南阳益博社会工作服务中心 王玉
2018年11月16日，阴，风，周五
天蒙蒙亮，风带着口哨不时传来，让人不寒而栗。门口梧桐树的枯叶呲呲的在地上刺着地，人们都捂的严严实实，脖子里直钻进去风，但院里还有二十楼的阿姨在围着楼房转圈。出夹道，七一路的三里河桥两边的雪松摇曳的厉害，街面上的人少了一多半，行走的人都探着腰，快步走着。
梅溪河畔的一切都冷静起来，香樟树的叶子变得发黄与嫩绿同在。坐在办公室，整理了一期南阳地名文化大讲堂，对卓茂的故事做了一星半点的思考，算是抛砖引玉，才体会到人不学不知道和玉不琢不成器的意蕴。
昨天就南阳电台杜若联系我商量做一个老南阳讲老南阳城市记忆的板块。我觉得是一个很好的契机，一起聊聊看能不能把把社会工作、社会文化，借助城市记忆，用媒体的力量做一个放大，凝聚起更多好的能量汇聚。
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入冬的第一场风，吹的纷纷扬扬，叶落归根。从文化路往南走，白河两岸浩淼，三五白鸥翔集飞舞，站在这里看伏牛路逶迤南去，北望故城淯流锦带，苍茫大地，由白河水的灵动活波之势，起起伏伏，才见南阳大气度。凝望，呼吸，自在自己。
南阳的路在修，伏牛路也在修。通者不痛，通者不痛。在路口修路两边窄窄的一条通，车流人流量大，到南阳电台。就直奔电台，在行风热线的直播室见到了杜若、田华山、顾世创几位老师。对老南阳可能是经历风雨后的一种精神寄托和伦理需求。除了顾老师是二十年起都认识的，其他的都偶有联络，并不熟悉。但一见面就有聊不完的话题，说想法，一起努力就能实现更好的发展。我想通过呼吁就会有所启发有所改变。
老南阳讲老南阳城市记忆的复合型和承载力是一个成就故事的地方。社会工作，其实好多人还不知道，不知者不怪，那就需要我们去让每一个没有接触到的人们有更好的理念。从新闻传播和社会工作的结合角度，指向共同的聚焦点，以印象南阳、风韵南阳、记忆南阳为切入点，把城市记录活化起来。
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媒体是一个放大器，正能量的发散需要一个通道去传递。社会工作的理念是什么，方法技巧是什么，目标使命是什么。与田华山相见才知道这个长我五岁的人，看起来看依然年青与沉着，神交已久，就会一见如故。对于明年要开展的同一条解放路，来纪念新中国解放七十周年。这是一个以小见大的共同记忆。因为每一个城市都有解放路，记忆里的故事有很多。
二十年前看顾老师，与现在看顾老师一样。因为我们共同度过了一起的二十年。偶有相见，但也是因为老南阳讲老南阳城市记忆的事变得更为紧密。朗读、座谈、分享，市内与一线 不同的形式，就会有色声香味触法的故事。而故事的积累是量的叠加和质量的提升，坚持就会更加不一样。
告辞，去卧龙岗上。直到到田园新城的时候，接到书杰哥的电话，想让我过去一起讲点事。终拗不过，中午在一起几个老朋故友，喝茶聊天，而他们大多说着退休之后的安排，不同的人大多有不同的娱乐方式和生活之道。也通过这个场合认识了几个残联的朋友，社会是个大学校，各色人等，都在这里相互砥砺学习。
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下午我顺着卧龙岗骑着电车，穿行在飘着落叶的稀落梧桐树下，风正劲，甚至骑的快就有趔趄的感觉，尽管我是如此的重量级。跟南阳市社区志愿者协会联系，想明天示范项目启动，想把老年人社会参与示范项目也一起启动了。但是明天他们人比较多，只好再往后推一推。
在书房里还算暖和，因为有那些书，田七，还有花草。看着冯紫岗的调查报告，也看着卧龙区档案馆编的《古韵南阳》图册，里面很多杨保国老南阳的照片，尽管好多并不一定准确，甚至有些绘画技巧还略显不足。但杨保国做到了，这就是独特性所在。挖掘历史是一面镜子，对照现实是一种对应，映照未来是一种价值。
看到南阳经济贸易学校罗秋渊老师给我发来微信，说是一个温暖中的感动。 下午萧瑟的民主街上，两个拄拐的老人，相牵相伴的场景令人动容，温暖在心中，罗老师请求拍照，随之应允。当他们得知罗老师是经济贸易学校的老师时，老人问:你们学校有没有个叫王雪依的？罗老师说:老师没有，学生中不知有否？我可以打听。他们说他们在（民主街）260号住，拾到了她的身份证，是个20岁的年轻姑娘，丢了身份证肯定很着急。已给报社说了。罗老师到办公室，急翻报纸，在今天的晚报上看到了寻觅的消息，为老人们金子般的善心感动。
