；梵钟振响，更添威肃之仪。妙相出乎宝刹，佛香濡于心帷。既守一恒，何惧天开八寸；若凌千古，应如僧立当时。乃观石犬迎客，瀑流湿衣。孤峰擎天，似螳螂有钓蟾之态；五马入壁，笑刺史起追圣之思。日月凝秀，蔓藤绕霓。景本因心而造，人何固步成痴。而观目莲负母，则知石像含机。至于塔起九层，可栖灵鹫；泉分三眼，曾浣菩提。于是闲游碧洞，小坐丹墀。洗浮欢于白雨，解俗事于清池。沐仙风而意旷，眺奇石而神怡。
尔其福地有兆，遂使寒山子择为栖所。薜带荷裘，不忘忧民之咏；桦冠木履，何妨警语之明。扶藜踏草，卧露披荆。悟至理于幽壑，寄虚怀于青暝。心有莲花，光笼朽貌；身无贝叶，口发琼英。书题老木，诗刻荒亭。于是丰干相知，有饶舌之荐；拾得相携，彰慧心之诚。而山中之赋，成身后之名。以至堂前传诵，海外留声。
至若持头陀之苦行，而后受和合之华冕。寒岩悟禅，明岩说幻。洞人世之是非，嘉祺之深浅。身神之盈虚，善恶之往返。遂成菩萨面目，既彻非空；实为圣贤心肠，同尘是善。所予人者，流韵流芳，在经在典。所喻禅者，若来若离，非隐非显。于是嗟一谷芳林，半山苔幔。既沾盛唐之风，亦共寒子为伴。
叹我寒明之岩，溢灵于世，昭德在淳。有泉鉴性，有谷修身。草树含慧，井泉藏仁。上和乎至道，下合乎凡尘。可炼质还素，可归心全神。所谓好寒岩者雅，至明岩者真。遂有游子，来时乎锦带，出时已桦巾。
译文
上天把秀色分赐予神州大地，于是这片土地上，生出了寒山这么美好的地方。它的地脉连着天台山的祥瑞，气势与东海的浩瀚烟波相呼应。有着幽深古气的味道，显示着独特的绝色风光，延续着清秀奇特的气息，而滋润养育着圣贤之人。当地的风俗事物含着祯祥吉庆的美丽，人文思想则是佛道共同繁荣。所以这地方的气息连着天宇，名声震动人世。如果说寒石山最好的地方，那就非寒岩和明岩莫属了。
寒岩与明岩这个地方，在嵩山峻岭之间，守护并拥有着仙人的足迹和根源，藏着春天般的美丽，与明亮的月亮互相融合。山谷门前的山脉，像伏地的玉象和雄狮。险峻的山石后面，隐藏着曲径通幽的乐趣。千年来一直传颂着寒山子所作的，看似语言通俗清新，实际包含至理玄机的诗歌。山谷象铁壁一般连绵，永远稳固和保护着这个地方。庙里的钟声，更添加了这个地方威严和肃穆的仪态。庄严的寺庙显出非凡之相，佛香的味道，滋润着心灵的帷幕。既然长守着心灵的清净，又何必担心一线天的危险。如果回想千古的故事，那么我站在这里，就应该像寒山子当时站在这里一样。我们观赏“石犬迎客”；我们享受着瀑布飞溅湿衣的乐趣；一座高耸险峻的石柱，似乎在顶着天，而又似螳螂在钓蟾蜍；看着“五马隐”，就好笑当时的刺史竟有追寒山子和拾得的心思。日月两洞凝聚着秀美，霓光着缠绕藤蔓。而这些景色，其实都是跟着人的心境变化的，人本不该执着这些，以至于无法思考其中的内在含义。看着目莲背负母亲的石像，就知道，其中意义何其深远！佛塔有九层，可以栖息灵鹫仙鸟，泉水有三口，曾经浣洗过寒山子的菩提心。当我们清闲地游览幽碧的山洞，或者坐在庙前的石阶上。青天白雨，似乎洗掉了我们在人世的繁华欢乐，人间的烦恼也被清澈的池水带走。吹着仙境的风，而思维高远，眺望着奇石而心情愉悦。
因为这个地方，显示出福地吉兆，所以寒山子选择作为栖身之所，他穿着破衣烂衫，没忘记过人民的苦难，他虽然带着桦树皮做的破帽子，穿着木头做的鞋子，但并不影响他的诗歌里面含有哲理的光明。
他扶着藤藜做的拐杖，走的是青草成茵的山道，有时睡在露水上面，有时劈开挡路的荆棘。他在幽深的山壑里悟透深刻的佛理，他满腔的感怀，激荡在苍天之上。他的心，像莲花一样。他虽然是枯瘦贫穷的样子，却有光环相随。他身上不用带佛书，口里却吐出美丽的诗歌。有时写在老树上，有时刻在荒凉的亭子上。他有丰干这个知己，但是却饶舌地向刺史推荐他；他与拾得僧在一起，他们都是有着慧心和诚心的圣人。而寒山子在山中的吟唱，成就了他死后的赫赫名声。以至于八方传诵，并享誉海外。
寒山子修的是头陀苦行，但后来却得到“和合圣人”的美称。他在寒岩悟禅理，他在明岩说浮生如幻境。他洞明人世的是非，吉祥的深浅，身体神识的充盈和虚空，善恶之间的因果。然后有人说他是菩萨。其实既然明白了一切，菩萨的真真假假又何必去在意。他有着圣贤的心肠，活在尘世间，也能顺其自然。他给予人的，散发着芬芳，记载于经典。他揭示的禅理，好像来过，又好像离去了；不是看不见，也不能说是看得见。于是我们感叹，这满谷的花木苔藓，好像帷幔一般铺满山谷，既留着盛唐时的印记，也曾经是寒山子的伙伴。
感叹我们这寒明岩，洋溢着灵气，显示着德行的淳厚。有泉水可以照鉴自己的真性，也有适合修身的山谷。这里的花草树木，都有着灵慧之气，这里的井和泉，亦好像有着仁义之情。这里的一切，与天道相合，也与凡世相合。在这里，可以使自己的心返朴归真，可以收回自己的心灵而达到心神完整的境界。所谓喜欢寒岩的是雅士，喜欢明岩的是纯真的人。然后，听说有些游客，他们来的时候，还恋慕繁华，但回去的时候，好像已同寒山子一样，带着桦树皮做的帽子，心已回归自然。
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