(2021-01-11 08:49:26)
云山梦
盘古倾，官窿固，天地廊清。
一男神曰行乾，自西北来。一步五十里，扎草为羊，扬长鞭而牧。羊有迟留者，鞭而成山。复鞭之，山倍长。西域至东海，不知多少山也。大大小小，不计多少鞭也。
一女神曰仪坤，自东南来。着彩衣，曵广带。起于海上，率众娥，缭绕于云际。见山而媾和，化为水。是以天地间，正不知有多少川也。江河纵横，多枝蔓。
夫行乾造山,笞草羊，一鞭，成云云；二鞭，现龟岙；三鞭，拥徂徕；五鞭，起岱岳；十鞭，卧昆仑。
夫势坤造川，与云山媾，现洙水；与龟岙媾，涌泗水；与徂徕媾，成
柴汶；与泰山媾，起大汶；与昆仑媾，出黄河。
山纳风，水润土。林木出，五谷阜。土承日．产百兽。燧火
出，淬为人。敬天地，奉鬼神。秀山川，著华文。成今日之盛世也。
云山人
云山多柏树，郁郁苍苍，山中坟头密布，隐于树间，阴森怖人。民
国初，山大火,竟突兀。是以丘若笼上窝头、碑似立影茅草。
火后余烟，兀自不散，傍晚则结成云盖，浮游于山顶。斜阳不染，
东风不散，盖上鬼影羌动，只见头颐，衣着幻无，须发隐现。有柔梯连
垂于山顶．鬼自山头，轻步登云，连绵接踵。十日，梯始空，盖山中鬼
魂尽登天也。而云上风物，愈见明晰，仿佛市井，俨然村落，鸡鸣狗
跳，茅舍欢烟，畦垄阡陌，沟塘坝堰，居地遮手，尽可望焉。有登山近
梯者．手不着物。云山足下，看山望云者不下十万。
忽天人来，或雍穆或敝迫。雍者顶华冠，拥雕车；敞者执破扇，骑
簸箕。蜿蜒而下，落云上，没鬼中。地上望云，云上望天，除却地狱，
依然三界。
逾三日．云渐昏，云上鬼影依次下祥，落山而归穴。又五日，梯始
空，云影尽消矣。
龟岙石
云山上流，乃龟岙二山。龟之形，碑驮是也；吞之形，浮鼋是也。
东南西北相向，间六十里。
龟之阳，有圆石，大若楼宇，斧斤不裂，硝药难开。石皮幽然,似
牛毛汗皴。贴耳聆，石中有人，昼宁夜喧，似读书之声琅琅于林壑
间，内容玄妙。有五岁童能译之，尽鬼孤逸事。
龟之阴，有怪石，若人，多透孔。风雨吞吐，似鬼哭，类蛙鸣。又若树，枝无果，凝苍苔，纹络似桂皮。人赏其奇，拣大小适愈者，欲移供家中。然石有根，摇撼不动。断其根，则尽崩裂。人拜之，石来扶，人站立，则硬如初。
岙之东，有块石，无规矩，手触之，灼热似炭火。冬腊月，石五步
绿草如丝圈然。干草填褥，胜于棉。
岙之西，有片石，轻薄如纸，坚韧如钢，独以荞麦杆穿之，洞若腐布。善书者装订成册，刻以经文，曰石籍。售之，价不菲。
酒井
徂徕山下有井，时无怀氏封泰山、禅云云，过径，临渴而掘也。没
于丛林中，人不知。有猎者歇林中，闻酒香，疑为肆坊。寻而得井，兜
阔叶而汲之，清冽醉厚，饮而生佳境。遂搭庐而居，皿器之，转于道口
鬻，获大利。
猎人死，井口封，裔人按图羁索，三年不得，遂献朝廷。官府伐林
烧荒，得井，何来佳酿？
秦时复淘之，冒黑水，堵之不迭。水若油漆，可书写，不褪色。故天下贫士，多以此代墨。
黑水尿馊，绕梁父，至菟裘，滋而肥田八百亩。唯能种蒜，味特异。
习食者只限本土，不外云山间，是以此地出辩（辫）才，多口臭。
无名树
出岱阴，涉黄河，千里平原之地，远古遗一土道。有二巨树，其名
“无名”。树生两侧，一荣一枯。枯树落黑鸦，荣树落白鸦。偶车马过，
交换其栖所。荣十年则枯，枯十年则荣，荣枯枯荣交替不殆。有大贤
过，则荣者自荣，枯者亦荣；有大恶过，则枯者自枯，荣者亦枯。十日，
复归于旧。
二树同荣枯，则不计时也，则半鸦不知何所栖也，交汇空中，盘旋
不走。多累死者，坠地而肥根。然时空不老，群鸦生生不息，千里千
载，又不知荣几时，枯几时。况贤者自贤，奸者自奸，岂千里千载之框
欤？人间事，难尽言。
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