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我确信这是一个正能量的存在，罗老师还告诉我门牌号是民主街260号，肯定有故事，老南阳应该。我扭头就直奔民主街，此时四点。人民路已经是车流的汪洋大海，非机动车道也是拥挤不堪，周五，多是这个样子而接小孩的站了一大部分。
骑个自行车的好处是，电车还过不去，可以扛着吧。看来骑个自行车是最佳选项。心里有事就无暇顾及两边的事。路上的洒水车偶尔走过，喷薄而出的水，有些碰到身上和脸上，凉丝丝的。我从解放路进去，站在丁字口，定定神，主要是看看门牌号。解放路的门牌号是老旧并存，参差不齐。一直边走边问。问卖面条铺的不知道，问卖肉的不知道，看看微信上的照片说看着眼熟，就是不知道在哪里。
事不过三，问的多了，答案自然就有了。就在到府衙东面福林河鲜东面的公厕道边，一个热心的大姐说，我见过，就在这个道里住。挨住幼儿园的一家是个白头发老人，一看照片说不是我，我没拄刀棍，是老户，但南阳的事，我是记不清了。只好告辞，领路的老大姐说，你等等，我在想想，他跟复兴昌的申姨关系好，经常往一块儿凑，不行咱再过去问问，只好如此。
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进入复兴昌，里面的房子刷了白墙。在一个小院里，见到了这个叫申姨的老人。健谈，热和人，说明来意。她就说在对面住。你可以去看看。不过我来南阳六十来年了。也可以聊聊。说起来从来南阳学习的经历，有说不完的话，如何像大浪淘沙一样存在下来，如何在这里扎根。
站在门口那个大缸里种的无花果树旁，三四个人聊了起来。一说到南阳总有摆不完的事，说不完的人，而好多都已作古，也不互相联络，只有记忆里知道这个人的命存在。在与不在，都有很多不确定性。甚至说到，现在的地方也不是复兴昌。
一看时间晚了，六点，申姨也要回家，她眼色不好，安全也需要考虑。笑着说，我给你领到这俩人的家里。刚出大门，民主街华灯初放看起来，树影婆娑。喏，这就是老陈。没走到对面，两个老熟人都搭上腔，一说话，陈老师就说，身份证领走了，打的电话刚走。我说我们是南阳益博社会工作服务中心老南阳讲老南阳城市记忆项目的想了解老南阳的一些事情。
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坐在屋里，风才小了一点，手冻的冷冰冰里。这对老人的义举确实感人，平凡里藏着伟大，他们捡到了身份证，立马通过电台和送报纸的投递员，把自己的需求发出去。坐在屋里从第一次见南阳是什么样子，为什么，以及这些年来南阳的见闻。家长里短的说着话，一起讨论老南阳，从华阿姨讲原来烟厂生产的香烟，到陈老师讲的不断变化的工作岗位。谈到老南阳，一憋一捺，他们都是默默关注，每个记者的语言风格，叙事作文，不管是听南阳电台的独山夜话，还是看南阳晚报的文化板块，听收音机，看报纸，这些老年人独特参与社会信息的渠道还存在着。居然还能说出老南阳讲老南阳城市记忆这件事有意义，不由感动。当然，对于晚报三名记者记者节的表现也有各自评价，好在我录了音。关于拾身份证登报认领的事，老人觉得是应该的，每个证件丢了，谁的肯定都很急。
晚饭端上来了，一家人极力挽留，只好告辞再聊。而这期间对每一位记者，都有敬意。李萍联络时，我说厚积薄发，遇事就不慌不忙。一缸水，不在乎一瓢。想起上午顾世创老师说的社会工作也可以有记者，叫社会记者。恍惚间有点角色错乱。原来华阿姨一只眼几近失明，需要导棍还需要拉着陈老师才有安全感。在这个初冬的民主街，住了几十年，老门老户，谁不知道谁啊，就是这样，南阳老城的生态就这样本色。甚至我的耳边还回响起叶芝的时候诗《最浪漫的事》，也有老舍的《剑北篇南阳》，如果加一点旋律，那用南阳的民歌《南阳府》的旱船调，会更有特色一点。
傍晚七点多的老南阳，比之以前可能更加敞亮了一点。有变的，也有没变的。我站在民主街与解放路口的丁字路口，风烈烈的吹，人来人往，川流不息。驻足，留十分钟，闭上眼，听十分钟，依然能够找到一些叫卖调，就在老南阳讲老南阳城市记忆夜幕降临时候的叫卖声，豆腐脑茶鸡蛋，缸炉火烧，不停的传到耳边，来半只烧鸡，来点扬州咸水鸭......散漫的一天，也许也没有收获一只烧鸡，但见一地鸡毛，也是好的。做一点事，只管耕耘莫问收获，多积累一些东西才能积沙成塔，虽然脚手在风中冬的冰凉。原本准备在整理一篇老南阳讲述，只有推到明天了。
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